Dom Juan Rire Corrige Moeurs

propose une traversée du désert, pour marcher, sous un soleil de plomb, des jours entiers, l’on s’écrirait bien avec elle : « Moi, renoncer au monde avant que de vieillir, / Et dans votre désert aller m’ensevelir ! » (V,4, v.1769-1770). Comment donc rire de sa déchéance finale, lorsque les petits marquis et la prude Arisoné (cette hypocrite jalouse, cette fausse dévote) se promettent de la perdre de réputation (V,4), exactement comme la marquise de Merteuil le sera, elle aussi, par la publication de

littérature dans La Poétique: Théâtre : représentat° de l’imitat° d’une act° faite par des perso en act° et non par la narrat°. Tragédie : représentat° de perso élevés, ac nobles préoccupat°, avec langage soutenu. Le spectacle catastrophique doit corriger les mœurs = CATHARSIS : « purger les pass° par la crainte et la pitié ». Comédie : représentat° pers rang moyen de préoccupat° triviales et avec langage courant ou familier. Moyen-âge (période batarde du Vème au XVème après J-C en France) : 2 formes de

Braunschweig de la pièce Maison de poupée de Victor Hugo B-Les costumes: représentation des personnages fictifs que mettent les acteurs avant d'entrer en scène (jeux de déguisements) =>Molière qui joue Sganarelle qui lui même se prend pour un médecin dans Dom Juan C-Trop grande importance des paroles pour être réel => je sèche sur l'exemple II- Les fonctions de l'illusion permettant un accès à la réalité: A-La catharsis => L'image du bourgeois près de son argent dans L'avare de Molière B-"Placere"(plaire)

Commedia Dell’arte , il écrit en 1737 La Fausse Confidence , qui devient Les Fausses Confidences en 1738. Cette pièce appartient au genre théâtral de la comédie, destinée à faire rire par l’intrigue et par la représentation de travers et de ridicules. Dans celle-ci, Marivaux remet en cause l’ordre établit et les classes sociales en mettant en scène des personnages qui ne s’intéressent ni aux avantages de la naissance, ni à l’argent

un fief dont les rentes sont bonnes, Et votre fils rencontre en un métier si doux Plus de biens et d'honneur qu'il n'eût trouvé chez vous. Défaites-vous enfin de cette erreur commune Et ne vous plaignez plus de sa bonne fortune. ( Molière DOM JUAN, 1665 Scène première SGANARELLE, GUSMAN SGANARELLE, tenant une tabatière : Quoi que puisse dire Aristote et toute la Philosophie, il n'est rien d'égal au tabac : c'est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans tabac n'est pas digne de vivre

société contemporaine. Ainsi, si la première fonction de la comédie est de « faire rire », elle a également pour ambition de critiquer certaines des dérives de la société. Molière se plaît à représenter les vices de ses contemporains. Le Malade imaginaire est une comédie. Au XVIe siècle, on donne ce nom à toute pièce de théâtre qui comporte une action et se termine bien. Mais la comédie est aussi une pièce qui fait rire par des exagérations, des situations comiques, des moqueries.  Cette pièce est parue

maîtres, autant que les spectateurs, prennent conscience de l'aliénation). Une fin qui éclaire → réforme morale (chacun retrouve son rôle) + montre une confiance en l'éducation, pas de remise en cause de la domesticité par le théâtre, il s'agit de corriger les mœurs (contrairement au théâtre classique). Iphicrate signifie "celui qui gouverne par la force" + grand général athénien. Début → scène d'expo. Ils sont échoués & commentent leur situat°. Comment la relation d'autorité vacille-t-elle au fil des répliques

Carnet de lecture : Malade imaginaire Le livre : Titre : Le malade imaginaire Année de parution : 10 Février 1673 Nature : Pièce de théâtre Mouvement : Classicisme Grand évènement contemporains qui illustrent le contexte historique de l’œuvre : règne de Louis XIV Constante du genre dans le livre : La comédie sous toute ces forme Particularités : comédie ballet Mouvement : classicisme L’auteur : On ne présente plus Jean-Baptiste Poquelin, fils du tapissier du roi, né en 1622 à Paris et mort à

qu'il est dans la réalité. Dans Britannicus de Jean Racine, la bienséance interne rend ainsi indispensable que le personnage de Néron devienne fou à la fin de la pièce. Bienséance externe La bienséance externe est le fait de devoir se conformer aux mœurs des spectateurs. Le dramaturge doit la respecter pour ne pas les choquer. La pièce ne doit donc pas dévoiler des scènes trop violentes comme la mort, ou trop explicite comme les scènes d'amour. Dans Phèdre, pièce de Jean Racine datant de 1667, la mort

de travailler à rectifier et à adoucir les passions des hommes que de vouloir les retrancher entièrement », et son but a d'abord été de « faire rire les honnêtes gens ». Il fait donc sienne cette devise qui apparaît sur les tréteaux italiens dès les années 1620 en France, au sujet de la comédie : Castigat ridendo mores Elle corrige les moeurs par le rire. La jeunesse de MolièreFils de Jean Poquelin, riche marchand-tapissier établi rue Saint-Honoré à Paris, Jean2011-02-26T12:06:20<!---ATTENTION