Dialogue Entre Un Père Et Son Fils

redoute donc de paraître devant son mari. Devant se justifier devant son père, Hippolyte, injustement accusé et innocent, rappelle son « inflexible rigueur » à l'amour et avoue en même temps qu'il aime profondément Aricie. C'est alors que Thésée, se sentant outragé, condamne son fils à subir la malédiction de Neptune pour le conduire à sa perte. À l'acte IV, scène 4, alors que Phèdre vient trouver Thésée pour lui dire d'épargner son fils, elle apprend qu'Hippolyte aime Aricie. Elle ressent alors une profonde

l’amour réciproque mais interdit, car les familles sont ennemies, qu’éprouve Aricie et Hippolyte l’un en vers l’autre. Ce texte est un extrait de la scène 5 de l’acte 2 de Phèdre, et c’est donc dans ce contexte que s’ouvre le dialogue entre Phèdre et Hippolyte, un dialogue dominé par les registres tragique et pathétique. Nous étudierons comment cette déclaration d’amour involontaire est tragique. Nous mettrons donc en avant en quoi l’aveu de Phèdre est involontaire mais aussi le rêve qu’elle se

1849 et mort en 1912. Il fait partie des auteurs suédois les plus importants et est un des pères du théâtre moderne. Ses œuvres se classent parmi deux courants littéraires majeurs, le naturalisme et l'expressionnisme. Il était le seul fils du deuxième mariage de son père, Oskar Strindberg issu de la bonne sphère bourgeoise qu’il méprisait. Mais au vus de la provenance sociale de sa mère, August Strindberg aurait été moins considéré que ses demi-frères. Le milieu où il naquit était particulièrement sensible

L’interculturalisme décrit un modèle selon lequel des cultures en contacte mènent un dialogue mais sans que la communication puisse changer ces cultures, qui restent renfermées sur elles-mêmes.[4] Selon le modèle du multiculturalisme par contre plusieurs cultures fermées différentes, dont les membres ont une même identité collective[5], coexistent dans un même endroit géographique mais sans s’influencer[6]. La différence entre l’interculturalisme et multiculturalisme d’un côté et le transculturalisme d’autre

production élève en trois étapes (3 fois 40 minutes), sur 15 jours, intégrée à une séquence. Etape 1 : à partir d’un texte fictionnel, rédiger une production (P. 1) avec changement de point de vue ou suite au texte, ou changement de forme (mise en dialogue à partir d’un récit, portrait d’un personnage à partir de vignettes de bande dessinée, …). Etape 2 : reprise de la production initiale (P. 2) à partir de nouvelles consignes, ou d’une grille de correction, ou à l’aide d’un nouveau support textuel

Géta : esclave Antiphon : fils de Démiphon Phédria : fils de Chrémès Phanium : fille de Chrémès Démiphon : vieillard Chrémès : vieillard Nausistrata : femme de Chrémès Sophrona : nourrice de Phanium Phormion : parasite Les personnages dans Les fourberies de Scapin : Scapin : valet de Léandre, fourbe Sylvestre : valet d’Octave Octave : fils d’Argante et amant de Hyacinte Léandre : fils de Géronte et amant de Zerbinette Hyacinte

publication : Témoignage de son père déporté et rescapé du camp d’Auschwitz 1980 (1981 à 1991 aux EU ; 1987 et 1992 en France) Techniques utilisées : Nombre de tomes :     Le noir et blanc, BD monochrome Dessins d’animaux: souris, chats, …   2 tomes et l’intégrale sortie en 2001  Présenter le contexte historique et géographique Contexte géographique:  La situation du récit de Vladek se déroule en Pologne, en partie au camp d’Auschwitz-Birkenau.  Le récit du fils se situe surtout à New York

Classe de Troisième ☛ Formes du récit aux xxe et xxie siècles La Civilisation, ma Mère !... Driss Chraïbi Édition de Marianne Chomienne Deux fils racontent avec tendresse la vie de leur mère dans le Maroc des années 1930 jusqu’à l’indépendance du pays. Grâce à ses deux garçons, cette femme finit par prendre son destin en main. Avec ce récit engagé et plein d’humour, Driss Chraïbi célèbre l’émancipation des femmes. ISBN 978-2-7011-6170-9 224 pages La Civilisation, ma

solidarité, d’implication, de sérieux et de dévouement. PLAN DU RAPPORT Remerciements Introduction PARTIE 1 : LA RELATION SYMETRIQUE ET COMPLEMENTAIRE I. Distinction entre la relation symétrique et complémentaire II. Les sept types de configuration interactionnelle III. Les relations complementaires entre le fonctionnel et le dysfonctionnelle PARTIE 2 :ETUDE QUALITATIVE PORTANT SUR LA COMMUNICATION COMPLEMENTAIRE I. Présentation des objectifs et de la méthodologie de l’Etude a

grâce au langage, aux mots utilisés, ce qui est observable dans le texte de Rabelais où Grangousier, le père, tente d’aborder avec son fils Gargantua, un sujet qui est d’emblée risible : « le torchecul ». L’auteur multiplie l’allusion au domaine scatologique qu’il devient hilarant et grotesque. Ionesco en fait un sujet essentiel dans sa pièce, en soulignant l’importance du dialogue absurde, en choisissant de faire dire à ses personnages, M. Smith et M.me une chose et son contraire, en