Don Juan Idée Principale

le 25 octobre 1881, mort le 8 avril 1973 à Mougins, enterré dans le parc du Château de Vauvenargues, Bouches du Rhône.Il est le premier enfant de Don José Ruiz-Blasco, alors professeur de peinture à l'école provinciale des Arts et métiers de la ville dite « San Telmo », et de Maria Picasso-Lopez. Son nom complet est Pablo Diego José Francisco de Paula Juan Nepomuceno María de los Remedios Cipriano de la Santísima Trinidad Mártir Patricio Ruiz y Picasso. Il est principalement connu pour ses peintures

badaud, et une société superficielle I/ A) L.1-8 anecdote début " lorsque " Référence à 2 lieux de l'époque l.3 " Tuileries " l.4 " spectacle " Mise en scène curiosité parisienne, CL du regard l.1 " fus regardé " l.2 " tous voulaient me voir " Idée du regard " se mettait aux fenêtres ". l.4 métaphore "arc en ciel " hyperbole " mille couleurs " L.5 hyperbole " cent lorgnettes " Persan se trouve agressé par ces regards l.1 " jusqu'à l'extravagance " l.5 " dressées contre ma figure " Anaphore

39100 Dole Professeur : Mme Jacquet Nom :……………………………… Classe : 1e STI2D1, 28 élèves. OBJET D’ETUDE N°1 : LA QUESTION DE L’HOMME DANS LES GENRES DE L’ARGUMENTATION DU XVIe A NOS JOURS Humain/inhumain Problématique : En quoi la littérature peut-elle donner des leçons d’humanité ? Lectures analytiques Texte 1 : La Controverse de Valladolid, chapitre 11, 1992 Texte 2 : Voltaire, Candide, Le nègre de Surinam, 1759 Texte 3 : Primo Levi, Si c’est un homme, 1947 Texte 4 : Barjavel, Ravage, 1945, discours

Après une rencontre déterminante avec Sylvain Lorgnier (Les Artgonautes du Pacifique), il devient comédien au début des années 2000 à travers différents spectacles de contes musicaux. Suivront beaucoup d’autres expériences théâtrales au sein des principales compagnies du territoire (Les Incompressibles, Les Kidams, Tandem, L’Archipel, Fokesasorte). De retour sur la scène musicale calédonienne avec deux groupes : Jambalaya (duo avec Franky Lewis) et Les Dawafrobeat (sextet afrobeat), ce comédien ne

tout ceci, en faisant volontairement du trop-plein vers la fin pour que cette critique ne reste pas subtile aux yeux des spectateurs, mais qu’elle se dévoile très clairement. On assiste vraiment à une progression dans le texte, bien que les enjeux principaux soient constants, pour en arriver à la même conclusion : c’est une virulente parodie et critique du théâtre et des classes sociales, en parlant également de l’art poétique, de la peinture, des citations clichées et des topoï de son époque. (Alice

et de genre, ces trois extraits mettent en scène une relation complexe entre maîtres et valets, que nous nous proposons d’étudier. Nous pouvons remarquer que dans les trois extraits, il est question de maltraitance, et notamment de coups de bâton donnés par le maître à son valet. Dans La Marmite de Plaute, Euclion bat sa servante : « Pourquoi me bats-tu ? demande Staphyla à Euclion, l. 2 ; puis il menace de la battre davantage : « Sais-tu bien ce qui l'attend ? Si je prends tout-à-l'heure un bâton

agissements du Ministre rejoignent de facto le camp du Front National. En plus, Marine l'a fait en multipliant les raccourcis et les amalgames, vieille technique empruntée à papa. Quand ton père a été condamné pour apologie de crimes de guerre, tu évites de donner des leçons de moralité aux autres : on voit mal Marc Dutroux militer un jour pour la fermeture des caves en Belgique... Stéphane Guillon, L'humeur de..., 12 octobre 2009 5. « ... J'admets que mettre des civilisations différentes en contact

réécriture du texte A, et le texte D une réécriture du texte C ? Vous vous en tiendrez aux éléments principaux. Il s’agit de deux éloges : faire un parallèle entre les différentes époques d’écriture est opportun. Penser à bien citer le texte à chaque fois. En conclusion, souligner le fait que dans les deux premiers textes il s’agit du même auteur (réécriture de soi-même) et pas dans les deux suivants (idée de « modèle »). 1) Texte A / Texte B ¤ Les topoï de la rencontre : la présence du mari le regard

contenu). • Attraper la mort (l’effet pour la cause). • Voir le dernier Coppola (l’auteur pour l’oeuvre). • Quelle mauvaise langue ! (une partie physique pour une qualité morale). • L’Allemagne a attaqué la Pologne. Saint-Etienne a battu Lyon. C’est un Don Juan (nom propre pour un nom commun = antonomases), etc. • Une voile à l’horizon. • Le Maillot Jaune du Tour de France. • Une mauvaise langue. • Vivre sous le même toit (dans les 4 cas, la partie pour le tout) • La capitale de la France. • Le roi des

religieux puisqu'elle remettait directement en question la parole de Dieu d'après les opposants de cette controverse, ici Bartolomé de Las Casa et Sépulvéda. La controverse et l'art du dialogue 4) a. Le point de vue sur les Amérindiens soutenu par Juan Gines de Sépulvéda est très clair. D'après lui, ils sont d'une autre catégorie que l'Homme. Ils sont nés dans le but de servir et être dominés soit, exploiter le travail de ces hommes n'est nullement mal puisque selon lui c'est Dieu qui l'a voulu :