Descartes Je Ne Suis Pas Une Pensée Impossible

y a des vérités qui sont saisies par l'intuition. Il est impossible de les démontrer par la raison ou par l'expérience. C'est par l'intuition, par exemple, que j'appréhende ma vie intérieure et spirituelle. Je ne peux pas ne pas tenir pour vraie l'affirmation «Je suis », car même si je le voulais, j'affirmerais encore par là que «je suis» celui qui veut. Deux caractères déterminent donc l'évidence cartésienne : la clarté de l'objet pensé (le fait qu'il soit directement présent, lui et pas un autre

désespérément contre celle-ci. Cette lutte acharnée soulève alors une question qui articulera notre démarche d’analyse : La pensée, la commandons-nous réellement ou bien la subissons-nous simplement ? Sartre, pose donc dans un premier temps une vision éternelle, incessante, circulaire du mouvement de la pensée, omniprésente qui trahit donc son angoisse de penser. Cette pensée qu’il l’oppresse ne serait donc que son Moi. C’est ensuite qu’il exprime l’opposition formelle entre vivre et exister. Une

aucune vérité certaine. Il faut donc douter de toute chose et suspendre son jugement dans le but de chercher, se questionner mais ne pas s’arrêter à une conclusion. Car le doute se justifie par lui-même, il est donc une fin en soi. Il est ainsi impossible d’y échapper car on ne peut rien savoir avec certitude. Vivre dans l’incertitude et le doute nous est inconcevable, cependant le scepticisme nous invite à essayer de n’avoir aucune certitude sur certains dogmes de la société tels que le bonheur

l’unique a avoir une conscience. Ce statut unique permet d’une manière ou d’une autre à confirmer son existence « Cogito, ergo sum» « je pense ,donc je suis « comme a dit Descartes .C’est au XVIIe siècle que la conscience de soi est posée comme une certitude de doute grâce à Descartes. Mais avoir une conscience et penser n’est pas savoir ce que l’on pense ,on entend dire que les actions d’une personne crée son identité. Avoir un jugement de celles-ci permet donc de définir une personne , mais

lui-même. Il sait qu’elles existent et il a la connaissance immédiate de sa propre existence ainsi que de ses états et de ses actes. Le terme signifie étymologiquement « avec la connaissance de ». La conscience est un savoir accompagnant la vie, les pensées et les actes d’une personne. C’est même, si l’on en croit Locke, la conscience de soi qui fonde la possibilité de se savoir une seule et même personne tout au long de sa vie. En ce sens il semble y avoir une équivalence entre la conscience de soi

plus vraies que les illusions de mes songes. Mais aussitôt après, je pris garde que, pendant que je voulais ainsi penser que tout était faux, il fallait nécessairement que moi qui le pensais fusse quelque chose ; et remarquant que cette vérité : je pense, donc je suis, était si ferme et si assurée que toutes les plus extravagantes suppositions des sceptiques ne pouvaient l'ébranler, je jugeai que je pouvais la recevoir sans scrupule pour le premier principe de la philosophie que je cherchais. Puis

désirer l´impossible ? 10/ Distinguer EXPLIQUER et COMPRENDRE (repère du programme) 11/ Qu´est-ce qu´une intuition ? (Repère du programme) 12/ Citez 3 obstacles à la compréhension d´autrui. 13/ Qu´est-ce que la Raison selon Malebranche ? Pourquoi ce qu´autrui perçoit autrement que par la Raison nous reste-t-il inconnu (et reste seulement envisagé à partir de conjectures)? 14/ Restituer le schéma du raisonnement par analogie par lequel Malebranche conçoit notre rapport à certaines pensées d’autrui

sens là Descartes pourrait soutenir l'idée que nous avons du pouvoir , dire non parce que notre volonté est infinie.Mais néanmoins moralement ce n'est pas toujours possible, absolument parlant je peux toujours dire 2+2 ne font pas 4.Nous avons toujours la possibilité de suivre le pire, tout en voyant le meilleur. Il est nécessaire de distinguer 2 ordres: l'ordre de la pensée et l'ordre de l'action. * L'odre de la pensée: Toutes les négations sont possibles et imaginables.(EX : Descartes, le doute

LES CITATIONS PHILOSOPHIQUES A CONNAITRE ET PAR THEME 1) LA CONSCIENCE « Connais-toi toi même» : Socrate « Je pense donc je suis » : Descartes « Ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c'est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience » : Marx "Tout homme, en tant qu’être moral, possède en lui, originairement, une conscience morale" : Emmanuel Kant "La conscience de soi (comme séparé de la vie biologique) consiste à se montrer comme pure

circonstance, bonheur= bonne circonstance (Descartes, Lettre à Elizabeth) C’est un trait du hasard, de la fortune. Le moment ou la chance nous sourit. Le bonheur dépend des conditions intérieures et extérieures. Le Bonheur, c’est l’état de l’individu qui atteint la plénitude et la coincidence avec lui-meme et avec le monde. Le bonheur est lié au temps : il est censé ne pas être pour le présent : je le pose donc comme accessible mais impossible pour l’instant. Si je dis que quelque chose