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«  Devoir de mémoire », « lieux de mémoire », « lois mémorielles », « commémorations » sont autant de termes présents dans la vie sociale et qui montrent à quel point les sociétés modernes craignent, aujourd'hui, de perdre leur passé plus que d'être submergées par lui. Tout d'abord, il faut nous interroger sur ce que recouvre la notion de mémoire. Elle englobe des réalités très variées comme la commémoration, l'usage stratégique du passé, les monuments, les archives et musées, les conflits d’interprétations

mènent des politiques de la mémoire. Ces politiques s’expriment par le biais de la construction de monuments, de mémoriaux, par l’attribution de plaques commémoratives, de noms de rues et par des journées de commémoration officielle. L’expression « devoir de mémoire » est apparue en France dans les années 9à au moment des débats sur la seconde guerre mondiale. Cela a abouti aux journées commémoratives. Certaines sont encore en débat comme avec la commémoration de la guerre d’Algérie. Le 19 mars 1962

été effectués, les survivant qui accompagnaient les voyages à Auschwitz donnaient une dimension humaine importante, durant les 30 dernières années car le devoir de mémoire est quelque chose qu’il faut maintenir et préserver. En effet bientôt il n’y aura plus de témoin pour parler de la vie dans ces camps, de la misère qu’il y régnait. Mais le devoir de mémoire doit surtout être préservé pour ne pas commettre les mêmes erreurs que dans le passé. La connaissance du passé permet d’éviter la répétions

( Ghettos, Shoah par balles et camp) Manuel Hatier pages 129 Après correction et en devoir. Rédigez un paragraphe sur les camps en insistant plus particulièrement sur le sort des juifs Pourquoi composer sur ces faits 20 ans après ? • Une histoire passée sous silence dans les décennies qui suivent la fin de la 2° Guerre mondiale. • Un auteur dont le père, juif, est mort en déportation. DONC • UN DEVOIR DE MEMOIRE toujours d’actualité alors que certains nient la réalité du génocide juif, l’horreur

cette église, une des plus petites de la ville mais paradoxalement une des plus connues, accueille de nombreuses cérémonies et commémorations, en plus des prières quotidiennes des fidèles. Aussi, beaucoup de visiteurs sont attirés par ce haut lieu de devoir de mémoire, et par son panorama exceptionnel sur la ville de Besançon et ses environs.

support avec le TPE imprimé sous forme d’un dossier avec les images et le texte organisé comme dans un magasine. J’ai conclu de mon TPE que l’art était un moyen utilisé par les artistes pour témoigner de l’existence des camps afin d’assurer le devoir de mémoire, (par exemple pour le réalisateur Alain Resnais qui a crée « Nuit et Brouillard ») mais l’art est aussi un moyen pour les artistes d’exorciser leur douleur du passé, leur vécu des camps (par exemple, l’œuvre Gazage de David Olère). Les

2°)Cette œuvres a été créée en 1960 en mémoire au victime d'hiroshima, mais aussi aux victimes des camps de concentrations d'Aushwitz, où cette chanson a été créée. Le compositeur avait l'intention de garder en mémoire cet évènement, par le biais du devoir de mémoire cet évènement. III)Guernica/ manipulation mental

procès d’Eichmann marque un tournant dans l’idée de confronter le passé au présent. La nouvelle génération venant du baby-boom veux connaitre le passé et dénoncer les criminels. Comment évolue donc la mémoire de la Shoah ? Aujourd’hui qu’elle est le devoir de mémoire que l’on enseignions aux générations futur ? Nous allons avoir un regard chronologique du sujet, avec en premier L’après-guerre oubli et mythification (1945-1961), puis le retour de la mémoire (1961-1990) et enfin le transmission de la

savantes, mais aussi la parole enregistrée, plus récemment les vidéos et le DVD et, plus récemment encore, le multimédia. http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=CwGaG5IMiyE le texte langue à la fois riche et simple nécessité du devoir de mémoire neuf couplets déshumanisation, fatalité alexandrins (versification noble) survivre pour revenir rimes variées (plates, embrassées) masculines vivre pour témoigner, lutter contre l'oubli 1. Ils étaient vingt et cent, ils étaient des

antisémites » de l’État français. En 1995, Jacques Chirac reconnaît officiellement les crimes du régime de Vichy. En 2004, le Mémorial de la Shoah est inauguré à Paris. BL’historicisation des mémoires de guerre Commémorer la déportation s’impose comme « un devoir de mémoire », une obligation morale d’entretenir le souvenir. En juillet 1990 est votée la loi Gayssot, faisant du négationnisme un délit. Les historiens dénoncent cette approche émotionnelle du passé. Une commission parlementaire préconise alors