Didascalies Antigone

Antigone, la fameuse pièce théâtrale de Jean Anouilh, met en scène la tragédie de la fille d’Œdipe poursuivie par la fatalité de son destin pour avoir osé enfreindre les lois dictées par son roi. Ismène quant à elle, sert à définir le contraste de sa sœur Antigone. Quels sont les qualités et les défauts qui caractérisent chacune d’elles ? En premier lieu, nous allons dresser un portrait physique et moral d’Antigone, l’héroïne de cette tragédie. Et en second lieu, celui d’Ismène, sa sœur. Antigone

Date de remise : 11 juin 2013 PEI secondaire 5 Enrichissement en français Analyse d’?uvres littéraire Suite à la lecture de deux ?uvres littéraire qui discourent de l'adolescence, soit Antigone de Jean Anouilh et Bonjour Tristesse de Françoise Sagan, j’analyserai dans ce présent texte les différences et les ressemblances en ce qui concerne le discourt et les réflexions des deux ?uvres féministe lues cet automne dans le cours de français

d'être roi Cher Créon, Antigone est morte ainsi que votre fils et votre femme mais j'aimerais quand même vous dire, à vous ainsi qu'à votre peuple, ma pensée. Les lois sont les lois et je n'aimerais pas être à votre place. Pour que le calme revienne à Thèbes vous avez ordonné que Polynice ne soit pas enterré pour le punir de ses actes mais vous savez bien qu'il ne valait pas mieux que son frère. La personne qui essaierait de l'enterrer serait mise à mort. Antigone l'a fait, mais n'est-ce pas

Antigone et Créon 1) Créon n'est pas très souriant, pas très gentil, est assez violent dans ses propos et ses façons : « tout cela se serait réglé par du pain sec et une paire de gifles », « Tu es trop maigre » , il est réaliste : « je suis décidément bien prosaïque », mais aime quand même Antigone et ne souhaite pas sa mort : « Mais je t'aime quand même malgré ton sale caractère ». Antigone est têtue et maigre et a un sale caractère : « Tu es trop maigre », « malgré ton sale caractère ». 2)a)

princesse de Thèbes et annonce qu’elle va mourir à la fin de la pièce. Il présente ensuite, Ismène qui discute avec Hémon. Les deux sœurs, Ismène et Antigone sont diamétralement opposés, par leur caractère et leur physique : Ismène la belle et avenante blonde, Antigone la maigre et triste brune. Le prologue raconte alors la demande surprenante d’Hémon à Antigone. Puis il présente Créon (roi de Thèbes), Eurydice, le messager, et les gardes. Enfin, le prologue pose le contexte : à la mort d’Œdipe, Etéocle

Antigone: La légende d'Oedipe 2 QCM: 20 questions. Lisez le texte et cochez la bonne réponse. Oedipe, fils de Jocaste et de Laïos descendant des Labdacides, naît à En arrivant à Thèbes, Oedipe rencontre le Sphinx, une créature ailée avec Thèbes. Son père, le roi de la ville, l'abandonne à sa naissance au sommet un corps de lion et un buste de femme qui terrifie la ville. Il parvient à d'une colline, craignant la prédiction de l'oracle. Celui-ci avait prédit résoudre l’énigme posée par le Sphinx :

Antigone de Jean Anouilh Fiche de lecture : Antigone Titre de l’œuvre Auteur et siècle Date d’écriture et de présentation Genre Personnages principaux Époque de l’action Lieu de l’action Composition Registre de langue (niveau de langue) Registre ou tonalité de la pièce Règles classiques Type de texte Indications temporelles Dénouement Le prologue Présentation des personnages Les thèmes Fonction du chœur Rapport des personnages avec la loi Liens entre les personnages Histoire de la pièce Arguments

LE MYTHE D’ANTIGONE Le mythe d’Antigone est la prolongation de celui d’Œdipe, Antigone étant sa fille.  Souvenez­vous le roi de Thèbes eut avec sa femme qui était également sa mère,  quatre enfants. Deux garçons : Etéocle et Polynice puis deux filles : Ismène et  Antigone. Techniquement ce sont les enfants d’Œdipe qui sont censés succéder au  trône. Mais la question est de savoir qui d’Etéocle ou Polynice va avoir ce privilège. Les  deux garçons tombent d’accord et acceptent de se partager le trône une année sur 

Lire Antigone de Jean Anouilh (2) Durée approximative : 11 h 30 Séance 1 Séance 2 Séance 3 Séance 4 Séance 5 Séance 6 Séance 7 Séance 8 Étudier la justification religieuse d’Antigone : Antigone face à Créon (1) La loi et l’interdit Analyser l’argumentation d’Antigone Vocabulaire : autour du mot loi et de l’idée d’obligation Identifier une stratégie argumentative : Antigone face à

Antigone commentaire Un aveu est une déclaration dans laquelle on reconnaît quelque chose que l'on n'avait encore jamais reconnu auparavant. C'est une pratique peu commune dans la tragédie classique surtout en ce qui concerne l'aveu d'une faute. Malgré ça, c'est l'aveu d'une faute et d'un regret qu'on analyse dans le texte que nous allons étudier. En effet, dans ce texte d'Anouilh écrit en 1944, pour décrire l'occupation allemande à la façon d'une tragédie classique. Il s'inspire d'un des plus