Discipline ecclésiastique

nécessaire ; alors il faut tempérer de telle maniere l'austerité par la douceur, la justice par la miséricorde, & la séverité par la bénignité ; que sans faire paroistre une dureté trop excessive, on ne laisse pas de maintenir parmi les peuples la discipline qui est si utile, & si nécessaire ; de sorte que ceux qui auront esté chastiez, ayent lieu de s'amender ; ou, s'ils ne le veulent pas, que les autres au moins soient détournez du vice, par l'éxemple salutaire de cette punition : puis qu'en effet

(trois personnes) Doc 1 : Bulle du pape Paul III, 1537 Nous définissons et déclarons par cette lettre apostolique, ou par toute traduction qui puisse en être signée par un notaire public et scellée du sceau de tout dignitaire ecclésiastique, à laquelle le même crédit sera donné qu'à l'original, que quoi qu'il puisse avoir été dit ou être dit de contraire, les dits Indiens et tous les autres peuples qui peuvent être plus tard découverts par les Chrétiens, ne peuvent en aucun cas être

guerre était un exploit individuel, ce qui était important était la supériorité personnel du héros. Maintenant, chaque personne va combattre avec ses compagnons, à pied. Le soldat doit tenir son rang, se discipliner, marcher en ordre et ne doit pas quitter sa place. Le soldat doit apprendre la discipline, la maîtrise de soi. Il ne faut pas que le soldat cède à ses sentiments mais s’incliner à la loi. Par ce moyen on provoque un sentiment d’appartenance nationale. Il y a trois couches sociale c’est la

de 13 siècles (1328 ans exactement), riches de faits nombreux et capitaux, qu’il s’agira d’exposer dans un volume horaire modeste. D’où l’importance fondamentale d’une imprégnation chronologique (cf. chrono + biblio.) * concerne une nouvelle discipline, le droit, dont les mécanismes sont encore largement ignorés. Attention, en outre, aux idées fausses et aux opinions « toutes faites ». C’est pourquoi, plutôt que de s’essouffler à décrire le fond du droit, ou le fonctionnement minutieux d’innombrables

est la faide. Il correspond au niveau 0 du droit. C’est ce principe que cherche à supprimer Clovis en inventant la loi des francs saliens (loi salique), probablement inspirée par des généraux romains car elle a pour but de créer un semblant de discipline et de concentrer toute la haine, la vengeance et la férocité des barbares sur leurs ennemis. Il s’agit d’un système de compensation pécuniaire au préjudice subi. Cette loi, couché par écrit en latin, a longtemps était considérée comme la loi

Edgar Degas, 1874, Paris, musée d'Orsay Bibliographie ❖ V. FABBRI, Danse et philosophie : une pensée en construction, l’Harmattan, Paris 2007 ❖ A. GRAU et G. WIERRE-GORE, Anthropologie de la danse : genèse et construction d’une discipline, Recherches, Paris 2005 ❖ T. HERBILLON-MOUBAYED, La danse conscience du vivant : étude anthropologique et esthétique, Paris, 2005 ❖ M. RUEL, Les chrétiens et la danse dans la France moderne, Champion, Paris 2006 Introduction

considère la religion comme la sauvegarde des mœurs, les mœurs comme la sauvegarde des lois ». Une société égalitaire ne peut être libre que si les citoyens acceptent volontairement de se discipliner et ce, non par peur du châtiment divin. Selon Tocqueville, seule la religion permet d’acquérir la discipline morale nécessaire à cette tâche. Tocqueville s’est interrogé également sur les causes de la chute de l’Ancien Régime, mais aussi sur les difficultés de la France à faire fonctionner une

religieuse vise le salut de l’individu dans l’au delà alors que la règle de droit se préoccupe d’assurer l’ordre dans la cohésion et la société. L’autorité qui impose la règle et la sanctionne par des règles religieuses ce sont les autorités ecclésiastiques et dieu alors que pour la règle de droit, la sanction a une origine étatique (L’ETAT). Il y a une inspiration du droit par la religion mais le droit n’a pas pour fondement la religion parce que celle-ci a pour objet principal de régler nos rapports

(Opera Nazionale Balilla) : fils de la louve dès 4 ans, Balilla à 8 ans, avanguardisti à 14 ans. On y apprend la vie en collectivité mais aussi le maniement des armes et la discipline militaire, à côté de cours théoriques sur le fascisme. Afin de pouvoir s'appuyer sur les masses catholiques et, surtout, la hiérarchie ecclésiastique du pays, Benito Mussolini signe les accords du Latran en 1929, mettant fin à la question romaine, accordant au pape un État, le Vatican, et un statut de chef d'État. Il rencontra

livres de manière thématique et à l’intérieur de chaque titre de manière chronologique les constitutions qui ont été retenues. Un certain ordonnancement, mise en ordre du Droit, a donc été opéré. Les 3 premiers livres sont consacrés au Droit ecclésiastique et ensuite les différentes sources du Droit, le Droit privé, le Droit pénal, la procédure, le Droit administratif et fiscal. Tel quel, ce code va être diffusé dans l’ensemble de l’occident et acquérir une autorité centrale pour la connaissance