Donation de Constantin

christianisation est un processus par capillarité, une périodisation. Le christianisme est une religion venue d’Orient qui se diffuse peu à peu dans l’empire romain mais pénètre tardivement en Gaule (entre –II et –IV) avec la conversion de l’empereur Constantin. Il s’agit d’une religion monothéiste universaliste et exclusive. I) Une diffusion progressive et difficile A) Le christianisme interdit Au 1er siècle après J-C, les premières églises apparaissent en Orient, en Grèce et en Asie mineure

pour convertir les communautés juives, il s'adresse aussi aux romains (appelés « gentils »). Les chrétiens sont persécutés par l'empire, les premières persécutions sont en 64 par NERON qui les accuse d'avoir fait brûler Rome. En 313, l'empereur CONSTANTIN tolère les chrétiens. En 392 l'empereur THEODOSE fait devenir l'empire chrétien. DIVISION DU CHRISTIANISME Catholiques : - les chrétiens latins : - Pape (Évêque de Rome) le premier pape est Pierre en 64 - l'occident chrétien Orthodoxes

grandissant de troupes ennemies. Les romains ont donc retiré la gestion des troupes des mains des administrateurs civils. Ni les préfets, ni les vicaires ni les gouverneurs ne pouvaient les commander. Celui qui a élaboré cette stratégie est l’Empereur Constantin qui, pour plus d’efficacité, a décidé de constituer des armées cantonnées placées aux frontières. Ces unités sont placées sous l’autorité du « Dux ». Leur objectif est de tenir bon face aux invasions Barbares. D’autres troupes sont disposées en

n’étaient pas indépendante l’une de l’autres et étaient gouvernés séparément (2 empereur et un empire romain). En l’an 330, l’empereur CONSTANTIN avait donné de l’importance à la partie orientale de l’empire, il va choisir la ville de Byzance et va l’embellir et il va y résider de préférence à Roma ; on va renommer cette ville de Constantinople (la ville de CONSTANTIN) : c’est le premier empereur romain chrétien :c’est le célèbre édit de milan qui accorde la liberté de culte aux chrétiens, il reconnait

(RQ: par la suite, obsession de retrouver la route des épices pour l'Occident), Ex2: La soie. On va donc chercher la substitution à ces anciens produits. Ex: Cire pour huile et papyrus pour parchemin. L'ancienne monnaie romaine, le sou d'or de Constantin, s'essouffle. Au début, les stocks d'or sont utilisés pour acheter des produits de luxe, puis ils diminuent. Ainsi, l'argent remplace l'or dans les transactions internes de l'Occident. Charlemagne consacre officiellement le monométallisme argent

des maquis, décadence de l’irrigation), conséquence du processus de « reféodalisation », impliquant la culture extensive des céréales et l’élevage nomade (Apennins, Maremmes, campagne romaine, Sicile, Naples). Au début du siècle, par le biais des donations, plus d’un tiers de la propriété italienne est soumis à la mainmorte ecclésiastique, aux mains d’administrateurs routiniers qui ne vendent que rarement les terres sans pour autant y apporter grand soin. Amériques[modifier] Túpac Amaru II, chef

copie (20, rue des Grands Augustins, 75006 Paris). © CNED 2015 Introduction Les successions et les libéralités constituent des modes de transmission du patrimoine à titre gratuit. Cette transmission peut s’opérer entre vifs, par le biais de donations (qui sont des libéralités entre vifs) ; et à cause de mort, par le biais de la succession, qui peut revêtir deux formes, légale ou testamentaire (libéralités à cause de mort). Le notaire apparaît comme le chef d’orchestre de la transmission du patrimoine

elle demeurera en cette langue en occident. St Ambroise : rédige des traités qui définissent un office. St Augustin : auteur du traité= la Cité e Dieu. Reconnaissance du culte Le pvr. politique va entrer dans la vie de l’Eglise : L’Empereur Constantin= s’investit dans la vie religieuse il met en place des règles de l’inaliénabilité. Les évêques sont des rouages= d’où la naissance du Césaro-papisme= l’empereur est le 1er au sein de l’Eglise, durant la Rome païenne, l’empereur est considéré comme

nombre d elivre et qui est tres favorable au clergé mais il s'agit la d'un drt qui est vicier par tt un ensemble de fond forgé par des clers qui avoai peur de l'emprise laique notement on a la donation de constantin qui déclare que le piuvoir temporel de l'empire d'occident a été donén au pape par Constantin aprs sa conversation au christionanisme (ce qui est archi faux). Section 2 la fin du haut moyen age marqué par 2 phénoméne d'une part le dvt du sys féodal et d'autre part par la royauté sacrée

la splendeur de Rome. PART 1 : Le pouvoir impérial Comment peut-on gouverner un empire qui ne tient plus  ? Dioclétien a idée de partager l’Empire. Mais ça ne tient pas puisque le peuple veut une unité et non pas un partage. De ce fait, Constantin propose l’union. A. Dioclétien MAXIMIEN (Herculius) DIOCLETIEN (Jovius) CONSTANCE CHLORE Herculius GALERE Maximien et Dioclétien sont tous les deux Augustes. Quant-aux deux autres, Constance Chlore et Galère sont Césars