Dialogue Sujet D Invention

ÉPREUVE : LITTÉRATURE - SÉRIE L 20 février 2013 - Durée : 2 heures SUJET : Raymond QUENEAU et Louis MALLE, Zazie dans le métro Question 1 (8 points) Le personnage de Zazie, dans le roman de Raymond Queneau, est un « facteur de désorganisation », une sorte d’élément perturbateur. Qu’en pensez-vous ? Nous traitons ici une œuvre littéraire de Raymond QUENEAU (1903-1976), Zazie dans le métro publiée pendant les années de l’après guerre. Zazie une fillette, qui va passer un

Invention à remettre le 20 octobre 2009. SUJET : A la fin du Tartuffe une confrontation attendue semble manquer. Nous sommes au dénouement, les personnages ont quitté le théâtre : Orgon et Tartuffe restent seul face à face. Imaginer la scène. Consignes du devoir : 1- Le dialogue sera en proses. Le registre de langue sera soutenu. Vous utiliserez le vocabulaire et la syntaxe classique. 2- La scène rigoureusement construite représentera le moment de vérité des personnages. 3-Le travail d'écriture

L'ÉCRITURE D'INVENTION SANS VISÉE ARGUMENTATIVE Le sujet d'écriture d'invention peut vous inviter à : * amplifier un texte du corpus : il s'agit de développer une ellipse narrative, de décrire un personnage seulement nommé, d'insérer un dialogue ou une description, de réaliser une suite, etc. Sujet d'invention pour les séries technologiques session 2009 : dans le corpus, monologue de Georges Dandin où le personnage dresse le bilan de son mariage, sujet : « À son tour, l'épouse de George Dandin paraît

le sens commun cette identité va de soi : un certain usage quotidien et immédiat des mots nous fait croire inconsciemment que signifiant et signifié vont de paire. 4. Le Cratyle de Platon : la thèse d’Hermogène contre celle de Cratyle. Dans le dialogue de Platon il y a des controverses. La thèse de Cratyle pose que les mots imitent les choses et sont juste par nature. L’autre thèse adverse celle d’Hermogène soutient que le langage est conventionel : les noms donnés aux choses selon Hermogène correspond

classiques -pas d’ordre logique, plupart des répliques sans intérêt -dialogue chez Beckett pas la même fonction que dans le théâtre classique souvent aucune raison -didascalies composent 30% de l’œuvre langage -langage inventé, surtout insultes : « merdre », « de par ma chandelle verte », « phynance »  usage idiosyncratique -langage grotesque et vulgaire, modèle : Rabelais -des hyperboles, la redondance -dialogue selon les conventions classiques -peu de didascalies  provoque l’imagination

et le roman. Selon Genette il s’agit de «l’invention de soi» (Genette, 1999 : 33), mais selon les puristes cette invention est un «mot valise» (Lejeune, 2005 : 25). A ce propos et plus exactement à propos des idées de Vincent Colonna qui est considéré comme disciple de Genette, Jacques Lecarme a écrit que pour Colonna «l’autofiction est avant tout fiction, c’est-à-dire invention, fabulation de soi, s’ouvrant aux métamorphoses et aux transformations illimitées» (Lecarme, 2005 : 73-74). En caractérisant

|oui |non | |La Fontaine |Fable, apologue |non |oui | |Diderot |Dialogue philosophique |non |oui | Cependant il y a quelque chose de théâtral et dans la fable de La Fontaine et dans l’extrait de Diderot. A l’inverse la scène de

provoque (crise du sujet, de l'intrigue, du narrateur et du style). Les romans célèbres sont par exemple Zadig de Voltaire pour les idées philosophiques du XVIIIe siècle, Le neveu de Rameau de Diderot pour le genre réaliste du XIXe siècle, Le Procès-verbal de Le Clézio pour le nouveau Roman. II Le texte théâtral et sa représentation A Spécificité du genre Le théâtre est un genre littéraire qui est généralement écrit pour être représenté plus que pour être lu. Les paroles (dialogues, monologues, stichomythie

science est compatible avec la religion, et qu’il faut toujours privilégier « l’expérience des sens », c’est-à-dire la raison, puisque telle est la volonté divine (si Dieu a doté l’homme de sens, c’est pour qu’ils soient utilisés). Mais en 1632, Dialogue sur les deux grands systèmes du monde est censuré. Galilée est mis en procès en 1633 : condamné pour hérésie, il fait le choix d’abjurer pour garder la vie sauve. Mais ses idées héliocentriques lui survivent, ainsi que sa méthode d’observation

politique de la Renaissance né le 28 février 1533 et mort le 13 septembre 1592 à Saint-Michel-de-Montaigne (Dordogne), il est le fondateur du genre littéraire connu dans les temps modernes comme « essai » qui est une œuvre de réflexion portant sur un sujet précis et exposé de manière personnelle, voire subjective par l’auteur. Dans cet extrait l’auteur cherche à comparer la manière de vivre des Européens à celle des indigènes il compare leurs coutumes, leurs habitudes, leurs pratiques et leurs usages