Diffusion De L Humanisme

et leur activité à des hommes (…) Nous nous verrons alors obligés d’adapter notre technique à ces conditions nouvelles » (Freud, 1919) La période de l’entre-deux guerres est sans doute l’étape la plus riche dans la constitution et la diffusion de la psychanalyse. La psychiatrie en ressent aussi les effets, qui voit ses médecins réagir aux développements de cette théorie. Dans la genèse de la psychothérapie institutionnelle, c’est également une période clé. Les expériences de psychiatrie

car elle ne permet pas de refonder le principe d’une vraie communauté internationale humaniste contre ses possibles dérives utilitaristes. Or l’idée de communauté internationale peut continuer à jouer un rôle fondamental dans la re-fondation d’un humanisme juridique au niveau international en tenant 43 Sur l’intérêt et les limites de ce retour à Kant, v. J. Lenoble et A. Berten, Dire la norme. Droit, politique et énonciation, Paris, LGDJ, 1990. 44 J. Lenoble et A. Berten, op.cit, p. 9. 45 D. Kennedy

Humanisme et renaissance (XVe XVIe sciecle) Introduction Suite à la chute de Constantinople en mai 1433, marquant la fin de l'empire byzantin, et de l'arrivée de savants grecs en Europe occidentale, un nouveau courant de pensée apparaît, l'humanisme, cette nouvelle façon de penser anime la vie intellectuelle et religieuse de l'Occident, une nouvelle vision du monde apparaît, influencé par les philosophes de la Grèce antique, ce courant, centré autour de l'homme met en avant la recherche

sport et politique. PAMPOUILLE ORIANE MASTER 1 SCIENCE POLITIQUE Mémoire dirigée par M. Saïd Darviche. 04/05/2011 I. La neutralité du sport remise en cause A) Le sport sous l’Antiquité : les Jeux Antiques B) Valeur du sport : un humanisme d’apparence Une illusion issue de la vision idéalisée du sport Sport comme consensus face à la politique II. Le sport : expression concrète du politique A) Les racines du sport moderne L’essence britannique du sport moderne Ancrage dans

vertueux. Cependant, bien qu’il affirme ne rien inventer et se contenter de transmettre la sagesse ancienne, Confucius a interprété les anciennes institutions selon ses aspirations, il a semé les graines de ce que certains auteurs appellent l'« humanisme chinois ». http://fr.wikipedia.org/wiki/Confucius Page 2 sur 6 Confucius - Wikipédia 31/12/13 17:38 Mettant l’homme au centre de ses préoccupations et refusant de parler des esprits ou de la mort, Confucius n’a pas fondé de religion

transmettre des vérités ou des leçons ? Depuis des siècles, les écrivains cherchent à instruire leurs lecteurs par le biais de leurs œuvres. Cette volonté didactique s'affirme particulièrement au siècle des Lumières, époque à laquelle la diffusion du savoir apparaît comme primordiale, la publication de L'Encyclopédie en étant peut-être l'exemple le plus représentatif. Pour transmettre leurs idées, certains écrivains préfèrent utiliser des personnages et des situations imaginaires, ayant ainsi

Renaissance allant de 1520 (mort du peintre Raphaël) à 1580. Il constitue une réaction face aux conventions artistiques de la Haute Renaissance , réaction amorcée par le sac de Rome de 1527 qui ébranla l'idéal humanisme de la Renaissance. Contrairement aux précédents mouvements artistiques, la diffusion s'amorçant, il n'est plus circonscrit à l'Italie. On y trouve l'ultime puissance humaine, thème très abordé après les révolutions de Copernic et de Luther. Dans le domaine du théâtre, nous trouvons l'élaboration

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Lybie. Goebbels interdit l’interprétation de cette chanson qui démoralise les troupes selon lui. Rommel incite les radios à poursuivre sa diffusion. Goebbels contre-attaque => Lili Marleen = marche militaire pour la Wehrmacht. Les britanniques captent la radio allemande => succès de Lili Marleen chez les allemands(thème universel). Interdite de diffusion et d’interprétation(chanson allemande). 1943 => traduite en anglais et en 48 langues. Interprétée par Anne Shelton et Vera Lynn. Interprétée

la pratique des flux tendus et des sous-traitances généralisées ; - l’analyse de la décision publique : dans des Etats fédéraux ou à décentralisation très poussée, dans lesquels les compétences et les initiatives sont fragmentées. Aujourd’hui, la diffusion à l’échelle internationale de la référence à la gouvernance révèle des interdépendances croissantes entre le monde des chercheurs ou des experts, et celui des responsables de l’action politique. Chap. 1 L’éloge de la gouvernance. Premières intuitions