Discours Mythique Et Religion

LUMIERES MONTESQUIEU :Jean-Charles de Secondat. 18 janvier 1689- 10 février 1755. « considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence » et ensuite d’autres œuvres. JEAN-JACQUES ROUSSEAU : juin 1712- juillet 1778. « le discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes ». « Du contrat social »,  « Confessions » et « rêveries du promeneur solitaire » VOLTAIRE : Francois –Marie Arouet. 1694 _ 1778. « les lettres philosophiques » « le mondain »

Jour 1 les différents registres Jours 2 Les vers , rythmes, sonorités, les poèmes à fores fixes Jours 3 Les stratégies d’argumentation Jours 4 Discours rapportés autobiographie Jours 5 Humanisme classicisme JOurs 6 le siècle des lumières Jours 7 Le langage théâtrale comédie tragédie Jours 8 Intertextualité, mythe - Les différents registres Le registre désigne la tonalité générale d’un texte, liée à des genres ou des procédés d’écriture. Admiration, pitié, joie, angoisse, amusement,

texte présenté est un extrait d’Œuvre politiques . Lorsque qui va se prononcer à la chambre des pairs le 9 janvier 1816, il va faire ce discours sur la mémoire de Louis XVI et de Marie-Antoinette. Etant proche de la famille des Bourbons et de son placement politique, car c’est un traditionnaliste, fait de son discours un témoignage direct. Il a été témoin de la Révolution française et de la mort des deux souverains même s’il avait quitté la France en 1791. Sous la restauration

le théâtre peut redevenir un acte vivant et magique. En 1935, premier et dernier spectacle du Théâtre de la cruauté « Les Cenci ». En 1934, paru « héliogabale, ou l’anarchiste couronné ». il continuait à explorer des cultures et religion de cet orient mythique, qui depuis toujours le fascinait. Artaud développe dans ce livre une écriture théâtrale et rythmée qui retrouve au cœur même des rites syriens la force « passionnée et convulsive » du Théâtre de la cruauté. Avec ce livre et l'exploration

Jean Racine. C'est une pièce de théâtre écrite en alexandrins et en vers, qui date du 17ème siècle. Contexte : Phèdre est la dernière tragédie de Racine avant un long silence de 12 ans au cours duquel il se consacrera plus au service du roi et à la religion. De plus, le sujet de la pièce a déjà été traité par des poètes grecs et romains. Résumé pièce : A la suite de l'annonce de la mort de son mari Thésée, Phèdre avoue ses sentiments à Hippolyte, fils de son défunt mari, qui est lui amoureux d'Aricie

répondre à certaines accusations, de se justifier par un livre avec une sincérité certaine, a des accents très modernes par l'importance qu'elle accorde à l'évolution psychologique. Le titre Le premier sens du mot confession est, dans la religion catholique, l'aveu qu'un fidèle (le pénitent) fait de ses péchés devant un prêtre. La confession, ou sacrement de pénitence, s'achève par effacement d'une faute par le pardon. Par extension, le mot désigne le fait de reconnaître une action blâmable

mettant en scène des personnages imaginaires d’une façon allégorique (exprimé par une image). La mythologie grecque témoigne de la représentation que les grecs se faisaient du monde. La mythologie dépasse le cadre de la religion. Les personnages et les évènements mythiques rapportés par la tradition étaient pour les grecques des réalités historiques relevant d’un passé lointain et servaient de base aux anciens historiens. En même temps les mythes étaient une source d’inspiration pour les écrivains

l’Optimisme. Dans ce chapitre, le public est attristé par le sort du Nègre et prend donc son parti. De plus, les nombreux procédés destinés à toucher le public utilisés par l’auteur occupent une place importante dans l’éducation de ses lecteurs. Le discours persuasifs est souvent le procédé le plus utilisé car grâce à ce dernier, le lecteur a tendance à changer de coté et à rejoindre le point de vue de l’auteur suite à la lecture du récit. L’auteur possède une multitude de procédés et d’éléments pour

le désir, la gaieté, le plaisir... C'est pourquoi il a pu parler d' « antécédents de processus symboliques humains ». Ce type de langage ne diffère pas d'ailleurs de celui auquel pense Rousseau lorsqu'il s'interroge dans la deuxième partie de son Discours sur l'origine de l'inégalité parmi les hommes, il y explique en effet que les premières formes de langage humain ont été obligées par des besoins. Le langage n'était donc commandé que par une forme d'instinct de l'homme de sa propre conservation

le calcul de la hauteur de la Grande Pyramide ou la prédiction d'une éclipse. Personnage légendaire, qui semble n'avoir rien écrit, sa méthode d'analyse du réel en fait l'une des figures majeures du raisonnement scientifique. Il a su s'écarter des discours explicatifs délivrés par la mythologie pour privilégier une approche naturaliste caractérisée par l'observation et la démonstration. Biographie Thalès de Milet est considéré comme le premier philosophe de la nature (φυσικός φιλόσοφος), scientifique