Discours Contre La Colonisation

révolution industrielle et des rivalités impérialistes, notamment avec la Prusse, la colonisation française acquiert une toute nouvelle dimension : elle devient le second plus grand Empire colonial d’Europe après l’Empire britannique. La IIIème République contribue fortement à la croissance de cette Empire qui atteint son apogée à l’entre-deux guerres et qui se construit en une trentaine d’années dès 1880. L’idée de la colonisation est alors diffusée dans le pays et mise en valeur. La France entreprend

« messianique » de diffusion du concept de laïcité. Par cet ouvrage, il veut démontrer que « le discours narcissique de l’Occident sur lui-même, qui ne connaît plus de limites depuis l’effondrement de l’URSS et la fin des idéologies marxistes, marginalise de plus en plus le discours critique qui fait sa force véritable »4.   L’Occident se serait lancé dans une mission messianique de diffusion d’idées, menée par des discours narcissique formant la fracture imaginaire qu’il dénonce lui même. Georges Corm ne s’oppose

années 1870, la colonisation prend son essor. Avant, il s’agissait surtout de la conquête de quelques territoires côtiers (sauf la grande vague de colonisation des 16 e et 17 e siècles en Amérique). Ex : 1830 : initiation de la conquête de l’Algérie En 1855, lors de la conférence de Berlin, les Etats européens fixent comme règle pour la colonisation de l’Afrique qu’un pays pour posséder un territoire doit l’occuper et cela renforce la course aux colonies. Les causes de la colonisation sont nombreuses

ique, ainsi que député en 1871, puis de 1876 à 1893, siégeant en tant que républicain radical. Défenseur de l'amnistie pour les Communards et anticlérical, il prône inlassablement la séparation de l'Église et de l'État et s'oppose à la colonisation, faisant tomber le gouvernement Jules Ferry sur cette question. Fondateur du journal La Justice et de la Société des droits de l'homme et du citoyen, il travaille ensuite à L'Aurore et prend une part active dans la défense du capitaine Dreyfus. Élu sénateur

Tandis que les uléma contrôlaient le culte, l'enseignement et la jurisprudence, le XIXe siècle est le siècle de triomphe de la colonisation et de l'impérialisme européen. C'est aussi le siècle du déclin politique de l'Islam, avec un nombre de plus en plus grand de territoires musulmans qui sont soit conquis (en Afrique), soit dominés (Indonésie, Afghanistan et golfe Persique) par les Européens. Si l'Empire ottoman reste indépendant, il est très affaibli. Les Européens ont des vues sur « l'homme malade

Ce texte est un extrait du livre 3 chapitre 6 des Essais de Montaigne publié ou écrit en 1580. Cet humaniste va se consacrer aux méfaits de la colonisation par les Européens. Dans ce passage, l'auteur établit un contraste saisissant entre un monde précolombien quasi idyllique et le portrait très péjoratif des européens tout en utilisant de nombreux procédés littéraires afin de faire de ce texte une réelle argumentation I- LE MONDE PRÉCOLOMBIEN 1- UN MONDE ENFANT L'auteur le définit comment

complète et immédiate de l’esclavage adressée à MM. les membres de la Chambre des pairs et de la Chambre des députés. Il revendra rapidement la manufacture dont il hérite en 1832 à la mort de son père pour se consacrer à sa carrière politique[4]. Le discours abolitionniste de Schœlcher évolue au cours de sa vie. En effet, au début de son engagement, il s'oppose à l'abolition immédiate de l'esclavage. En 1830, dans un article de la Revue de Paris, « Des Noirs », il demande ouvertement de laisser du temps

renommée au discours qu'il prononça en 1890 sur le conseil du Pape Léon XIII, en vue du ralliement de l'Eglise à la République, le fameux « Toasts d'Alger ». Dans la fin des années 1870, Lavigerie rédige son « mémoire secret » qu’il adresse à la congrégation religieuse de la propagande. Il s’agit d’une réponse à une réunion ayant eu lieu en septembre 1876, que se tint à Bruxelles : une conférence géographique organisée par Léopold II afin de développer le mouvement d'exploration et de colonisation par la

des mentalités fut contrastée entre modernité et archaïsme. La première étape est celle du début de la colonisation qui a lieu suite à la conférence d’Algésiras en 1906 et qui a eu comme conséquence le partage du Maroc entre l’Espagne qui occupa le nord et le sud saharien et la France qui a colonisé le centre et le Sahara quant à Tanger, elle est devenue une zone internationale. La colonisation du Maroc a été retardée durant trois siècles grâce à son triomphe dans la bataille d’Oued el Makhazin,

analyse, à travers ce discours, qu'elles sont les fondements d'une politique coloniale selon Jules Ferry et en quoi elle est indispensable pour que la France retrouve son prestige dont elle a été dépossédé en 1870 ? I. Des justifications basés sur des arguments démographiques et économiques A) L'émigration : atout ou contrainte pour la métropole ? B) Les colonies : sources d'investissement C) La recherche de débouchés pour une industrie en expansion II. La colonisation : une mission civilisatrice