Deuxième concile du Latran

beaux-arts aux XIIe et XIVe siècles Affranchissements, privilèges des villes, états-généraux Tailles et monnaies Usages des XVe et XVIe siècles, et de l'état des beaux-arts Voltaire (1756), Essai sur les mœurs et l’esprit des nations. 4 Deuxième partie. - HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople

commerce, richesses vers les XIIIe et XIVe siècles Sciences et beaux-arts aux XIIe et XIVe siècles Affranchissements, privilèges des villes, états-généraux Tailles et monnaies Usages des XVe et XVIe siècles, et de l'état des beaux-arts Deuxième partie. - HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople

beaux-arts aux XIIe et XIVe siècles Affranchissements, privilèges des villes, états-généraux Tailles et monnaies Usages des XVe et XVIe siècles, et de l'état des beaux-arts Voltaire (1756), Essai sur les mœurs et l’esprit des nations. 4 Deuxième partie. - HISTOIRE DES CROISADES De l'Orient au temps des croisades, et de l'état de la Palestine De la première croisade jusqu'à la prise de Jérusalem Croisades depuis la prise de Jérusalem De Saladin Les croisés envahissent Constantinople

Bernard, abbé, au moine dom Robert, son parent, qui avait abandonné l'ordre de Cîteaux, où il avait fait profession, pour l'ordre de Cluny. " Saint Bernard l'appelle son parent selon la chair, dans le courant de cette lettre, au n. 9, et dans la trente-deuxième lettre, au n. 3; c'est également le titre qui lui est donné dans l'histoire de la vie de saint Bernard, livre II, chapitre II. Jean l'Ermite, dans sa Vie de saint Bernard, livre Ier , chapitre V, le fait descendre d'Aleth, mère de saint Bernard,

vingt-quatre ans après la sévère défaite byzantine de Manzikert contre les Turcs seldjoukides (1071), rêve de reprendre à ces derniers le terrain perdu en Asie Mineure à la suite de ce désastre. Mais l'appel qu'Urbain II lance solennellement au Concile de Clermont en 1095 procède surtout de la volonté de raffermir la papauté dans la lutte contre le pouvoir temporel du Saint Empire romain-germanique. En incitant les souverains et chevaliers occidentaux à s'unir dans une sainte expédition contre les

L’ordalie du fromage et du pain. On gavait l’accusé de fromage et de pain. S’il n’arrivait pas à avaler, s’étouffant, il était coupable, d’où l’expression « rester en travers de la gorge ». Le fromage peut être remplacé par l’hostie : en 868, le concile de Worms recommande aux évêques de remplacer le fromage par une hostie consacrée lorsqu'il s'agit de prêtres accusés1. ▪ Dans l'ordalie bilatérale, les épreuves opposaient les personnes aux prétentions contradictoires : ▪ Le combat judiciaire

très vite s’exprimer par des actes écrits et notamment il y aura d’une part les décisions unilatérales du pape (les décrétales) et aussi les décisions qui sont prises à l’occasion des assemblées d’évêques (grand rassemblement éclessiastiques) : les conciles on les appels les canons = règles ce qui donnera les droits canoniques. C) L’empreinte germanique et franque. 1/ L’empreinte germanique. (Peuple du Nord et de l’Est) L’arrivée des germains a contribué au processus de démantèlement de l’Empire

contenues dans l’ancien testament et tout les écrits qui ont suivi. Le droit de l’église des 1ers temps était coutumier par actes écrits notamment (décisions émanant de l’autorité du pape, ou décisions prises à l’occasion d’assemblées d’évêques : conciles. Ces décisions sont appelées des canons.) Ce droit aura une grande influence. C) L’empreinte germanique et franque Ce sont les peuples du nord (voisins de la Gaule). Leur arrivée à contribuée au processus de démantèlement de l’empire romain

présenter ses moyens de défense et n’importe quel citoyen peut prendre la parole en sa faveur. Le magistrat décide soit d’acquitter soit de condamner. Il n’a que deux possibilités pour condamner : soit une amende soit une condamnation à mort * la deuxième phase est la provocatio ad populum (l’appel au peuple) : seuls les citoyens romains sont concernés. Une fois condamné, le citoyen peut faire appel au peuple, privilège reconnu depuis la loi des Douze Tables datant du début de la République (450 avant

Notre matière s'intéresse également à l'évolution historique des relations juridiques entre Etats   Première partie: L'évolution des relations internationales   Chapitre premier: L'évolution des relations internationales jusqu'à la fin de la deuxième guerre mondiale   Section I: Les relations internationales jusqu'aux grandes découvertes maritimes   A- L'Antiquité Elle commence après la préhistoire(3000 avant J.-C) et s'arrête en l'an 476 chute de l'empire romain d'Occident; d'autres auteurs