Dialogue Antigone Hémon

l’histoire du théâtre Des origines au XIXes : Antigone de Sophocle L’auteur et son temps : Sophocle est un auteur de tragédies né en 496 ACN à Colone, un village près d’Athènes. Les 90 années de sa vie correspondent à la période la plus glorieuse d’Athènes. Il fut un auteur très apprécié durant son époque et gagna de nombreux concours, Antigone est la tragédie qui permit à Sophocle d’accéder à la gloire en 442, Ajax et Les Trachidiennes

Jean Anouilh, Antigone, Quinzième Partie (1944) I. Une scène d’aveu émouvante a) Une lettre d’aveu b) Le désespoir d’Antigone c) Une tragédie II. Un drôle de dialogue a) Un garde burlesque b) Un dialogue impossible c) Un aveu inachevé Cette pièce est une réécriture d’Antigone de Sophocle, grand dramaturge de la Grèce Antique (Vème siècle av JC). Elle s’inspire du mythe mais dans une version modernisée, ou Anouilh (1910-1987) écrivain et dramaturge français, a centré sa pièce sur Antigone (alors que

« roses », « noires » ; comme Antigone, « brillantes » etc.. Son œuvre, pessimiste, dépeint une société cynique et aborde également le regret de l’enfance innocente. Situation de passage : Avant de mourir, Antigone demande à son garde de transmettre une lettre à l’homme qu’elle aime, Hémon, fils de Créon. I/ La profération de l’aveu 1) L’objet de l’aveu Antigone dicte 2 lettres au garde. a) La 1ère lettre : 1 à 24 D’abord, elle souligne l’amour qu’elle éprouve pour Hémon, en s’adressant à lui avec

Jean Anouilh: Antigone Introduction: Voilà l’extrait d‘ Antigone, une pièce de thétre écrite par Jean Anouilh. Anouilh, un auteur francais du début de 20e siècle, prend les tragédies antiques, ici celle de Sophocle, et il les modernises de sa facon. Dans notre extrait Anouilh se pose la question qu’est-ce que le bonheur pour l’homme moderne. Dans le texte que nous allons étudier, la vision de bonheur est une source de réflexion, de débat entre Créon et sa nièce Antigone. Nous allons analyser

suite de ce dernier et forme avec lui ce que les spécialistes appellent la légende thébaine ou la lignée de Labdacides. Sophocle « n’a pas inventé de toutes pièces l’histoire d’Antigone, mais il lui donna la forme que nous lui connaissons dans son Antigone ».et depuis, ce mythe a été exploité par plusieurs écrivains. nous citons ici et à titre d’exemples Corneille, Voltaire, Gide, Cocteau ,Robert Garnier, Jean Rotrou ,et Anouilh. L’importance de la pièce de Sophocle relève du fait que c’est la première

Antigone, Sophocle // Jean Anouilh Liste des personnages | SOPHOCLE | JEAN ANOUILH | ---------------------------------- ANTIGONE ISMÈNE CRÉON, leur oncle, roi de Thèbes. HÉMON, fils de Créon, fiancé à Antigone. EURYDICE, femme de Créon. Le Devin TIRÉSIAS. UN GARDE. UN MESSAGER. LE SERVITEUR du palais ( second messager). LE CHOEUR DES VIEILLARDS THÉBAINS. | ANTIGONE. CRÉON. LE CHOEUR. LE GARDE. HÉMON. ISMÈNE. LA NOURRICE. LE MESSAGER. LES GARDES. | Ce que révèle

Anouilh, ANTIGONE. Fiches de travail par Mag. Friederike Scharf SOMMAIRE : I.) II.) III.) Questionnaire .....................................................................................2 Pour intéresser vos élèves ...................................................................4 Pour analyser, commenter et résumer les scènes de la pièce : 1. Le Prologue (p.4-5) ........................................................................6 2. Antigone - Ismène (1) (p.5-6) ..................

Anouilh, ANTIGONE. Fiches de travail par Mag. Friederike Scharf SOMMAIRE : Questionnaire .....................................................................................2 Pour intéresser vos élèves ...................................................................4 Pour analyser, commenter et résumer les scènes de la pièce : 1. Le Prologue (p.4-5) ........................................................................6 2. Antigone - Ismène (1) (p.5-6) ............................

conception du bonheur selon Antigone ici, à l’aide d’un dialogue construit sur le mode de la confrontation. Deux personnalités propices au conflit : un homme de pouvoir, qui doit faire régner la loi et l’ordre, créon face à une jeune femme, Antigone, orgueilleuse «Je veux tout et que ce soit entier (…) Je ne veux pas être modeste, moi ». Un duel de parole rythmé, où les deux personnages parlent, mais pour mieux laisser la part belle à l’expression d’Antigone. Un dialogue qui va aller crescendo (didascalies

Antigone et Hémon 1. Les didascalies montrent des sentiments amoureux mais aussi de l'appréhension et de la tristesse. 2. L'évocation de l’enfant donne à Antigone l'image d’une mère non conventionnelle mais qui ne serait pas moins protectrice et aimante « Il aurait eu une maman toute petite et mal peignée -mais plus sûre que toutes les vraies mères du monde [..] ». 3. Un sentiment d'amour découle de la relation entre les deux personnages : « Si tu m’aimes, jure le moi » (l.49-50) « Je le jure »