Des Racines Et Des Ailes

mais aussi les usines qui se trouvent à sa gauche et desquelles s’échappent d’épaisses fumées. Celles-ci nous renvoient à Détroit, ville très industrielle où Frida et Diego ont séjourné. Ses épais sourcils noirs se rejoignent sur son front comme les ailes d’un oiseau et constituent le symbole du visage du peintre. Ses cheveux attachés en chignon, ses mains croisées et la rigidité de son corps traduisent l’aspect grave du personnage. Le fait qu’elle soit le seul être vivant nous inspire un certain sentiment

personne devant elle, ou le spectateur. Elle porte une élégante robe, de longs gants et un collier. Dans sa main droite, une cigarette qui montre qu'elle fait partie des femmes modernes. Ses épais sourcils se rejoignent sur le front comme les ailes d’un oiseau, cela symbolise son visage et représente pour elle la liberté. Le corps de Frida Kahlo forme une barrière, une frontière entre deux espaces différents. Frida se situe entre deux mondes. Le décor s’oppose : Le paysage de gauche représentent

l’environnement comme un élément naturel. Les couleurs s’harmonisent avec les arbres de Paris. La signification des lignes courbes font toujours référence au monde animal ou végétal : plantes (lampadaires en forme de brins de muguet), branches, racines, ailes de libellules, piliers « arbres » sont représentées « C’est à la nature qu’il faut toujours demander conseil », assure Hector Guimard. L’architecte explore et exploite la flore et la faune. Il s’inspire des tiges et des feuilles, ou des pattes

pp 179-81 depuis "Comment es-tu venu [...] " jusqu'à "[..] trop délicieusement flatteur pour être réel." Lectures complémentaires : -Ovide, Les Métamorphoses, IV,Pyrame et Thisbé -Racine Bérénice. Acte II scène 2, vers 528-547. depuis "Faibles amusements [...] "jusqu'à " [..] est longtemps occupée." - Racine, Bérénice, Acte V, scène dernière, depuis "Mon coeur vous est connu [...]"jusqu'à la fin de la pièce. - Corneille, Le Cid, Acte III, scène 3, vers 810 à 824, depuis "C'est peu de dire

longues branches langoureuses Les sapins beaux musiciens Chantent des Noëls anciens Au vent des soirs d’automne Ou bien graves magiciens Incantent le ciel quand il tonne Des rangées de blancs chérubins Remplacent l’hiver les sapins Et balancent leurs ailes L’été ce sont de grands rabbins Ou bien de vieilles demoiselles Sapins médecins divagants Ils vont offrant leurs bons onguents Quand la montagne accouche De temps en temps sous l’ouragan Un vieux sapin geint et se couche Guillaume Apollinaire (1880-1918)

Malgré tout, les sentiments décrit renvoient à l’idée que l’homme ou la femme subit plus qu’il ou elle choisit la passion v.9. Cette image de l’Amour traverse la littérature et tous les poètes français lyrique l’ont chanté (Dente et Pétrarque ou même Racine). Heureux qui comme Ulysse Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage,Ou comme cestuy-là qui conquit la toison,Et puis est retourné, plein d'usage et raison,Vivre entre ses parents le reste de son âge !Quand reverrai-je, hélas, de mon

• La dérayure : la dernière raie d’une planche labourée en refendant • Schema a faire 2- Pourquoi labourer ? • Ameublir le sol : Pour permettre la pénétration de l’eau de pluie, et la pénatration des racines des plantes. • Retourner le sol : Pour faciliter la pénétration de l’air,qui permet la germination des graines, et la décomposition de matière végétales enfouies. • Enfouir : i. Les restes de récoltes et les débris

peut mesurer. Les seules nourritures salubres sont celles que ne prend ni nasse ni trébuchet. Livre de compte, toise et balance — garde cela pour les temps de disette. L’oiseau ne vole jamais trop haut, qui vole de ses propres ailes. Un corps mort ne venge pas d’une injure. L’acte le plus sublime, c’est de placer un autre avant soi. Si le fou persévérait dans sa folie, il rencontrerait la Sagesse. Insanité, masque du fourbe. Pudeur, masque de

sifflent sur vos têtes ? » (Racine, Andromaque, V, 5) ou encore « La chasseresse sans chance / de son sein choie son sang sur ses chasselas » (Desnos, Corps et biens, « Chanson de chasse »). Amplification n.f : L’amplification se fonde sur une gradation entre les termes d’une énumération ou dans la construction d’un paragraphe. Amphigori.n.m : discours écrit confus et obscur. Anacoluthe (féminin) : L’anacoluthe est une rupture de construction. Exemple dans Athalie de Racine (Acte I, scène 4) : « Vous

du monde. La lettre Y Le Y, c’est la synthèse. La lettre Z` Le Z, c’est ce qui retourne la matière. Et maintenant jouons un peu que nous avons les clés. Notre langue est riche, commençons pas des mots avec racines communes comme MERE et PERE ou HOMME et FEMME. M ERE P ERE Ou ERE est la racine commune qui signifie : nous voyons que le R est pris entre deux E du monde, nous pouvons l’interpréter comme ce qui est dans le monde. Allons un peu plus loin et revenons aux significations, le M et le P sont