Discours Périclès Thucydide

glorification du citoyen, si pauvre soit-il. France du 18e s est soucieuse de s’inspirer de l’âge d’or de la démocratie grecque, le 5e s av JC (=le siècle de Périclès) Les écrits des encyclopédistes se réfèrent à ce régime politique. Pas d’écrit direct de Périclès. Mais des historiens contemporains de Périclès (tel qu’Hérodote, Thucydide) en donne des extraits. Notion d’égalité politique (1/5 de la population) Formule qui figure inchangé dans la DDHC => référence a Izégoria (= la loi est

sans royaume » et lui accordèrent un culte officiel quasi-religieux. Source : Confucius, Entretiens. © Eyrolles Pratique L’Antiquité 15 « L’argent est le nerf de la guerre. » THUCYDIDE, au Ve siècle av. J.-C. Citations historiques expliquées Le stratège (c’est-à-dire le général) athénien Thucydide (vers 460400 av. J.-C.) commença à écrire l’Histoire de la guerre du Péloponnèse alors même qu’il combattait sur le front. Fin connaisseur des affaires militaires et politiques, il constata

massive à partir des années 1880, avec une année record en 1907. La population étrangère représente ainsi, en 1900, 13,4 % de la population totale. C’est un choc énorme qui entraîne dans les élites (journalistes, universitaires, hommes politiques) un discours xénophobe. La caricature ne cherche pas ici à dénoncer mais, au contraire, flatte le courant xénophobe montant dans les années 1890 envers ce que l’on appelle aux ÉtatsUnis une « nouvelle immigration », jugée dangereuse pour le pays. 2. La caricature

certains auteurs comme Thucydide qui indique dans un de ces ouvrages " Athènes malgré la liberté et la tolérance qui y règne, ne connait aucun désordre car nous prêtons attention aux magistrats qui se succèdent et aux lois. Surtout à celle qui fournissent un appui aux victimes de l'injustice et qui étant loi non écrite comporte pour sanction une honte indiscutée". Les lois qui sont évoqué par Thucydide, sont des lois qui

fondement de la démocratie athénienne. X p. 40-41 : LEÇON 1 Être citoyen à Athènes X p. 42-43 : ÉTUDE La place des métèques dans l’organisation de la cité X p. 44-45 : LEÇON 2 Le rôle du citoyen dans la démocratie athénienne X p. 46-47 : ÉTUDE Périclès, « père de la démocratie » La démocratie vue et discutée par les Athéniens. X p. 48-49 : LEÇON 3 La démocratie vue et discutée par les citoyens X p. 50-51 : ÉTUDE Le théâtre à Athènes : la démocratie mise en scène Les outils du manuel X p. 38-39

de pouvoir. Les bouleutes reçoivent le « misthos », un salaire versé par les caisses publiques pour dédommager les personnes tirées au sort qui ne peuvent exercer leur activité professionnelle pendant 1 an. Il a été introduit au milieu du 5e par Périclès. L’instauration de ces indemnités a été l'une des principales critiques faites par les ennemis de la démocratie, les oligarques. Cette indemnité rendrait les citoyens dépendants de la cité (la cité est comme la « vache à lait des citoyens »).

ouvre l’Enquête, par exemple, est une anecdote historique où il n'y a ni interventions divines ni métamorphose[18]. Thucydide évoque les actions des souverains mythiques tels que Minos, Pélops ou Agamemnon en les ramenant sur le même plan que les réalités historiques de son temps et en ignorant leurs aspects merveilleux, mais, pour lui, ces personnages sont aussi historiques que Périclès[19]. L'attitude des historiens demeure tout aussi prudente jusqu'à l'époque romaine. Au Ier siècle av. J.-C.,

l’ouvrage de Thucydide (460-400/395 acn) qui s’intitule « histoire de la guerre du Péloponnèse ». Cette guerre a opposé Athènes et Spartes pendant 25 ans. Et donc il relate la guerre dans ce livre, et dans un passage du livre, il cite un discours qui aurait été prononcé par Périclès. Périclès était un Stratège assez fameux. Le discours en question était un éloge 7 Analyse des théories politiques 2012-2013 funèbre des soldats mort pendant la première année de guerre. Dans ce discours Thucydide

médiques lui avaient permis d'asseoir son hégémonie sur les autres cités grecques et d'être à la tête de la ligue de Délos (477) ; les réformes politiques de Clisthène et d'Ephialtès avaient contribué à instaurer un régime de démocratie directe ; Périclès (5) avait poursuivi leur action (entre 460 et 429), renforcé la puissance athénienne et il s'était mis à embellir la cité de nombreux temples et monuments. Les Grandes Dionysies attiraient désormais d'immenses foules venues « de tous les horizons

diffèrent en rien de nous, et même chez eux la politique était très souvent conduite par l’économie politique. Les anciens, lorsqu’ils réfléchissaient là-dessus, s’en rendaient bien compte euxmêmes. Dans les premiers chapitres de son histoire, quand Thucydide s’efforce de montrer ce qu’était la Grèce avant sa génération, il ne parle guère que de l’état du commerce, de l’industrie, de l’agriculture, de la navigation ; bien plus, c’est à une raison tirée de cet ordre d’idées qu’il attribue une des plus