Discours Sur Le Bonheur Lecture Analytique

l’œuvre, c’est refuser de doubler l’œuvre en dehors de toute autre parole que la parole même de l’œuvre. Passer de la lecture à la critique, c’est changer de désir, c’est désirer non plus l’œuvre, mais son propre langage. » Roland Barthes Introduction Thème En tant que lecteur, l’appréhension personnelle qu’on fait d’une œuvre (littéraire ou poétique) opposé au regard analytique qu’on y porte en tant que critique. Structure antithétique Roland Barthes cherche à nous sensibiliser quant à la

Fables, La Fontaine « Le Corbeau et le Renard », I, 2. Axe de lecture : comment la fable transmet-elle une morale connue de tous dans un style à la fois bref et plaisant? Brièveté et naïveté A. Esquisses des personnages hauts en couleur. Symétrie des vers qui opposent : corbeau : en hauteur, noir, possédant un fromage (un bien matériel), stable (imparfait de durée) ; renard : en bas (alléché donc attiré), possédant le langage, il a faim (vide matériel), vif et changeant (passé

Lecture analytique n°1 : Le philosophe Scythe​ , Jean de La Fontaine Introduction : e​ Le 17​ siècle, au cours duquel Louis XIV assoit la monarchie absolue, est marqué sur le plan littéraire par la querelle entre les anciens et les modernes. Jean de La Fontaine (1621-1695) se positionne en faveur des anciens et prône la supériorité et l’imitation des auteurs antiques. C’est d'ailleurs ce qu’il fait dans la fable qui nous est proposée. Ce texte constitue la fable 20 du dernier recueil publié en 1694

place une stratégie argumentative pour dénoncer l’amour des grandeurs de la société de son siècle ? Plan : I - Les bienfaits du travail II - L’homme prend son destin en main III – L’objectif du conte : Dénoncer l’optimisme Lecture analytique Dans son conte philosophique Candide, Voltaire, illustre philosophe du 18ème met en scène le personnage éponyme de Candide dans la découverte du monde et de ses horreurs. Ce passage qui nous est proposé est l’excipit et aborde le thème d’une

SEQUENCE 4: Lecture analytique de l’épilogue, ch. 30 VOLTAIRE, Candide (1759)   Présentation du texte   A la fin du conte, Candide prend une décision qui engage la vie de toute la petite communauté : il décide de vivre en quasi autarcie et de composer ainsi une sorte de microcosme dans lequel chacun trouvera sa place et son équilibre. L’épilogue du conte est consacré à cette installation, présentée en détail par le narrateur, qui souligne l’évolution ou la stagnation des personnages principaux

Lecture analytique n°1 : Rencontre à Rouen (livre p.316) ; « Des Cannibales », Essais, I, 31, de Michel de Montaigne Introduction : Cet extrait appartient au chapitre 31 des Essais intitulé « Des Cannibales », écrit par Michel de Montaigne et parut en 1595. Michel de Montaigne fait patri des humanistes du XVI ème siècle, mouvement qui a marqué la Renaissance. Ayant été écrit à la fin du siècle, ces Essais interviennent en pleine Guerre de Religion à une époque où l’Humanisme est très rependu

de votre objet d'étude) : reste à les illustrer par un exemple. 2) Pas d'idées ? : faites la liste des exemples dont vous disposez (choisissez-les en fonction de l'objet d'étude en vous appuyant sur la séquence - lectures analytiques et documents complémentaires - et vos lectures passées et personnelles). Les exemples choisis, voyez ce qu'ils apportent à la question posée. Envoyez vos arguments et leurs exemples par le biais des commentaires. Donnez aussi votre opinion si vous constatez que

Lecture Analytique 1 Caractériser le texte auteur : Diderot ( née le 5 octobre 1713 et mort le 31 juillet 1784 à Paris. Il est écrivain et philosophe des Lumières ). titre de l'œuvre : Supplément au voyage de Bougainville date de parution : 1796 ( posthume ) époque : cette œuvre est écrite peu de temps après voyage au bout du monde de Bougainville en 1771. Directoire (1775- 1799). genre littéraire : conte philosophique : Diderot critique les mœurs de la société à travers le discours

Rubrique «Oral», lecture analytique n°2, Denis Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville, livre p.27-28 Question : En quoi le vieillard est-il une illustration du mythe du Bon Sauvage au siècle des lumière ? En quoi est-il porteur des idées de Diderot ? Introduction : Denis Diderot ; sensible au relativisme culturel à écrit le supplément au voyage de Bougainville en s’inspirant du célèbre navigateur. Le deuxième chapitre met en scène un vieil homme vénérable qui prend alors la parole. Nous

qui l’a pris en charge, lui et son éducation. Il fait le blâme de son enfance gâchée par l’obsession de son oncle d’en faire un savant. II- Un esprit cultivé par le chanoine le plus ignorant Champ lexical de la langue (« alphabet », « lettre », « lecture », « langue latine »). L’oncle de Gil Blas est le chanoine le plus ignorant du Chapitre. En apprenant à Gil Blas à lire, il réapprend lui-même. Il fait tout pour éveiller l’esprit de Gil Blas. III- Une seule attente, celle du départ Gil Blas attend