Discours Contre Fortune

d’entre les Bulgares, et ce qu’il devint Introduction : François-Marie Arouet naît en 1694. Très tôt, celui qui deviendra Voltaire (par l’anagramme de son nom latinisé : AROUET LE IEUNE), se consacrera à la littérature pour mener son grand combat contre tous les fanatismes. Poète, dramaturge, auteur des Lettres Philosophiques, qui apparaissent comme une véritable annonce du programme des Lumières, il participe à la grande aventure de L’Encyclopédie, rédige le Traité sur la tolérance et le Dictionnaire

mise en évidence dans un discours indirect : l'antithèse « blanc/noir » est annulée par « nous et tous » et « enfants d'Adam ». * Raisonnement logique de l'esclave l24 à 27 : il reprend les mêmes termes que les prêtres « enfants » et ajoute « cousins, parents » mais il fait une différence entre lui et les prêtres : il dit « je ». « Nous » et « on » n'ont pas le même sens dans la bouche des prêtres et de l'esclave : le « on » de la fin représente les blancs contre les noirs. * L'inacceptable

Les caractères de La Bruyère I « Des ouvrages de l’esprit » Tout a été dit car « depuis plus de sept mille ans » il «y a des hommes (…) qui pensent ». Donc même un nouveau brillant esprit ne trouverait pas sa place, car on se liguerait contre lui. La seule solution est de revenir aux choses simples et naturelles, comme savent le faire les « honnêtes gens ». C’est pour cette raison que les réécritures sont une partie importante de la littérature. II « Du mérite personnel » On y parle du mérite

de Darius, conquis par Alexandre, ne se révoltèrent point contre les successeurs du conquérant après sa mort. Chap. V. Comment on doit gouverner les États ou principautés qui, avant la conquête, vivaient sous leurs propres lois. Chap. VI. Des principautés nouvelles acquises par les armes et par l'habileté de l'acquéreur Chap. VII. Des principautés nouvelles qu'on acquiert par les armes d'autrui et par la fortune. Chap. VIII. De ceux qui sont devenus princes par des

et dans un seconde temps, étudier sa place et comment elle est présenté dans son quartier. I.La description de Gervaise 1. Description externe du personnage 2.Ce qu'elle fait 3.Description externe II. Quartier 1.Sa place dans le quartier 2. discours rapporté 3.point de vue collectif de tt le quartier Dans un premier temps nous allons décrire Gervaise, de l'extérieur, puis de l'intérieur. Gervaise est le personnage principal de ce texte, elle est bien vu dans le quartier" Le quartier trouvait

pitié : Toutesfois la braverie, la constance, et la resolution, moyens tous contraires, ont quelquesfois servy à ce mesme effect. Edouard Prince de Galles, celuy qui regenta si long temps nostre Guienne : personnage duquel les conditions et la fortune ont beaucoup de notables parties de grandeur ; ayant esté bien fort offencé par les Limosins, et prenant leur ville par force, ne peut estre arresté par les cris du peuple, et des femmes, et enfans abandonnez à la boucherie, luy criants mercy,

première scène nous a montré les ministres du royaume d’Espagne, envieux de la nouvelle fortune de ce jeune homme dont ils ne connaissaient rien il y a peine six mois et qui semble avoir pris le cœur de la reine. Ils se sont ensuite partagé les richesses du royaume, en maîtres du trésor. Ruy Blas assiste, caché, à la fin de la scène. Dans cet extrait, Ruy Blas lance, dans une très longue tirade des attaques directes contre ces ministres assoiffés de pouvoir. | Lecture du texte : | Attention au ton employé :

par les vignettes de Chauveau. Tout se passe comme si, par l’intermédiaire de figures de discours dont l’allégorie constituerait la pièce maîtresse, la « peinture parlante » qu’est l’image de parole pou- vait désormais se substituer entièrement à l’image peinte. Il est significa- tif de voir que, dans sa préface, La Fontaine définit la fable à la manière * Université Nancy 2. 1. Houdar de La Motte, Discours sur la fable, dans La Fontaine, Œuvres complètes, I [OC, I], éd. Jean-Pierre Collinet, Gallimard

De plus, ds cet extrait, il porte un nouveau coup à l'optimisme en dénonçant le paradoxe entre le discours de l'Eglise catholiq. & le sort lamentable réservé aux noirs. L'abolit° de l'esclavage, même après la Guerre sécess° du 19°, fera alors jour très progressivemt, et sera insrite définitivemt ds la déclarat° des droits de l'homme de l'ONU en 1948. Candide, pr la première fois, se révolte contre les leçons de son maître, il a perdu la vis° idylliq. Du monde qu'il avait ds les premiers chapitres

…Des hommes et des femmes, des jeunes gens et des vieillards » Le lecteur est en droit de s’interroger si ces personnages vont avoir un rôle important ou seulement un rôle secondaire. Les interruption du récit à plusieurs reprises correspond à un discours du narrateur : c’est un procédé déroutant pour le lecteur qui va se demander quelle histoire va lui être raconter. Ce passage suscite des attentes et des interrogations= incipit. En même temps qu’il présente les caractéristiques d’un incipit, le