Description Lieu Merveilleux

consacré aux contes merveilleux. […] Par contes merveilleux nous entendons ceux qui sont classés dans l’index d’Aarne et Thompson sous les numéros 300 à 749.[…] Nous entreprendrons de comparer entre eux les sujets de ces contes. Pour cela, nous isolerons d’abord les parties constitutives des contes merveilleux en suivant les méthodes particulières, puis nous comparerons les contes selon leurs parties constitutives. Le résultat de ce travail sera une morphologie, c’est-à-dire une description des contes selon

Cazotte, des « inventions » qui permettent de voir le monde « tel qu'il est » ? L'apologue a t-il pour unique but de charmer son lecteur ou permet-il également d'instruire en critiquant et faisant prendre conscience du monde qui l'entoure ? En premier lieu, nous nous intéresserons à la forme plaisante que constituent le conte et les apologues en général. Dans une seconde partie, nous verrons qu'ils sont comme le miroir du pèlerin un moyen de voir le monde tel qu'il est, d'ouvrir les yeux sur la société

le cadre réaliste d’un récit, autrement dit l’apparition de faits inexpliqués et théoriquement inexplicables dans un contexte connu du lecteur, ressemblant au merveilleux mais tout de même différent. I Une peinture réaliste de la société A) Une description détaillée Paris On remarque, dans l’incipit de Ferragusune description de Paris extrêmement réaliste : « Il est dans Paris {...} des rues plus vieilles que des vieilles douairière ne sont vieilles, des rues estimables, des rues

Ces derniers valorisent plutôt le merveilleux à l’étrange, contrairement à Soupault et son ton plus ironique, ludique, COMPARAISON ESPRIT NOUVEAU Personnes réels, décrits par Soupault, mais pas de « je » narration de l’image d’autrui comme s’il l’avait vécu.Rapide description de la femmeListage de lieu.Recherche de la femmeLes personnes semblent racontés la même histoire de manière différentes.Dans le même

et oublié. Ronsard sait en fait qu'il mourra bientôt des suites de sa maladie et versifie les douleurs qu'il ressent. On a pu voir précédemment que la souffrance et la douleur inspire beaucoup le poète. La poésie est donc un lieu où fréquemment l'auteur évoque ses états d'âme et ses souffrances. Mais tous ces poèmes ont finalement le même objectif : libérer, soulager le poète par les mots, et lui permettre d'oublier et de dompter son mal en faisant de lui un chef d'œuvre.

siècle, et publia son témoignage et ses observations en 1578. Caractéristiques Ce journal est tout autant un tableau du monde sauvage, précis et documenté, qu’un engagement dans la défense de l’humanité de ce peuple brésilien ; c’est en effet une description détaillée du corps du sauvage, parsemée d’interventions plus polémiques, amenant le lecteur à se poser la question de sa propre humanité. Problématique Nous nous demanderons donc quelle image du sauvage se dessine à la lecture de cet extrait.

enseigne cette utopie ? I les caractéristiques de cette utopie : Citer le texte 1) Un univers de fantaisie : - description qui permet à Voltaire d’utiliser un registre humoristique au lieu de l’habituelle ironie. - description d’un univers merveilleux, de conte= carrosse, moutons volants,palais luxueux, architecture raffinée, hyperboles pour le portail, description d’un monde inconnu mais qui peut rappeler Versailles ; loin de la capitale ,grille aux pointes dorées... - note d’exotisme

conscience.Analyse linéaire : Après cette lecture on remarque que ce passage est structuré en 3 partie distincte. La première qui représente englobe tout le premier paragraphe jusqu’à « de mes poumons », partie dans laquelle l’auteur réalise une description d’un quartier de la veille ville qui contraste avec la modernité urbaine et qui semble surgir de nulle part. La seconde parie elle est constituée de la suite du passage jusqu’à « connue de lui », dans laquelle on observe les premières manifestations

Déterminer : Derrière l’appellation « texte narratif » se cachent toute une série de récits : Le mythe : récit fabuleux, qui appartient au merveilleux antique, souvent d’origine populaire qui met en scène des êtres incarnant, sous une forme symbolique, des forces de la nature, des aspects de la condition humaine. La légende : récit à caractère merveilleux où les faits historiques sont transformés par l’imagination populaire ou par l’invention poétique. La chronique : recueil de faits historiques

est la description d'une société idéale. Elle procède d'ailleurs d'une tradition que l'on fait remonter à La République de Platon. Plus spécifiquement l'utopie (utopia) est un genre littéraire s'apparentant au récit de voyage mais ayant pour cadre des sociétés imaginaires. Ces deux définitions ne s'excluent pas : l'Utopie de Thomas More, La Cité du Soleil de Campanella ou La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon remplissent ces deux conditions et sont à la fois des récits et des descriptions de sociétés