Discours Sur La Misère

Le marketing directe La Corée du Nord de Kim Jong-un multiplie les provocations et les discours menaçants depuis plusieurs mois. Simples gesticulations ou réels risques de déstabilisation militaire ? Olivier Guillard, directeur de recherche Asie à l'Iris et directeur de l'information chez Crisis 24, décrypte les manœuvres nord-coréennes. Téléphone rouge coupé entre Séoul et Pyongyang, île de Baengnyeong visée par l'armée nord-coréenne, menace de guerre "thermonucléaire", armistice conclu en 1953

l’impérialisme I.    La Fable : mise en scène pathétique de la souffrance d’un peuple 1) Un discours vivant C’est un discours car : -    marques de l’énonciation : le locuteur et son destinataire. -    Temps verbaux : impératif, présent de l’énonciation « je supplie », « on ne veut plus ». -    Types de phrases : (vers 39 à 45)  multiplications des interrogatives, phrases exclamatives. C’est un discours vivant car : -    Champ lexical de la colère : « vengeance, sévère, colère, offensée… ».

Langue . Titre : le champ lexical  Support : extrait tiré de la nouvelle " Aux champs" Compétence : Lire et d’étudier une nouvelle réaliste. Capacité : identifier le champ lexical repérer les champs lexicaux de la compagne, la famille, la misère,… )Déroulement I. Observation  Les deux familles avaient chacune quatre enfants. Devant les deux portes voisines toute la marmaille grouillait du matin au soir. Les deux ainés avaient six ans et les deux cadets quinze

Paris. La galère et la misère deviennent son quotidien. Ainsi que pour « ses potes de galère » comme Titi, qui meurt seul dans le métro parisien face à l’indifférence la plus totale de tous. Rico est terriblement attristé par la perte de son seul véritable ami et se raccroche au plus heureux souvenir qu’il ait : son amour de jeunesse, Léa, qui habitait à Marseille lors de leur idylle. Dans l’optique de la retrouver, il se dit, comme dans la chanson d’Aznavour, que  « la misère serait moins pénible

terre ». Sa position le rend vulnérable, il est sous-entendu également qu’il est hors de la ville, donc à l’écart. Nous pouvons relever le champ lexical de la misère avec la présence du nom « moitié », le verbe « manquait » et l’adjectif « étendu ». L’utilisation de la négation restrictive « n’ayant plus que la moitié » accentue cette misère. En effet, ses vêtements sont déchirés (il n’a plus que la moitié de son habit) et il porte un caleçon de toile bleue. Il est également à souligner qu’à l’époque

elles-mêmes. Pour Rousseau, certaines passions sont naturelles, antérieures à la raison et bénéfiques : L'amour de soi "qui porte tout animal à veiller à sa propre conservation" (Discours, note o) La pitié qui "nous inspire une répugnance naturelle à voir périr ou souffrir tout être sensible et principalement nos semblables" (Discours, Première partie) . Ce sont les passions perverties par la raison délirante que Rousseau condamne. Ainsi, l'amour propre (à ne pas confondre avec l'amour de soi), qui nous

apprend dans le para-texte que le colonel Chabert a fait la bataille d'Eylau au services de Napoléon dont on la laisser pour mort , dix an plus tard il réapparait a paris pour trouver sa femme remariée il demande donc conseil au maitre Derville. Le discours est descriptif car les verbes sont principalement à l'imparfait: L2 attendait ; L3 était ; L4 avait ; L5 aurait ; L6 présentait ainsi que la présences de repère spatiaux : L4 le cabinet de Curtius mais aussi les verbes d'état ou de perception:

République. Soldats, ne suivez pas plus longtemps le malheureux qui nous égare. Livrez à la loi ce criminel. C’est un faux Napoléon. Protégez la patrie, propagez la révolution, délivrez le peuple, brisez les chaînes, défendez le droit. » D’après un discours de Victor Hugo, 1851. In Hatier, Histoire Géographie CM2, Magellan, 2004, p. 37. Rétablissement de l’Empire «  Article 1 : La dignité impériale est rétablie. Louis Napoléon Bonaparte est empereur des Français, sous le nom de Napoléon III

Marceline réagit avec violence, en femme qui a pris l'habitude de se battre. Alors que l’assemblée s'apprête à la condamner pour avoir fauté, elle devient l'accusatrice et fait un discours polémique contre les hommes, qu'elle qualifie avec des termes dépréciatifs (« séducteurs », « ingrats »). La violence de son discours se trouve aussi dans les exclamatives :« Hommes plus qu'ingrats, qui flétrissez par le mépris les jouets de vos passions, vos victimes! » ❖ Fantine incarne pour sa part la résignation

romans naturalistes: Le naturalisme est un mouvement littéraire qui décrit la réalité et la nature, sans interpréter ou rêver (Hachette). Il utilise aussi le discours direct, indirect et indirect libre. Pour donner vie à ses personnages. Il fait de longues et belles descriptions, il arrive à nous montrer la puissance de la foule et la misère des mineurs pendant la gréve de Germinal. Maupassant a un style que j’apprécie aussi: il est pessimiste, sombre, et souhaite se rapprocher de la vérité du monde