Discours De La Misère

comte va s’y employer et l’article nous est alors rendu par une double médiation, celle de la voix de la narration relayant la lecture de Muffat : la phrase « Muffat lisait lentement » sert d’embrayeur à l’inscription de l’article dans le récit en discours indirect libre à l’intérieur de la narration d’où l’emploi de l’imparfait pour son intégration au récit. - L’article fait donc l’objet d’une double mise en scène dans le texte : par le tableau de la nudité de Nana sur lequel sa parole s’élève

père meurt. En 1749, Jean-Jacques écrit des articles sur la musique pour l'Encyclopédie. En 1750, il participe à un concours proposé par l'Académie de Dijon : son Discours sur les sciences et les arts (dit Premier Discours) qui soutient que le progrès est synonyme de corruption, obtient le premier prix. Ce discours suscite diverses réactions, dont celle de Charles Borde. Le 18 octobre 1752 est représenté devant le roi Louis XV, à Fontainebleau, en pleine « Querelle des Bouffons »,

l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Texte A : La Bruyère, Les Caractères, « De l'homme », XI, n° 128, 1688. Texte B : Diderot et D’Alembert, Encyclopédie, article “Misérable”, 1751-1772. Texte C : Victor Hugo, Discours à l'Assemblée, 30 juin 1850. Texte D : Albert Camus, L’homme révolté, Gallimard, 1951 Texte A : La Bruyère, Caractères, « De l'homme », XI, n° 128, 1688.    L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles répandus par la campagne

pour dire ce qu’il pense vraiment sans risque de censure. 1. Une critique des inégalités sociales (richesse/misère) .Antithèse : « homme pleins et gorgés » / « mendiants et décharnés ». .Gorgés/décharnés  rime pour masquer les inégalités. .Déséquilibre des richesses. . « Mendiants à leur porte »  absence de solidarité, de fraternité, égoïsme. .Société inhumaine/divisée. .Discours des Indiens subversif, provocateur  ce qu’ils disent révèle la fragilité de la société  Image utilisée choquante : «

Les dossiers se regroupent en sections qui éclairent la réflexion de l’anthropologue et du théologien. La première partie regroupe des observations sur le comportement humain et en dévoile les ressorts, les énigmes et contradictions insolubles : la misère de l’homme sans Dieu, sa vanité aveuglant la vérité, la futilité de la justice face à la tyrannie... Ce premier mouvement est consacré à la réfutation des philosophies humaines qui n’apportent aucune solution réelle. Seule solution, le christianisme

wagon, dit « sleeping », pour se mêler aux Polonais qui reviennent de France, rapatriés et entassés dans des voitures de troisième classe. Ce sont les gens de la mine, aux visages marqués par le labeur, et leur famille qui, elles aussi burinées de misère, repartent vers un destin qu’on ne sait pas encore tragique. Ce n’est pas la guerre qui se prépare dont se préoccupe Saint-Exupéry, mais la condition humaine, et il se livre à une méditation sur le destin de l’espèce et le sens de la vie.] Et

religions -«Tout homme recherche le bonheur, y compris celui qui va se pendre », Pascal -Pascal s' adresse à la raison et au cœur. Il a recours à « l'esprit de géométrie » et à « l 'estprit de finesse ». •Misere de l'Homme : Dénonce la vanité « Un roi sans divertissement est un homme plein de misère » → Giono y répond dans la dernière phrase de son roman divertissement = activité intellectuelle « Occupation violente et impétueuse qui les détourne de penser à soi » : Le divertissement selon Pascal

LES DIFFERENTS TYPES DE DISCOURS A la fin du XIX siècle, apparaît un mouvement culturel et littéraire appelé le Naturalisme. Les artistes et écrivains naturalistes ne sont plus de simples observateurs comme pouvaient l'être les Réalistes, mais des expérimentateurs à la manière de Claude Bernard, médecin expérimentaliste. Au travers de leurs récits, ils cherchent à adopter une démarche scientifique qui va tenter de légitimer et expliquer l'influence des milieux sociaux sur les caractères et les

CONFRONTATION EST-OUEST PLAN : I. L’ECHEC DE LA GRANDE ALLIANCE 1. Discours de Fulton 2. L’année 1947 II. GUERRE FROIDE STRICTO-SENSU 1. L’Europe 2. L’Asie III. LA COEXISTENCE PACIFIQUE 1. Crises de 1956 2. Mur de Berlin 3. Crise de Cuba VI. 1970-1991 1. Le désordre de 1970 2. Retour à la guerre froide 3. Fin de la guerre froide SUJET : LA CONFRONTATION EST-OUEST DE 1945 A 1991. 1945 est une date clef dans l’histoire, car elle marque une rupture

en scène dans un décor parisien des personnages dominé par l’appât du gain, un père ruiné qui s’est sacrifié pour ses filles et un jeune pauvre et ambitieux. Le passage se situe au début du roman. L’auteur évoque une pension bourgeoise ainsi que la misère et les souffrances que Paris peut renfermer. Pb : En quoi ce début de roman présente les caractéristiques d’un incipit ? Dans un premier temps nous verrons que le texte présente bien le décor de l’histoire puis nous analyserons le rôle que va jouer