Différence Entre Justice Individuelle Et Justice Sociale

Sociologie générale et sociologie politiqueSCIENCES ECONOMIQUES ET SOCIALES – REGARDS CROISES QUELLES INEGALITES SONT COMPATIBLES AVEC LES DIFFERENTES CONCEPTIONS DE LA JUSTICE SOCIALE ? Objectifs Je sais définir… - Justice sociale, égalité, équité, discrimination, protection sociale, redistribution, prestations et cotisations sociales, services collectifs, fiscalité. Je sais distinguer… - Les différentes formes d'égalité (des droits, des chances et des situations) - Egalité et équité

SECTION 3 IDEAL DEMOCRATIQUE ET INEGALITES Dans la section 1, nous avons étudiés la différence de l’inégalité ; si une différence n’est jamais injuste, nous entendons souvent parlé d’inégalités injustes. L’idéal démocratique, c’est légalité totale. Problématique : Est il convenable en démocratie de rencontrer des inégalités légitimes (justes et justifiables) ? Comment peut-on concilier liberté et égalité ? Notions à retenir : Egalité des situations : égalité des faits. Mérite : Avoir fait

notre âge, notre longévité, soit comme inégalité sociale et politique c’est-à-dire celle relevant de privilèges octroyés ou d’injustices. Ainsi l’inégalité, pour nous doit-elle se comprendre notamment à l’aune d’une conception de la justice sociale principalement, c’est-à-dire à travers le prisme de la morale, de la politique et du droit. En effet nous insisterons plus particulièrement sur le second aspect de la définition de l’inégalité. La justice sociale peut être définie comme la tentative de conciliation

INTRODUCTION Il y a 3 semaines, nous avons vu des manifestants s’introduire dans les bâtiments de Sciences-Po pour protester contre l’inégalité des chances dans l’enseignement supérieur, faisant de Sciences-Po le symbole de la reproduction sociale. D’un côté on pourrait se dire que leur revendications ne sont pas légitimes, puisque si nous sommes ici, c’est parce que nous sommes passés par un processus de sélection, auquel ils auraient pu également se soumettre, et que personne ne les a obligés

d’état de nécessité : « N'est pas pénalement responsable la personne qui, face à un danger actuel ou imminent qui menace elle-même, autrui ou un bien, accomplit un acte nécessaire à la sauvegarde de la personne ou du bien, sauf s'il y a disproportion entre les moyens employés et la gravité de la menace. »). Les prévenus faisaient valoir que la culture de plants transgéniques constituaient cette menace. Sans se prononcer sur ce point, la Cour de cassation a considéré que l’état de nécessité n’excluait

1 : Les fondements des politiques sociales Comme dans le domaine économique, l’intervention économique dans le domaine sanitaire et sociale peut se justifier pour des raisons d’efficacité. Quand bien même le système fonctionnerait de manière efficace, les pouvoirs publics peuvent aussi intervenir pour des raisons d’équités. L’État intervient car il peut y avoir des défaillances de marché, pour rétablir l’équité et pour couvrir la couverture des risques sociaux au nom de l’efficacité. Section

JUSTICE SOCIALE La justice sociale comme fondement de l'action socialeExemple: 3 enfants et une flute Dans ce cas-ci, les arguments qui fondent les positions des trois enfants divergent sur ce qui constitue l’avantage individuel sur les principes généraux qui doivent régir l’attribution des ressources Ces différences portent sur la façon de prendre des mesures sociales et sur le type d’institutions sociales qu’il convient de choisir et, par conséquent, sur les réalisations sociales qui

Dans toute société, il existe des différences entre les individus. Certains, sont blonds d’autres bruns, certains sont grands d’autres petits. En principe, ce ne sont pas des inégalités. En revanche, ces différences deviennent des inégalités lorsqu’elles sont traduites en termes d’avantages et de désavantages. Au vue de notre société actuelle, nous pouvont donc établir qu’il existe bien des inégalités de revenus et plus largement des inégalités sociales. Ces inégalités ne sont pas sans conséquences

UN OU DEUX SUJETS ET COMMENT ? Pour éclairer les théories de la justice sociale Jean-José Quiles professeur de chaire supérieure Lycée Montaigne (Bordeaux) Il y a, dans la pensée économique et sociale contemporaine, un retour du normatif. Les auteurs con-cernés, américains d'origine, sont tout juste, à l'exception de Friedrich Hayek, John Rawls et Robert Nozick [voir bibliographie], traduits en français. Mais la conjoncture y est sans aucun doute pour beaucoup. La reprise de la croissance

Fiche de lecture - La théorie de la justice comme équité, John Rawls John Rawls, philosophe américain, est le chef de file de l'école américaine pour la défense des droits civiques. Théoricien libéral, il est toutefois favorable à un certain interventionnisme social. La théorie de la justice comme équité de John Rawls vient en grande partie d'une réfutation de l'utilitarisme dominant dans la société et la pensée américaines. Rawls reproche à l'utilitarisme de justifier le sacrifice de la