Dialogue Antigone Hémon

PASSAGE DANS SON CONTEXTE: Hémon implore désespérément son père de sauver Antigone, en vain. Le Chœur tente de son côté d’attendrir le roi, mais il n’aboutit à aucun résultat. Le sort de l’héroïne est scellé. Il ne reste plus qu’à fixer la date de l’exécution. D’ailleurs, les Thébains se rassemblent déjà et réclament la tête de la condamnée. Problématique : Sur quoi l’intensité dramatique repose-t-elle ? Annonce de plan I) Le refus d’être un homme A) Hémon semble dépendre d’une représentation

Antigone Pièce écrite par Sophocle en 441 av JC. Autre version de cette histoire au théâtre par Anouilh en 1942. Sophocle : Sophocle est l'un des trois grands tragiques grecs, il est principalement l'auteur de cent vingt-deux pièces (dont une centaine de tragédies), mais dont seules sept nous sont parvenues. Ses pièces mettent en scène des héros, souvent solitaires et même rejetés (Antigone) confrontés à des problèmes moraux desquels naît la situation tragique. Jean Anouilh : Jean

ANTIGONE, murmure, le regard perdu. Le bonheur... CRÉON, a un peu honte soudain. Un pauvre mot, hein ? ANTIGONE, doucement. Quel sera-t-il, mon bonheur ? Quelle femme heureuse deviendra-t-elle, la petite Antigone ? Quelles pauvretés faudra-t-il qu'elle fasse elle aussi, jour par jour, pour arracher avec ses dents son petit lambeau de bonheur ? Dites, à qui devra-t-elle mentir, à qui sourire, à qui se vendre ? Qui devra-t-elle laisser mourir en détournant le regard ? CRÉON, hausse les épaules

Antigone Introduction Cette pièce est une réécriture d’Antigone de Sophocle, auteur tragique de la Grèce antique. Elle s’inspire du mythe mais dans une version modernisée (ajout de scènes…). Ce dernier s’est concentré sur Crénon, alors que Jean Anouilh a centré sa pièce sur Antigone. Les tragédies mettent les personnages devant des dilemmes. Ces deux protagonistes font preuve de hybris/hubris : Crénon car c’est un tyran qui élimine tous ceux qui se mettent en travers de son chemin, il empiète

Mialon Yvan Redaction : Antigone d’Anouilh 3°4 Sujet: Supposons qu’Antigone, lors de sa rencontre avec Hémon (page 37-44), lui avoue qu’elle est allée jeter de la terre sur le corps de Polynice. Dans un dialogue de théâtre, imaginez cet aveu, ainsi que la réaction de Hémon, puis ses arguments pour convaincre Antigone de s’enfuir du palais avec lui, afin d’éviter d’être découverte et punie par Créon. L’échange des deux personnages doit se terminer sur le refus d’Antigone

parataxe: absence de lien lo8ique entre les propositions. monologue délibératit : monologue dans lequel le personnage parle seul à voix haute et pèse le pour et le contre avant de prendre une décision. 4 Cette confrontation est douloureuse pour Antigone, comme le montrent les didascalies aux 1.5-6, qui soulignent le dégoût qu'elle éprouve. Le pathétique est aussi bien présent car elle se dévoile devant un homme inconnu, puis elle va se dévoiler devant tout le monde (< C'est comme s'ils devaient

COMMENTAIRE ANTIGONE DE JEAN ANOUILH Lorsque Jean Anouilh reprend en pleine Guerre Mondiale de 1944 l’Antigone vue et revue de Sophocle, il y rajoute la tragédie qu’il était lui-même entrain de subir à ce moment là. Cette nouvelle version ne pouvait alors être qu’un ouvrage quasi polémique ou les conflits entre les personnages étaient inévitables. Dans le texte que nous allons étudier, la vision du bonheur est une source de réflexion, de débat et de litiges. Ce même bonheur que l’auteur ne retrouve

supplémentaire dans Antigone suite à l'extrait 3. À la fin de l'extrait 3, Hémon qui a entendu toute la conversation entre Créon et Antigone, décide d'intervenir sur scène et de s'exprimer. Imaginez la scène, le dialogue, qui s'ensuit. Hémon rentre. HÉMON: Tu ne pouvais pas me dire toute la vérité ce matin ? ANTIGONE : Hémon ? Depuis quand écoutes-tu notre conversation ? HÉMON : J’ai tout entendu. Tu ne m’aimes pas suffisamment pour oublier tout ça et rentrer avec moi ? ANTIGONE : Oui, je t’aime

3 : Jean Anouilh Antigone (1944) LECTURE ANALYTIQUE Problématique : comment ce passage met en scène la profération d’un aveu. I) Deux messages contradictoires 1) Le 1er message : un aveu d’échec Antigone dicte deux lettres au garde: lignes 1 à 24, elle dicte un premier texte qu'elle demandera au garde de rayer. Qu'avoue-t-elle à la fois au garde qui écrit sous sa dictée et au destinataire absent de cette lettre? D'abord, elle souligne l'amour qu'elle éprouve pour Hémon, le fils de Créon

Séquence Antigone    Séance 1 ( 1 h) : étude du paratexte   peu d’indices à partir du titre et de l’illustration. Définition d'un éponyme : le titre de l'oeuvre est le nom du personnage principal Relever :       Date de création : 4 février 1944  autorités allemandes favorables à l’activité théâtrale pour que la vie semble continuer normalement. De +, autorités françaises souhaitaient voir jouer œuvres classiques et voyaient d’un mauvais œil les pièces où le thème de l’adultère était important