Descartes Turing

contiendrait les formes en puissance ; le bois serait un meuble en puissance par exemple : « j'appelle matière le premier substrat de chaque chose, d'où une chose advient et qui lui appartient de façon immanente et non par accident. » Plus tard, René Descartes postule un dualisme entre l'esprit, dont l'essence est la pensée, et la matière, ou substance matérielle. Comme ce fut le cas chez Platon avec le domaine sensible, la substance matérielle cartésienne est dévalorisée en faveur de l'esprit. Enfin,

Voltaire est un écrivain français, philosophe des lumières et dramaturge satirique du 17ème siècle, il s’inscrit dans un mouvement humaniste, il fut très polémique ce qui lui valut plusieurs exil en angleterre. En quoi cet extrait plein de fantaisie propose une réflexion philosophique sur l’altérité. ● Chapitre quatrième. Ce qui leur arrive sur le globe de la terre Après s’être reposés quelque temps, ils mangèrent à leur déjeuner deux montagnes, que leurs gens leur apprêtèrent

Le Chevalier de la charrette Ô terrible et pauvre Chevalier ! Voici que, après bien des déboires, après avoir traversé bien des épreuves et surmonté bien des obstacles, tu te sens alangui, harassé, et qu’au lieu d’avancer fièrement vers ta prochaine épreuve tu te mets à ruminer inlassablement le sens de ton existence ! Ô Chevalier dont l’existence n’est tournée que vers l’action, que te prend-il soudain ? Le chevalier de la charrette, après avoir traversé l’épreuve du monde effacé de l’Artiste

réalité au lieu de la vivre ou qui la vivent dans le non lieu du rêve : fuite ou refuge? Pour les exemples littéraires, faites appel à vos souvenirs et si vous le pouvez, consultez votre histoire de la littérature et les textes qui l’illustrent. Descartes et Pascal sont de bons exemples car ils ont tous deux écrit d’importants ouvrages en s’isolant du monde afin de mieux y réfléchir. Le développement une fois achevé, relisez le afin d’en bien percevoir l’enchaînement avant de conclure. La synthèse

aspire à être dans le vrai, et c'est précisément parce qu'il ignore ce qu'il en est, en vérité, qu'il se met à douter. Le doute alors, loin de nous faire renoncer à la vérité, serait au contraire un passage obligé pour celui qui, comme le disait Descartes, refuse de se décider « pour de faibles raisons ». Cependant, lorsqu'un doute me saisit, je me trouve bien dans une situation telle que ce que je tenais pour vrai se trouve ébranlé ; il est alors possible que je doive y renoncer, c'est-à-dire accepter

d’un désir infondé de liberté, dans un souci de lucidité et de vérité. D) Mobiliser des références utilisables : - Platon, dans le Gorgias, dénonce la confusion commune entre la liberté du sage et la réalisation impulsive de tous ses désirs. - Descartes, dans La Méditation quatrième, donne une définition du libre arbitre qui apparente l’homme à Dieu. - Spinoza, dans L’Ethique, montre que la conscience d’exister n’implique pas nécessairement la liberté humaine. E) Elaboration du plan : elle doit

sujets, les premières formulations classiques des problèmes majeurs de l'histoire de la philosophie occidentale . Chaque dialogue de Platon interroge un sujet donné, par exemple le beau ou le courage. Réné Descartes René Descartes, né le 31 mars 1596 à La Haye en Touraine, ville renommée Descartes (Indre-et-Loire) à partir de 1967, et mort le 11 février 1650 à Stockholm, est un mathématicien, physicien et philosophe français. Il est considéré comme l'un des fondateurs de la philosophie moderne : il

collectivité dont il fait partie, l'hérédité, les circonstances individuelles de son enfance, les habitudes acquises, les grands et les petits événements de sa vie.Cet argument n'a jamais profondément troublé les partisans de la liberté humaine : Descartes, le premier, reconnaissait à la fois que la volonté est infinie et qu'il faut « tâcher à nousvaincre plutôt que la fortune ». C'est qu'il convient ici de faire des distinctions ; beaucoup des faitsénoncés par les déterministes ne sauraient être pris

Extrait: La culture est traditionnellement présentée comme l'apanage de l'homme qui en est le seul détenteur : l'être humain est ainsi valorisé par ce rapport exclusif à la culture qui le distingue des autres espèces terrestres. La culture s'ajoute en effet à la nature et traduit la manière dont l'espèce humaine se libère de l'instinct et du déterminisme grâce à l'esprit pour acquérir un devenir singulier, une histoire. La culture devient à la fois des valeurs particulières qui peuvent s'opposer

Les procédés d'insistances 1. La répétition: Exemple: " Jeanne allait vite, sans souffrer, sans savoir, sans réfléchir à rien" 2. L'anaphore: La répétition de certains éléments au début : - soit de plusieurs vers - soit de plusieurs phrases - soit de plusieurs proposition. "Puisque je ris à peine aux enfants qui m'entourent, puisque je ne suis plus réjoui par les fleurs, puisqu'au printemps, quand Dieu met la nature en fête, j'assiste, esprit sans joie, à ce splendide amour ..." (Hugo)