Discours De Théramène

que tombe le rideau final. Folio Théâtre, p. 36) Acte I, scène 1 HIPPOLYTE Cher Théramène, arrête, et respecte Thésée. De ses jeunes erreurs désormais revenu, Par un indigne obstacle il n'est point retenu; Et fixant de ses vœux l'inconstance fatale, Phèdre depuis longtemps ne craint plus de rivale. Enfin en le cherchant je suivrai mon devoir, Et je fuirai ces lieux que je n'ose plus voir. THÉRAMÈNE Hé depuis quand, Seigneur, craignez-vous la présence De ces paisibles lieux, si chers

une brève réplique prononcée par un personnage en présence d'autres personnages, et que seuls les spectateurs entendent. ■Le plus souvent, les apartés donnent lieu à des didascalies de type : « à part » ou « en aparté ». L'aparté exprime le discours intérieur d'un personnage, des sentiments secrets que le personnage s'adresse à lui-même. ■Ainsi, dans l'Avare ( 1668 ) de Molière : « HARPAGON. - C'est trop d'honneur que vous me faites, adorable mignonne. MARIANE ( à part ) . - Quel animal

sacrifice sont les seules issues de ce combat inégal de la créature humaine avec sa malédiction intérieure. Si Racine s'est avant tout inspiré de l'Hippolyte d'Euripide pour sa pièce, il emprunte aussi la violence des échanges, le long récit de Théramène et le suicide final de Phèdre à la Phèdre du dramaturge romain

efficacité. Il n'est pas question d'évoquer sur scène des réalités basses ou vulgaires, ni de représenter des actions horribles ou déplacées comme des meurtres. Pourtant, la tragédie est loin d'être un genre mièvre et édulcorée : la lecture du récit de Théramène montrera que l'on évoque par le langage poétique, le supplice d'Hippolyte et l'horreur de son corps démembré, ou la passion dévorante de Phèdre avec toute la force et la violence nécessaires. Finalement, la suggestion prouve son efficacité. La

l'écart par une mise en scène qui va faire s'alterner le proche et le lointain, la tragédie mythique solaire de l'aveuglement et celle moderne du langage impossible, dans un déroulement implacable. Sans crier gare, Hippolyte, le fils de Thésée, et Théramène son précepteur surgissent dans cet espace, forçant le public au silence. L'intensité prend place, la quête du père disparu est liée à la fuite de deux femmes : Phèdre " la fille de Minos et de Pasiphaé ", dernière épouse de Thésée et véritable marâtre

au vers 1404, il seplace sous la protection de " la chaste Diane " ; et au vers 58-59 Théramène résume la conception de l'amourd'Hippolyte : " Pourriez-vous n'ètre plus oe superbe Hippolyte/ implacable ennemi des amoureuses lois, et d'un jougque Thésée a subi tant de fois? ". Les premiers vers de oet extmit reprennent cette idée.Le pronom personnel tonique " moi " au vers 531 montre qu'Hippolyte centre le discours sur lui-méme. En effet, sa tirade amoureuse est saturée par la présence de la première

en a innové d’autres. Ne serait-ce que par opposition, l’étude du Barbier de Séville et du Mariage de Figaro se trouve justifiée Les textes théoriques clefs ont été écrits au XVII siècle : La pratique du théâtre de D’Aubignac,1657 et les Trois Discours du poème dramatique de Corneille 1660 I structure interne de la pièce Par structure interne, il faut entendre « les problèmes de fond qui se posent à l’auteur dramatique quand il construit sa pièce avant même de l’écrire » (J . Scherer)

ACTE I Hippolyte, fils de Thésée, annonce à son confident Théramène son intention de quitter Trézène pour fuir sa belle-mère Phèdre qu'il n'aime pas et surtout pour fuir son amour pour Aricie, sœur des Pallantides, un clan ennemi. Phèdre, épouse de Thésée, avoue à Œnone, sa nourrice et confidente, la passion qu’elle

comprend 5 scènes qui présentent tous les personnages principaux. sc.1 Hippolyte veut fuir Aricie, celle qu'il aime malgré l’interdiction du roi. Sous ce prétexte, il apprend à Théramène, son gouverneur, qu'il part à la recherche de Thésée, son père. sc. 2 Oenone, nourrice et confidente de Phèdre, fait sortir Hippolyte et Théramène (le gouverneur d'Hippolyte). Elle annonce qu'un mal étrange ronge Phèdre (Phèdre est la femme de Thésée). sc. 3 Phèdre apparaît, mourante et avoue à sa nourrice qu'elle aime

plainte narcissique sur le passé et la punition de Vénus. Son discours nombriliste fait peu de cas des desiderata d’Hippolyte. Elle ne parle que d’elle-même : « Je sentis tout mon corps et transir, et brûler. Je reconnus Vénus, et ses feux redoutables, D’un sang qu’elle poursuit tourments inévitables. » (v. 276-278). La tirade amoureuse d’Aricie (v. 415-462) est quant à elle orientée vers le présent et l’avenir ; c’est un discours optimiste. Aricie porte une attention véritable à son amant