Droit de la guerre

Cassin, l’un des coauteurs de la déclaration des droits de l’homme de 1948. Historiquement, la Paix n’est pas un état normal des relations internationales. Il y eut certes le concert européen qui créa le multilatéralisme. Versailles est le premier traité qui prépare une paix durable. Même s’il a confondu vainqueurs et traités de paix. Les démocraties libérales étaient à la base de ces traités. Ayant connue de graves crises dans l’entre deux-guerre, ça a mis à mal les organisations de la paix. L’ONU

La guerre est une réalité que nous connaissons malheureusement fort bien : nous voyons tous les jours des images violentes. Nous employons d’ailleurs le terme « guerre » dans beaucoup de situations qui ne correspondent pas tous aux images de violence que nous voyons : nous pouvons dire de quelqu’un qu’il est « en guerre » contre l’autorité, ou l’administration, parler de pays en guerre, ou de guerre civile. Ce terme renvoie principalement à une situation conflictuelle entre deux groupes, individus

I La doctrine de la guerre juste a) Historique de la notion de guerre juste Les premières interrogations d'ampleur sur cette doctrine furent le fait de Cicéron. Son interrogation est reprise par des auteurs catholiques comme Saint Augustin et Thomas d'Aquin. Thomas d'Aquin établit trois conditions : 1. auctoritas principis : la guerre ne peut relever que de la puissance publique sinon elle est un crime. L'auctoritas principis s'oppose à la décision individuelle appelée persona privata. 2. causa

L’idée de guerre juste – Monique Canto-Sperber Il existe une philosophie morale de la guerre élaborée dès l’Antiquité, traditionnellement désignée sous le nom de guerre juste. La conception de la guerre juste a longtemps fourni des lois morales ou façon de faire pour l’usage de la force. À l’origine de la réflexion sur la guerre juste, on trouve la conviction qu’il est possible de déterminer la légitimité des buts de la guerre et des moyens employés. La notion de guerre juste est étroitement

Demulier Lycée Louis Bascan, Rambouillet Quelques réflexions sur la guerre et la paix On sait combien l’horreur des tranchées, l’ampleur des destructions et la profonde vanité de la Première Guerre Mondiale avaient nourri un pacifisme généralisé, tel qu’il ne s’en était jamais présenté auparavant. On clamait haut et fort qu’elle serait « la der des ders », à tel point qu’en 1928, le pacte Briand-Kellog se proposait de mettre la guerre hors-la-loi. Pourtant, à peine vingt ans après l’armistice de

grandes parties (1- permanences 2- différences), puis chronologique pour les sous-parties. · En intro  : définir la PAIX (et non la guerre). Se poser la question de savoir si la paix est positive (tous les motifs de la guerre ont été résolus) ou négative (c’est une paix imposée, ou se rapprochant plus d’un cessez-le-feu). Distinguer cessez-le-feu du traité de paix qui est reconnu et accepté par chaque partie, à distinguer aussi

Droit des relations internationales Le principal conseil de l’ONU est le conseil de sécurité avec comme principaux membres les USA, la Chine, la Russie, la France et le Royaume Unis. INTRODUCTION GÉNÉRALE Le droit des relations internationales touche tout ce qui peut concerner la paix, la guerre les relations commerciales entres états. C’est donc un droit qui touche au plus près la survie et la prospérité des populations. Une société mondialisée est une société qui est unit par des règles

Les règles fondamentales du droit international humanitaire dans la réalité des conflits armés internes contemporains en Afrique. Sylvère Ndayambaje Expert en Questions de Défense et de Sécurité, Stratégie, Gestion des Conflits et des Catastrophes La guerre est la chose la plus horrible qui ait pu arriver à l’humanité. Elle cause des dégâts et des souffrances insupportables pour la conscience humaine. Mais en même temps, elle est un phénomène rattaché au rayonnement des empires et des Etats depuis

et la concentration des ressources) La construction de l'état a aboutit à la concentration de trois types de ressources: militaires, financières et administratives. 3.1Les ressources militaires ou le monopole de la violence légitime: Les guerres privées sont peu à peu interdites (duels...), l'état détient le monopole de la force physique et de la violence légitime. 3.2Les ressources financières ou le monopole fiscal: Le monopole fiscal est une caractéristique de l'état moderne. Jusqu'au

seigneurie et, pour cela, il lui faut des moyens. Il a le droit de fortifier son château, de faire la guerre. On parle souvent de « guerres privées » mais cette notion est équivoque car les guerres inter seigneuriales ne sont pas des guerres privées car la seigneurie est un organe de droit public. Cette notion est polémique car c’est une façon de critiquer le comportement de l’aristocratie militaire. Cette notion renvoi également à l’idée que la guerre est une affaire publique réservée aux princes territoriaux