Descartes Sujet Pensant

Le sujet constituant la réalité ou la révolution copernicienne: La critique par la distinction entre le niveau logique et le niveau ontologique : On peut reprocher à Descartes d’avoir confondu deux niveaux : le niveau logique (celui du discours et de la pensée) et le niveau ontologique(celui de l’être, des choses qui sont). Ce n’est parce que je peux dire et penser « je pense » qu’une chose pensante existe. C’est un sujet logique, c'est-à-dire le « je » de la grammaire qui sert

a-t-il entre la cohérence d’un raisonnement et le réel ? La croyance : un obstacle pour la recherche de la vérité « Ce que je crois est vrai pour moi » : → Les opinions : des vérités relatives : Les opinions sont variables en fonction des sujets et des situations. Chaque personne considère son opinion comme une vérité « Chaque personne a sa propre vérité » → permet de respecter la différence d’opinions et la liberté d’opinion → on ne peut pas imposer la vérité à qqun. La différence entre

y-a-t-il une unité, une identité derrière la diversité de nos perceptions. Autrement dit, peut-on parler d’un sujet conçu comme un support commun à tous les événements de la vie psychique ? La question est donc celle du rapport entre la multiplicité de nos perceptions et de nos idées et, d’autre part, une possible unité, une éventuelle unification sous un moi frappé du sceau de l’identité. Descartes posait une telle identité personnelle avec l’existence assurée du cogito (Cf. le « je pense donc je suis »

représentation dans l’esprit Pour DESCARTES il n’y a de pensée que consciente. Conscience: capacité à apercevoir nos pensées, leur contenu de façon immédiate. Pour DESCARTES il y une indépendance entre la réalité pensante et la réalité physiqueÞdualisme cartésien « Je ne suis pas seulement logé dans mon corps ainsi qu’un pilote en son navire, mais outre cela…je lui suis conjoint très étroitement et tellement confondus et mêlé que je compose comme un seul tout avec lui. » DESCARTES Méditation Métaphysiques

lequel je me confronte afin qu’il me reconnaisse. Cet « impitoyable » combat que décrit Hegel, peut aboutir à l’asservissement intellectuel du plus faible par Autrui qui détermine alors sa pensée. Peut-on toujours considérer l'homme, substance pensante par elle-même, comme un être libre et indépendant dans la pensée alors même que celle-ci semble de plus en plus déterminée par autrui ? Nous verrons que, dans un premier temps, l’homme est un être capable de penser par lui-même, mais que, cette

Sujet de Philosophie : « Être un sujet, est-ce être un être libre ?» On parle de sujet pour désigner un être connaissant et qui existe, contrairement à un objet, connu, qui se contente d’être. Ce qui donne à un être d’être un sujet, c’est son identité, qui lui permet « d’exister », d’inventer sa propre existence ; car exister n’est pas seulement être en vie, c’est pouvoir agir librement à partir de sa pensée, de sa conscience, voire de sa volonté. Le philosophe René Descartes est l’un des premiers

Texte en relation avec le fond philosophique: Extrait du Discours des methodes de Descartes. Qui est auteur de Méditation Métaphysique. la démarche dans ces deux textes est de considérer comme faux tout ce dont il est possible de douter. Il y a trois formes de doutes: · Le doute provisoire: Douter jusqu'a la certitude absolu. · Le doute systématique: Douter en prenant les choses a leurs bases c'est-à-dire en mettant en causes les facultés dont on tires ses connaissances. Le doute hyperbolique:

possible de construire une veritable connaissance de soi?(bacque) Comment parvenir à la connaissance de soi? i une chose, ni un ordinateur, ni un animal ne peut se dire : "c'est moi qui suis en train de lire cette page". Seul un sujet peut le faire et pour être un sujet, il faut d'abord être doué d'une conscience : par cette dernière, il a directement accès à son propre monde intérieur. Il semble qu'il s'agit ici de la voie royale qui conduit à la connaissance de soi. Or il n'est pas rare de se rendre

1. La vie de René Descartes a. Son enfance et ses études Descartes est né à la Haye, village de Touraine, en 1596, dans une famille noble. Son père était conseiller au parlement de Bretagne. Orphelin de mère très jeune (en 1597), il entre au célèbre collège des Jésuites de la Flèche en 1606, où il poursuit toutes ses études. C’est un élève sérieux, très apprécié de ses maîtres. Il critiquera sévèrement l’enseignement dispensé – cet enseignement issu d’Aristote et de ses commentateurs

à vérité, il ne laisse pas l’espace a la philosophie donc il ne laisse pas l’intelligence dialectique agir.SP : Descartes, Kant, HegelIl y a trois philosophes qui ont donné des grandes idées, Descartes lequel critique la pensée de Platon, Kant qui critique la pensée de Descartes et Hegel et sa dialectique.DéveloppementDescartes dans sa méthode implique la reconnaissance du sujet pensant. Elle se base par le doute méthodique et faire « table rase » de toutes nos connaissances en délivrant la pensée