Dogmatisme

La VéritéDouter, est-ce renoncer à la vérité ?Si nous définissons la vérité comme l’adéquation entre l'esprit et la réalité et le doute comme un état d'incertitude qui se traduit par le refus d'affirmer ou de nier ; peut-on dire que douter est-ce renoncer à la vérité ?Mais douter ne serait-il pas par ailleurs un moyen d'accéder à la recherche du vrai ?Pour répondre à cette problématique, nous analyserons dans une première partie la volonté d'accéder à la vérité puis nous aborderons l'attitude sceptique

esquisses pyrrhoniennes mais hypotypose pyrrhoniennes est + exacte. Hypotypose = esquisse, exposé sommaire, abrégé. Les hypotyposes pyrrhoniennes, c’est donc un abrégé, une vue d’ensemble du pyrrhonisme. C’est une compilation des opinions s’opposant au dogmatisme des stoïciens surtout. Esquisse  Essais (Montaigne). Essais de son « moi ». Zététis : la zététique pyrrhonienne : Le sceptique est un chasseur de vérité. La spécificité de cette recherche : une quête perpétuelle. Elle est une activité qui vise

2) Les dangers du dogmatisme Naturellement on à l’impression d’être certain, on aime pas l’inconfort du doutes Suspens nos actions et trancher, on manques de direction Mais le dogmatisme est vecteur d’intolérance Grace au scepticisme on est pas mue par nos passions, il faut de la force pour contre balancer est ne pas avoir l’obstination Le scepticisme prévient la vanité l’orgueil et hubris Exclure la raison  Scepticisme Puissance de la raison  Dogmatisme 3) La vérité comme

d'Epictète qui généralise aussitôt en étendant le problème de la confrontation des avis au choc des cultures. Nous saisissons là une première façon de ne jamais commencer à philosopher : J’ai raison, le dogmatisme. L’affirmation de ses opinions fermées aux discours des autres s’appelle le dogmatisme. Il consiste à tenir pour vérité indiscutable sa conception contre toute forme d’objection et de critique. Cette attitude contraire de l’autocritique ne remet pas en question son opinion, la tient pour

danger dommageable et venant d'elle, que court une vérité scientifique c'est le dogmatisme. Toute véritable réflexion est une activité dangereuse nous dit Hannah Arendt, puisqu'elle commence par remettre en cause les anciennes valeurs ou les paradigmes dépassés, dans le cas de la science. Le risque lorsque la vérité est atteinte sera non plus le scepticisme ou le nihilisme d'une pensée qui avance mais le dogmatisme d'une pensée qui croit tout savoir. S'il pensait tout savoir le scientifique ne

de démonstration n’est pas leur obscurité mais au contraire leur extrême évidence, ce manque de preuve n’est pas un défaut, mais plutôt un perfection ». - Scepticisme/ dogmatisme : Pascal propose une alternative entre le scepticisme (douter de tout) et le dogmatisme (seule la raison permet d’atteindre la vérité). Le dogmatisme est le contraire du scepticisme, c’est affirmer les vérités sans les démonter. - Selon Pascal, l’homme se divertit pour oublier sa condition. De plus, à la fois grand

'--> Possible? Rapport avec la vie en société --> Anarchie Relativisme Culturel: - arbitraire - violence - indifférence Bien/Morale Absolu(e) --> Dogmatisme et Orthodoxie (= hérésie) '--> Certitude (≠ Doute, Faibillité, Critique, Remise en Question) Popper dénonce les violences liées au dogmatisme (ne pas admettre la remise en question). Il se réfère à Voltaire pour mettre en lumière une vertu intellectuelle: l'honnêteté, la conscience de notre faibillité et l'humanité

donc trouver ici rien qui permette l’accord : il n’y a pas de communauté de métaphysiciens et donc aucun savoir ne peut être atteint par cette voie. C- les trois grandes attitudes de la raison : le dogmatisme, le scepticisme, le criticisme 1) L’enfance et l’adolescence de la raison : du dogmatisme au scepticisme Cet état de guerre de la métaphysique a mené au scepticisme. Après la période dogmatique pendant laquelle la raison a eu autant confiance en elle, est venu le doute concernant les capacités

ou alors qu’ils m’aident à exclure les vérités et a reconnaitre la vérité conforme au réel donc a la vérité. De plus, KANT dit qu’il faut un critère extérieur mais pour cette fois ci une deuxième fonction, soit pour éviter le relativisme du dogmatisme et ainsi permettre a l’homme toute démarche critique. On doit reconnaitre une vérité car celle-ci conditionne notre vie. En effet elle devient le fil conducteur de notre vie, elle nous mène au but final, à une fin. En effet si l’on n’admet pas

scientifique où on invente des situations d'expériences qui permettent de tester la validité de l'hypothèse. Cet esprit d'examen s'appuie sur l'observation, l'expérimentation, l'analyse, la recherche logique. C'est une attente qui est différente au dogmatisme, au superposition, aux vagues explications surnaturelles. Exemple : Pierre Bayle, Pensées sur la comète. Beaucoup de gens confondent la cause et la succession avec la simple succession.( Fontennelle, Histoire des Orades ) Les différentes cibles