Didactiques Des Textes Littéraires

rire ou pleurer.  registres associé à des genres: le tragique à la tragédie / l’épique à l’épopée / le comique à la comédie… (genres on parfois disparu ex : épopée / épique  registres sérieux : épique, pathétique, tragique, lyrique, polémique, didactique, épidictique, fantastique  registres plaisants : comiques, satirique 1. Le registre épique  origine : épopée, long récit d’exploits et d’aventures à la gloire de héros hors du commun (L’Illiade, d’Homère).  émotion : étonnement

différence par exemple des oeuvres scientifiques ou didactiques) : sens attesté en 1764 La littérature, c'est raconter la vie, ses faiblesses, forces, événements, troubles et pulsions. La littérature englobe souvent plusieurs cultures, en un seul style d'écriture, comme c'est le cas de la littérature maghrébine en langue française. Dans la littérature maghrébine, le pluriel s'impose toujours. Il existe en effet un vaste ensemble de textes qui ont en commun de procéder du Maghreb, mais selon

que la persuasion vise à provoquer l’émotion du lecteur. Nous allons donc nous intéresser sur l’efficacité à convaincre ou à persuader des textes littéraires et des formes d’argumentation souvent complexes qu’ils proposent, en regardant tout d’abord leurs atouts, puis les freins qui s’opposent à l’argumentation. Les qualités qu’ont les textes littéraires dans leur argumentation, se voient essentiellement dans l’utilisation des procédés de la conviction et de la persuasion. Nous allons tout d’abord

Mme Cornet. Professeure de Lettres Approches didactiques du fait religieux dans l’art (Lettres et art) Projet de séquence pédagogique pour une 1ère L Le programme de 1ère est assez vaste et généreux pour intégrer l’étude littéraire des textes bibliques notamment lorsqu’il s’agit de mettre en évidence l’influence qu’ils ont eue sur notre littérature du moyen-âge jusqu’à nos jours. En 1ère L, l’objet d’étude conforme aux IO, intitulé « Les Réécritures », facilite encore cette possibilité

| |Histoire littéraire. | |Perspective complémentaire : | |La poésie. | |Objet d’étude : Mouvement littéraire et cultuel : le baroque

exposé méthodique à caractère didactique. • Le dialogue : c’est un cas particulier. Il est une composante du roman ou du théâtre mais est aussi un genre littéraire autonome. Dans ce cas, on parle de dialogue d’idées (cf livre de méthode p.159 et 160) Dans un dialogue, s’opposent des idées mais aussi des valeurs (morales, esthétiques, intellectuelles, pratiques…) Le dialogue d’idées peut se présenter sous trois formes principales : - le dialogue didactique : un des locuteurs est en

les sciences et les arts, 1750. Texte 2 : Denis Diderot, Discours d’un philosophe à un roi, 1774. Texte 3 : Voltaire, Le Mondain, 1736. Questions (4 points) Comment ces textes illustrent-ils les objectifs polémiques de la littérature militante du XVIIIe siècle ? Quel est le but des références au passé dans les textes 1 et 3 ? Écriture Vous traiterez au choix l’un des deux sujets suivants. • Commentaire Rédigez un commentaire composé du texte de Voltaire (texte 3). • Dissertation (16

l'analyser ( pour ( c'est convainquant) / contre .( ça n'est pas convainquant . ) .... L'apologue est un discours narratif démonstratif, à visée argumentative et didactique, très souvent allégorique, rédigé en vers ou en prose, qui renferme des enseignements, dont on tire une morale pratique. Il constitue également un genre littéraire. L'Antiquité a connu deux formes essentielles d'apologue, les fables en prose du grec Esope (VIe siècle av. J.-C.), en vers du latin Phèdre (I° siècle ap. J.-C.)

parce qu'elle est avant tout une production de l'esprit.... [deuxième alinéa : reformulation de la question posée par le libellé] Un grand nombre d'½uvres littéraires se consacrent, implicitement ou explicitement, à la formulation d'idées, de pensées, qu'elles soient politiques, philosophiques ou sociologiques. Ces textes aux formes variées fony partie de ce qu'on appelle la littérature « argumentative », « philosophique », ou « littérature d'idées ». Dans quelle mesure ce type de littérature

organisation. De l'autre, la référence à la raison le rattache aux différentes orientations de la pensée philosophique. D'une traduction, on est passé à une création. Celle-ci aboutit, près de vingt ans plus tard, à la publication de dix-sept volumes de textes et de dix volumes de planches, au prix d'innombrables difficultés et conflits. C'est que la volonté de Diderot de « tout examiner, tout remuer sans exception et sans ménagement » heurte le pouvoir politique, le clergé et certaines mentalités.