Droit des gens

Chapitre 3 : le droit à la renaissance. On peut distinguer 3 écoles : - école historique et exégétique - école du droit romain appliqué - école du droit coutumier. I. Ecole historique et exégétique. Guillaume Budé (le fondateur du collège de France) symbolise l’humanisme juridique de la renaissance qui se caractérise par le concours des antiquités classiques. Il dénonce ces hommes de loi qui dédaignent les belles lettres. Il affirme la nécessité de replonger les textes

que les gens pensent et ce que les gens disent. En effet, les individus qui ont répondu aux questions concluent rapidement qu’ils respectent les droits de chacun, que «chacun fait ce qu’il veut », notamment de « faire les seins nus ». Les gens se définissent comme « tolérants » en autant que « ça ne les dérange pas ». Par contre, la plupart des personnes interviewées sous-entendent qu’il y a des limites à respecter et qu’ils voudraient « réglementer » la plage. Ils catégorisent les gens, insistant

français de droite étaient des riches, des aristocrates, des paysans, des bourgeois, des vieux, l'armée et l'église Catholique. Les français de gauche étaient des ouvriers, des bourgeois, des jeunes et des enseignants. La Fascisme et la collaboration faisait partie de la droite qui valorisait l'ordre, la hierarchie et le passé. Le Communisme et la résistance faisait parti de la gauche qui valorisait la Liberté, l'égalité et le progrès rapide (la révolution en est un bon exemple). Avec 45% des gens à droite

- yeux vers le haut 40% : gens visuels - yeux vers le haut gauche : gens qui visualisent un souvenir / une image - yeux vers le haut droit : gens qui construisent une image - yeux vers les oreilles 40% : gens auditifs - yeux vers oreille gauche : gens qui entendent un souvenir - yeux vers oreille droite : gens qui construisent un son - yeux vers le bas 20% : gens kinesthésiques - yeux vers le bas droit : gens qui ressentent - yeux vers le bas gauche : gens qui sont kinesthésiques dialogue

«concurrence» et «conflit» - Les causes courantes de conflit - Conflit entre les individus - Conflit entre des groupes de personnes - Conflit au sein d'un groupe de personnes 3. Comment identifier les signes et les étapes du conflit - «Les litiges de droit" et "conflits d'intérêt" - Les étapes du conflit - Signes de conflit entre les individus - Signes de conflit entre des groupes de personnes 4. Comment construire un travail d'équipe et de coopération (... et ainsi de minimiser la possibilité de

la légalisation du mariage homosexuel concerne le plus souvent le mariage civil, le mariage religieux est également autorisé dans certains cas. I: Ceux qui sont pour Les avis sont assez partagés, actuellement 51% des gens sont pour et 49% des gens sont contre. Parmi les gens qui sont pour, nous retrouvons les différentes religions qui pour une fois s'accordent sur un sujet. Nous avons récolté quelque témoignages : « Légaliser le mariage pour tous c’est adresser également un message à nos voisins

plus, chaque individu a le droit à se sentir en sécurité de la discrimination, des injustices, des crimes entre autres malaises. Car personne n’aime se faire discriminer. Prenons les personnes de race noir comme exemple, depuis les débuts de l’humanité, les noirs ont toujours été discriminé, commençant par l’esclavitude des gens d’Afrique dans les débuts de la colonisation en Amérique jusqu'à l’exécution, les tueries de ces gens par les personnes de race blanche. Ces gens tués sans pitié, avaient les

La société d’ordres en France En 1789, Les constituants, par la déclaration des droits de l’homme et l’abolition des privilèges proclamèrent « Les hommes naissent et demeurent égaux en droits », prenant le contre-pied des principes de la société d’Ancien Régime. Celle-ci, au contraire, est fondée sur l’inégalité et la hiérarchie sociale, les sujets du roi étant partagés en trois ordres, eux-mêmes fortement hiérarchisées. « La société ne peut se maintenir sans la paix et sans la concorde ;

Forum d’etudiants : www.fsjes-fes.net Droit international public La société internationale est spécifique. Elle est régie par des règles de droit internationales. L’expression droit international est récente. Avant : on disait droit des gens (cette notion vient du système impérial). Du système impérial au système d’Etats Nations Avant l’Etat Nation, l’organisation internationale se présentait sous forme d’empires. Dans le cadre d’un empire il existe des communautés différentes qui sont soumises à

la légitimité du pouvoir, on s’interroge sur l’essence de la nation (qui débouchera à l’état nation), sur la citoyenneté, les droits de l’homme… Toutes ces questions apparaissent donc à l’époque moderne. Le début de cette réflexion commence à la période de la Renaissance. I/ La renaissance. Idée qu’il existe un renouveau. Certains pensent qu’ç cette période les gens sont devenus d’un coup rationnel, s’ouvrant d’un coup aux grandes notions ; mais globalement on assiste à des changements et innovations