Deuxième gauche

au 2 décembre 1851, date d'anniversaire du sacre de Napoléon Ier et de la victoire à Austerlitz. Dans la nuit du 1er au 2 décembre a lieu l'arrestation de centaines de personnes dont de nombreux parlementaires de droite (tel que A. Thiers) comme de gauche (tel que Nadaud), ainsi que des militants ouvriers. L’armée occupe l'Assemblée nationale et les journaux d'opposition sont neutralisés. Vers 6h du matin, des affiches l'une destinée à l'armée et l'autre au peuple sont placardées sur les murs de Paris

s’intéresse particulièrement à la construction de donner à mon analyse un cadre théorique féministe plus prononcé, j’introduirai de Björk toutefois) directement du roman de Flaubert dans leurs textes, leurs du féminisme moderne, présentées dans Le deuxième sexe (1949). Avec ce situation de la femme est de grande envergure. Comme elle y scrute, entre Beauvoir, Kate Millett, Nina Björk et Janice Radway ne traitent pas (à l’exception j’exposerai d’abord brièvement les théories de Simone de Beauvoir

HISTOIRE DU DROIT ET DES INSTITUTIONS SEANCE N°7: Le second Empire Sujet: le contrôle de la vie politique sous le second Empire Après l’échec de la IIème République, Louis Napoléon Bonaparte se présente comme le défenseur des valeurs sociales. Il profite de sa présidence sous la République pour imposer une nouvelle Constitution avec son coup d’Etat du 2 décembre 1851 qui lui permettra de rester au pouvoir. La Constitution du 14 janvier 1852 semble être inspirée de la Constitution de l’an

véritable individualisme, qi s’accommode à l’époque d’un suffrage censitaire (Seuls 250 000 ren shang 35 M d’hab ont le dt de vote). Durant la monarchie de juillet, ce libéralisme devient de + en +conservateur( bien qu’il s’agisse à la base d’un mvt de gauche, et ce, de 1815 à 1830), et le désintérêt grandissant de l’Etat, dn les 30s et 40s, à propos des questions sociales, est très contesté. Le mot « social » pd à cette époque, son sens moderne.. La misère, durant les 40s, devient un terme récurrent

devenir empereur? Cette république est extrèmement fragile et, faute d'avoir une culture républicaine bien ancrée dans les esprits, les dirigeants vont évoquer sans cesse le passé et mettre en place certains rituels un peu ridicules comme celui du « deuxième dimanche de mai », date à laquelle le Président est censé être remplacé par un nouveau chef de l'exécutif. Selon Marx, « les hommes font leur propre histoire » mais le passé pèse lourd dans les consciences, surtout dans le cas d'une forte incertitude

davantage l'un de l'autre. Au vers 14, c'est un appel voué à ne pas être entendu. Là encore, il y a une sorte de paradoxe. Le conditionnel passé rejette tout accomplissement dans l'irréel mais le verbe aimer exprime une certitude, celle de l'amour. Le deuxième hémistiche concentre tout le mystère de la rencontre et toute l'amertume du poète. La passante s'est-elle détournée par indifférence, Par pudeur, par fierté ou par cruauté? Baudelaire a exprimé ici le drame de l'incompréhension entre l'homme te la

d’un extrait du Tableau de Paris de l’écrivain Louis-Sébastien Mercier publié entre 1781et 1788, puis du recueil épistolaire sous forme autobiographique de George Sand, Histoire de ma vie, paru en 1855, ainsi que de l’essai de Simone De Beauvoir, Le Deuxième Sexe, édité en 1949. Ce corpus présente une unité thématique puisque tous abordent la question de la femme. Mais quelle vision de la femme ces trois textes prônent-ils ? Tout d’abord, nous pouvons observer que ce corpus montre une vision sommaire

ans ont passé. Et depuis vingt ans, malgré la vie, les douleurs et les bonheurs, je ne me suis pas lavé de la guerre. L’horreur de ces quatre ans1 est toujours en moi. Je porte la marque. Tous les survivants portent la marque. J’ai été soldat de deuxième classe dans l’infanterie pendant quatre ans, dans des régiments de montagnards. Avec M. V., qui était mon capitaine, nous sommes à peu près les seuls survivants de la première 6e compagnie. Nous avons fait les Éparges2, Verdun-Vaux, NoyonSaint-Quentin

alors nous demander comment le statut homme/femme a-t-il évolué ?  En quoi les attentes ont changées et pourquoi ? Après nous être intéressé aux changements du statut des femmes ainsi que des iniquités persistantes, nous nous pencherons dans une deuxième partie sur la condition des hommes et les inégalités dont ceux-ci sont victimes. Le statut de la femme dans la société a considérablement changé depuis quelques décennies. Cette évolution est particulièrement notable d’un point de vue sociologique

GENERALE…………………………………………………………6 PREMIERE PARTIE: La place réservée à la femme dans les œuvres étudiées………...12 Chapitre I:L’image et le statut de la femme dans le corpus………………………………13 Chapitre II : Un destin tout tracé…………………………………………………………27 DEUXIEME PARTIE: Le possible rétablissement de l’équilibre………………………34 Chapitre III: Les stratégies du non-conformisme………………………………………44 Chapitre IV: L’avènement d’une femme nouvelle………………………………………56 TROISIEME PARTIE : Pour une esthétique du corps féminin………………………55