Dreyfusards Non Dreyfusards

est le fruit d'un combat, àla fois politique et social.   2 éme PARTIE : La presse et le peuple _______________________________________________ C'est à cet aspect social que nous allons nous intéresser dans une seconde partie car, non seulement le 19 eme siècle est pour la presse un siècle de conquête de la liberté, mais aussi celle d'un nouveau public et l'aventure des journaux se mêle à cette fin a celle des sociétés industrielles. Les progrès techniques Les progrès techniques

inspiraient les nombreux adultes qui ont organisé les colonies et ont consacré leurs temps et leurs moyens aux vacances des petits citadins des classes populaires. En ressort un livre qui balaie beaucoup de clichés : non, les colonies de vacances ne datent pas du Front populaire, mais de 1880 ; non, les municipalités ne furent ni pionnières ni seules à l'oeuvre - les protestants d'abord, plus tard les catholiques avaient leurs colonies ; oui, les partis politiques s'y intéressèrent, mais pas seulement ceux

: monarchies, empires, républiques, tous plus ou moins libéraux et/ou autoritaires, se succèdent jusqu'à la chute du Second Empire, le 4 septembre 1870. Est alors fait le choix d'un nouveau régime, républicain, qui apparaît pourtant très contesté, non seulement à cause de l'opposition nette d'une partie de la classe politique monarchiste ou bonapartiste, mais aussi à cause de la division entre les républicains eux-mêmes. Les premières années de la IIIe République sont donc des années de questionnement

marche d’Emile Zola Durant les dernières années de sa vie, le romancier naturaliste Emile Zola, s’est fortement engagé dans l’affaire Dreyfus, qui a bouleversé la société Française, et qui l’a profondément déchiré en deux camps opposés les ‘’dreyfusards’’ et les ‘’antidreyfusards’’ , ce qui a provoqué des manifestations violentes d’étudiants d’antisémitisme. C’est pourquoi l’auteur va s’adresser aux jeunes Français, dans une lettre classée dans « J’accuse » (article de presse résumant l’affaire

est innocenté   Premier événement surmédiatisé en France. Une presse omniprésente Presse antidreyfusarde non antisémites: Avec L’Intransigeant, Le Petit Journal, L'Echo de Paris Presse antidreyfusarde et antisémites:   Avec La libre parole , une vitrine française de l'antisémitisme.   Et La croix, le journal catholique le plus anti-juif de France. Presse dreyfusarde   L'Aurore. Le 13 janvier 1898 : parution de l'article « J'accuse » de Emile Zola dans L'Aurore. Cette article

attisées par le pouvoir. Entre 1880 et 1914, deux millions de juifs fuient vers les Etats-Unis, l’Amérique du Sud, la Palestine ou vers l’Europe occidentale. Cependant, à la fin du XIXe siècle, la population juive d’Europe de l’Ouest n’est pas non plus à l’abri des courants antisémites qui prospèrent. En France notamment, la faillite de la banque catholique l’Union générale en 1882 provoque une réaction antisémite. On accuse la finance juive et surtout les Rothschild d’en être les responsables

utilise la presse, qu'il considère comme un moyen médiatique révolutionnaire pour faire passer ses idées à l'égard de la condamnation de Drefus au bagne. Ainsi, l'affaire se transforme en un combat médiatique divisant l'opinion publique entre les dreyfusards et les antidreyfusards. La presse ici est très importante : → révelation de l'affaire → information constante de l'affaire au sein des citoyens → mobilisation de l'opinion publique → division de l'opinion publique II) La seconde

d'articles. La Libre Parole titre : "Haute trahison ! Arrestation d'un officier juif ! Le capitaine Dreyfus". La France se divise immédiatement en deux : d'un côté les antidreyfusards, convaincus de la culpabilité de Dreyfus, et de l'autre les dreyfusards, convaincus du contraire. Les premiers sont surtout des nationalistes et des anciens boulangistes tels que Charles Maurras, Jules Soury, et Maurice Barrès, qui affirme notamment dans les Scènes et Doctrines du nationalisme : "Que Dreyfus est capable

est aussi un disciple de Péguy, influencé par le socialisme de Pierre Leroux et de Bergson. Il a été formé par le colonel Mayer, officier d'origine israélite, dreyfusard et socialisant. Ayant avant la Première Guerre mondiale assisté à Lille à des meetings de Jaurès, il a aussi fréquenté le socialiste Club du Faubourg et les mouvements non-conformistes des années 30 (Esprit). Il adhéra également aux Amis de Temps Présent, hebdomadaire de la mouvance catholique progressiste et proche du Sillon de

ce jour là près de trois cent mille copies. * Dès le lendemain, d’autres intellectuels comme Anatole France, Charles Péguy, Marcel Proust ou André Gide signent un manifeste de soutien dans le même quotidien. * Pour les révisionnistes ou dreyfusards, il faut, au nom de la justice, faire éclater la vérité quelles qu'en soient les conséquences pour l'armée. Beaucoup se rassemblent dans la Ligue des droits de l'homme, créée à cette occasion. * Au contraire, pour les antidreyfusards, la raison