Différence Entre Le Registre Dramatique Et Le Registre Tragique

INTRODUCTION : Le Jeu de Saint Nicolas, première œuvre entièrement écrite en langue vulgaire des années 1200, fût la seule œuvre dramatique du trouvère arrageois Jean Bodel. Cette commande faite par la confrérie de Saint-Nicolas d’Arras, s’inscrit dans ce genre littéraire du Moyen-âge qu’est le Miracle. Mettant en scène le plus généralement la vie d’un saint, Jean Bodel fait intervenir ici Saint Nicolas. Aux Croisades, un croisé est fait prisonnier alors qu’il priait devant une statuette de St Nicolas

qu’autre chose : « Mais lui, qu’est-ce qu’il y perdra ? Quelques dures années dans le monde réel. Il a de terribles varices, tu sais bien. ». Mais c’est dans La Peste que la remise en cause de la peine capitale va le plus loin : d’abord, parce qu’à la différence de ce qui se passe dans tous les autres textes, le prévenu y a droit à un procès équitable, ou pour le moins à un procès en bonne et due forme. Mais surtout, parce que la culpabilité du prévenu y semble avérée : « Je crois qu’il était coupable en

l’intitulé] 4. Les premières formes tragiques de la fable [changer l’intitulé ?] B. LES OEUVRES 1. Présentation des auteurs  1.2 Sophocle 1.3 Jean Cocteau 2. Présentation des œuvres et résumés 2.1 Œdipe Roi, Sophocle 2.1.2 Résumé d’Œdipe Roi, Sophocle 2.2 La Machine Infernale, Jean Cocteau 2.2.1 Acte I 2.2.2 Acte II 2.2.3 Acte III 2.2.4 Acte IV 2.2.5 Résumé La Machine Infernale, Jean Cocteau PARTIE 2 A. INTRODUCTION AU THEATRE ET A LA FORME TRAGIQUE DU THEATRE 1. Le théâtre Présentation

ses deux frères y perdent la vie, puis à Salamine en 480 et enfin à Platée. Cependant Eschyle pratiquait également un autre type d’agôn, mot qui désigne à la fois le combat et la compétition dramatique. Eschyle était un poète tragique considéré comme le père de la tragédie. Il remporte les concours dramatiques d’Athènes, et pour la première fois et 484, puis il les remporta encore treize fois dans sa vie, et par la suite, à titre posthume. Il aurait laissé quatre-vingt dix tragédies et quinze drames

Trois comédies de Molière Étude sur Le Misanthrope, George Dandin, Le Bourgeois gentilhomme Charles Mazouer Chapitre I : Situation des œuvres 3 pièces écrites et jouées entre 1664 et 1670, années capitales pour Molière. Le contexte Pendant la gestation du Misanthrope. >1664, 5 années de lutte pour faire jouer Tartuffe. Querelle très importante pour Molière. Malgré cette épreuve, le roi ne cesse d’accorder sa confiance à Molière. Beaucoup de soucis, de deuils (infidélités de sa femme, de Racine

participes présents créent un rythme lent). L’évocation de la fin de journée (« au soir ») fait penser à la fin de la vie. L’oppositon futur / passé (« serez », « direz » / « célébrait » (la femme était la muse du poète), « j’étais ») souligne la différence entre la beauté (propre à la jeunesse) et la vieillesse. Le premier tercet et le premier vers du second tercet opposent la mort du poète (champ lexical de la mort : « sous la terre », « fantôme », « sans os » et « repos ») et la vieillesse d’Hélène

d'où naissent des impressions superficielles. Le moyen le plus sûr consiste à procéder selon trois étapes: décrire, analyser, interpréter. Bien qu'il faille au départ respecter cet ordre, l'explication consiste à opérer de constants aller-et-retours entre les trois; en effet, toute hypothèse sur la production du sens (niveau de l'interprétation) exige d'être vérifiée de façon précise à partir des caractéristiques objectives du texte (niveau de la description) et du fonctionnement du texte lors de la

du sujet sur 16pt et relire les textes pour traiter des sujets proposés; que vous devez trouver les points communs ou différences des textes mais ne jamais faire de catalogue en répondant texte par texte. Le corpus est constitué de quatre textes tirés d'oeuvres d'époques et de genres variés : une comédie de Molière, La Critique de l'École des femmes (1663), deux drames de registre et de style différents – Cyrano de Bergerac (1897) d'Edmond Rostand et Le Soulier de satin (1929) de Paul Claudel – et

1697, dans une famille où l’on est magistrat ou curé, P a du mal à s’y intégrer série de fuites de 1712 à 1720 puis il entre chez les Jésuites. Il fugue à nouveau, voyage, dissipe sa fortune. En 1734, il demande la grâce au pape, ruiné et reprend la soutane. Il devient aumônier du prince Conty et écrit pour subsister La jeunesse de P évoque celle de DG : série de ruptures entre lui et les figures d’autorité (père, prêtre, juge). On retrouve dans ML l’émergence de l’individualisme qui suit la mort

Paradoxalement donc, imiter, parodier, c’est une façon de rendre hommage (et de créer une complicité avec le lecteur, qui retrouve le lien entre texte originale et parodie). L’imitation, s’il est nécessaire, n’exclut donc pas création et originalité. La réécriture n’est pas forcément simple imitation, reproduction selon des « recettes ». Il y a toujours un écart entre le texte et son modèle. Déjà au XVIIe siècle, La Fontaine, tout en revendiquant de nombreux emprunts aux fabulistes grecs et latins