Djihad

depuis 2002), ou le recours à la violence. Les islamistes interviennent ainsi dans la guerre civile du Liban (Hezbollah, « Parti d'Allah », mouvement pro-iranien fondé après l'invasion israélienne de 1982), dans le conflit israélo-palestinien (Hamas, Djihad islamique). Enfin, depuis la fin des années 1990, un nouveau courant islamiste, s'appuyant sur le néofondamentalisme, se développe surtout dans les communautés musulmanes émigrées et déracinées. Sans projet politique précis, il se fonde sur le rejet

mention de leur présence. Ainsi, «les appels au djihad restèrent d'abord lettre morte», écrit Robert Irwin, alors de l'université de St Andrews, en Écosse. Emmanuel Sivan, de l'université hébraïque, ajoute qu'«on ne décèle aucun choc, ni aucune sensation de perte ou d'humiliation religieuse». Ce n'est que lorsque les efforts visant à reprendre Jérusalem devinrent sérieux, vers 1150, que les Musulmans cherchèrent à raviver la flamme du djihad dans les esprits en augmentant la tension sentimentale

algérienne (1992-2002) : Beaucoup de conflits ont à voir avec l’apparition d’un nouvel acteur, les islamistes qui prennent pour modèle la guerre victorieuse menée de 1979 à 1988 par les moudjahidine afghans contre l’Armée rouge, et ont pour idéal le djihad. En Algérie, les islamistes du Front islamique du salut (FIS), devant leur victoire électorale confisquée par les militaires, se lancent en 1992 dans une guerre ouverte contre l’Etat FLN. La guerre civile algérienne, une succession d’attentats et

contre elles. o Dans le même temps, la situation se radicalise en Israël en raison aussi de l’intensification de la colonisation juive. L’influence de l’islamisme favorise la naissance de mouvements palestiniens islamistes, le Hamas et le Djihad islamique qui concurrencent l’OLP. En 1987, l’OLP lance l’Intifada ou la guerre des pierres. les trois nouvelles zones de la crise au Moyen -Orient : la révolution iranienne : o Effritement du pouvoir du Shah qui, malgré la forte

domaine juridique. Des islamistes conquièrent le pouvoir en 1979 à l’occasion de la révolution chiite iranienne que dirige l’ayatollah Khomeiny (biographie). L’Iran finance alors les groupes terroristes du Hezbollah libanais et palestinien ainsi que le Djihad islamique en Israël, ce qui aggrave le conflit israélo-palestinien. Les islamistes peuvent également accéder légalement au gouvernement comme en Turquie avec le parti du Refah de Necmettin Erbakan, premier ministre de 1996 à 1997, ou le AKP (Parti

élections législatives et n’a pas remis en cause la laïcité) ; Recoure à l’action violente et / ou développe son influence à travers des réseaux comme Al Qaida : a) en Afghanistan : suite à l’invasion de 1979, essor de groupes islamistes qui mènent le djihad contre les Soviétiques et prennent le pouvoir (Talibans) ; b) au Proche-Orient (Hezbollah libanais, Hamas en Palestine) c) en Afrique (ex ; au Niger ou au Mali au début des années 2010) C. Le tournant du 11 septembre 2001 *Un rapide point

le débat nationaliste et/ou de créer une situation amenant l'État à faire descendre la police ou l'armée dans les rues. Les terroristes se réclamant de l'islamisme se considèrent quant à eux comme des combattants de Dieu, menant une guerre sainte (djihâd). Depuis les années 1990, le terrorisme islamiste occupe une place croissante sur la scène internationale. Ses auteurs le justifient notamment comme une réponse apportée à la situation politique en Israël-Palestine et en Irak suite à l'intervention

la plus difficile à enrayer, de par ses caractéristiques spéciales. Cette forme de violence est presque insaisissable, les réseaux de terroristes intégristes islamistes dont le plus connu se nomme Al Qaida groupe de terroristes salafistes pour le djihad ( guerre sainte contre les infidèles ), ne représentent ni un état, ni une religion, ils ont donc l’avantage de la mobilité, du choix du lieu de l’attentat, du moment et de la cible. De plus, il suffit d’un seul attentat réussi pour faire oublier

élections législatives et n’a pas remis en cause la laïcité) ; Recoure à l’action violente et / ou développe son influence à travers des réseaux comme Al Qaida : a) en Afghanistan : suite à l’invasion de 1979, essor de groupes islamistes qui mènent le djihad contre les Soviétiques et prennent le pouvoir (Talibans) ; b) au Proche-Orient (Hezbollah libanais, Hamas en Palestine) c) en Afrique (ex ; au Niger ou au Mali au début des années 2010) C. Le tournant du 11 septembre 2001 *Un rapide point

diffusent pacifiquement cette religion et convertissent les Toucouleurs, lesquels la propageront partout au Sénégal. Plus tard, au xie siècle, les Almoravides, aidés des Toucouleurs, tentent d'islamiser les groupes de religion traditionnelle par le Djihad. C'est l'une des raisons qui entraîne la migration des Sérères vers le Sine-Saloum, des Wolofs, des Peuls et des Mandingues, qui étaient tous concentrés au Tekrour. Une légende populaire, chantée par les griots et illustrée par le poète-président