Discours de haine

médecins, la mère Pegg, le rat, la puce Conclusion: Le roi de cette partie II. Un symbole de la condition humaine a) Un personnage qui souffre: souffrance physique (aveugle, paralysé), déchéance, vieillesse et maladie (double plus jeune de Nagg?), haine de soi et des autres b) Roi sans divertissements c) Un comédien: le clown, toujours placé au centre, personnage principal, 3 longues tirades En quoi le personnage de Clov révèle-t-il les dyfonctionnement d'un spectacle théâtral qui s'étiole? (Etudiez

langue soutenu, les vers sont des alexandrins. Les personnages font partie de l’aristocratie qu’ils soient historiques ou mythologiques. Les valeurs et vertus sont les fondements de leurs histoires : honneur, gloire… Les sentiments sont exacerbés : haine, flamme … *Cornélien : de Corneille, Dramaturge du XVII s *dilemme : choix difficile Séance 2 : La passion, au cœur du tragique racinien *Racinien : qui relève de racine, dramaturge du XVII s. La tragédie Phèdre raconte la passion amoureuse

La société actuelle impose aux individus de se comparer pour se rassurer, essayer de ne pas être le «pire». C’est en se comparant ainsi que les groupes d’individus se jugent entre eux et finissent par ressentir une haine mutuelle. Ce besoin d’enterrer l’autre pour se rassurer dans la réalité que nous nous concevons permet de donné un sens ou une valeur aux actions que nous posons. Ces comportements de plus en plus récurrents ont certainement plusieurs raisons d’être et pourraient être expliqués

LA LOI CONTRE LE RACISME -1972/1990 - 1. Provocation publiques à la haine racistes Ceux qui, soit par des discours, cris ou menaces proférés dans les lieux ou réunions publics, soit par des écrits (…) soit par tout moyen de communication audiovisuelle (…) auront provoqué à la discrimination, à la haine ou à la violence à l’égard d’une personne ou d’un groupe de personnes à raison de leur origine ou de leur appartenance ou de leur non-appartenance à une ethnie, une nation, une race

d’humour, en renommant L’Italie ,le pays allié à la Tomanie, La bactérie. - Nous avons aussi étudié le premier discours d’Hynkel qui est représentatif du potentiel de Charlie Chaplin à caricaturer la réalité. Chaplin veut parodier les discours d’Hitler en les caricaturant. Pour cela, il mêle plusieurs langues (anglais, allemands, jeux de mots, bruits et grognements qui symbolisent sa haine des juifs). On retrouve également la soumission du public et des généraux qui applaudissent à tout instant et

inexistante. Cette brutalité se diffuse rapidement à l'échelle de la société, lorsque l'Etat Major français comprend que le conflit risque de s'inscrire sur la durée, il met en place une propagande qui utilise la brutalité ambiante pour la concentrer sur la haine d'un ennemi commun. Difficile en effet de comprendre comment la population civile ai pu accepter d'être tant sollicitée pendant si longtemps sans examiner le climat d'union et de cohésion nationale, qui a en partie cristallisé le nationalisme régnant

Elle revit son amour pour son mari par le fils. On comprend ainsi le côté insoluble de ce dilemme. Le texte prend deux arguments majeurs. D'un côté la cruauté de Pyrrhus qui a été sans bornes et qui ne laisse place à aucun autre sentiment hormis la haine et de l'autre l'amour maternel et conjugal réunis dans la figure de Astyanax. Le premier argument est longuement développé, il réside dans un passé revécu au moment où il est raconté, le second n'a même pas besoin d'être développé pour être percutant

personne qu’il jugeait inférieure à lui. Les termes de « racisme », de « xénophobie » et d’ « antisémitisme » sont apparus au moment de l’Affaire Dreyfus, qui a joué un rôle fondateur dans la vie politique française. L’antisémitisme désigne alors la haine des juifs en tant que groupe culturel, religieux et ethnique. La xénophobie est une hostilité systématique ou irrationnelle à l'égard de l’étranger, essentiellement motivée par sa nationalité, sa culture, sa religion, son idéologie, son origine géographique

méprisée1) Une évocation difficileAntiphraseMétaphore (ligne 4)Assonances-en -n (ligne 2-3)2) Un rejet contrarié par OresteAntithèse homme-femmeCC de manière (ligne 4)Champ lexical de la naissance : « mise au monde », « naissance », « enfantés »II. Une haine justifiée1) Des actions plus que critiquables Imparfait Points de suspensions Comparaison (ligne 20)2) Des vagues haineuses répétéesParallélisme (ligne 10)Allitération en -s (ligne 13) Plus que parfait

atteinte à d'autres droits ou valeurs. Les limites à la liberté d'expression sont notamment définies par la loi, qui peut interdire certains types de discours ou d'actions. Par exemple, la diffamation, la calomnie ou l'injure peuvent porter atteinte à la dignité et à la réputation des personnes, et sont donc interdites par la loi. De même, l'incitation à la haine, à la violence ou à la discrimination peut porter atteinte à la sécurité et à la cohésion sociale, et est également interdite par la loi. Enfin