Droit moral

autorité souveraine sur nous, nous serions dans un état dit état de nature dans lequel. Selon Hobbes cet état limiterait notre développement et nos relations sociales. Nous luterions pour notre survis et voudrions exercer notre droit naturel. Nous supposerions que presonne n'ai le droit de nous dire ce que nous devrions faire afin d'être le plus libre possible. Evidemment dans cet état autrui ne nous apparaitrait plus comme une aide à notre développement mais comme une menace perpetuelle. Nous vivrions dans

l'évolution du droit. Distingue 2 types de droit: droit répressif → sanctionne fautes droit coopératif ou restitutif → remettre les choses en l'état lorsqu'une faute a été commise Droit répressif = révélateur de la CS collective car par la multiplication des sanctions, il manifeste la force des sentiments communs. + la CS collec est forte, plus il y aura d'actes qui violeront impératifs ou interdits et seront considérés comme crimes ( = acte qu'interdit la CS collec) Droit restitutif = rétablir

des saintes lettres • Droit civil : étude de l’homme de son comportement dans la société : philosophie humaine 4-Les métiers des armes • Fin du programme : achèvement d’une éducation • Pantagruel doit s’exercer à la chevalerie, acquérir la connaissance des armes et doit fréquenter des intellectuels «  des gens lettrés » Gargantua termine son discours sur des conseils religieux mais aussi éthiques. Il désire que son fils acquière une formation morale, basée sur différents principes

phrase : il n’y a pas de mal à se faire du bien tant qu’ont ne fait pas de mal aux autres. Les civilisations doloristes trouvent louche de se faire du bien (christianisme). 3. Les synonymes 3 mots  Morale : La morale est plus populaire et moins savante que l’étique. Déontologie : morale professionnelles propre à un métier (déom déomtos : science des devoirs). Axiologie : Science des valeurs en générale. 4. Le retour de l’éthique Notre époque connait un retour à la « mode de l’éthique »

d’illustrer une morale. Cette histoire illustre pour le lecteur une moralité, une leçon que nous devons apprendre pour mieux vivre. Les premières fables viennent d’Esope, un écrivain de la Grèce antique. « les fables peuvent instruire les hommes » ma vision est la suivante « oui et non ». Nous allons le montrer par deux thèmes , la première intitulé « Les fables peuvent instruire les hommes » avec une partie A « Quel est le but des fables? » et une partie B « Les fables et leurs morales « . Le deuxième

Les droits de l’enfant Principe premier : L'enfant doit jouir de tous les droits énoncés dans la présente Déclaration. Ces droits doivent être reconnus à tous les enfants sans exception aucune, et sans distinction ou discrimination fondées sur la race, la couleur, le sexe, la langue, la religion, l es opinions politiques ou autres, l'origine nationale ou sociale, la fortune, la naissance, ou sur toute autre situation, que celle-ci s'applique à l'enfant lui-même ou à sa famille. Principe 2 :

QUELLE MORALE A MA PREFERENCE : Le nouveau né n’a pas de morale , toutes les valeurs morales vont lui être enseignées et ce qui est important , c’est l’application qu’il en fera dans sa vie de tous les jours Je constate que par l’éducation que j’ai reçue, c’est dans la morale de Kant ou morale désintéressée que je me reconnais le plus : elle est la base d’une éducation humaniste Tout d’abord parce qu’elle est basée sur le respect de la personne humaine qui ne peut jamais être

POLICE ET MORALE -Alain- « La morale commence la ou s’arrête la police » Alain Dans toutes les époques confondues , l’Homme sera au coeur de toutes les questions existentielles , de par la science mais engagement dans le monde philosophique. La morale est l’exigence universelle irréductible et transcendante. Tandis que l’éthique s’incarne dans les valeurs o; la moral est loi. La philosophie d’Alain ne se veut ni nouvelle , ni systématique. Il s’agit d’avantage de trouver dans les grandes philosophies

Peut-on tout pardonner? « Vous l’avez appris, il a été dit : Œil pour œil, dent pour dent. Mais moi je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente-lui l’autre aussi. […] Vous l’avez appris, il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu pourras haïr ton ennemi. Mais moi je vous dis : Aimez vos ennemis, faîtes du bien à ceux qui vous haïssent, priez pour ceux qui vous maltraitent et vous persécutent. Vous serez ainsi les fils de votre Père du ciel,

publié en 1863 en livre. (p.1). La philosophie morale utilitariste : Essai sur Bentham publié en 1838 par Mill. Jeremy Bentham fondateur de la doctrine utilitariste. Utilitarisme en plus d’être une philosophie morale était un vaste mouvement intellectuel, politique et social dont Mill fut la figure de proue. Attention à la vision caricaturale de l’utilitarisme en l’associant à instrumental ou utilitaire. But de l’utilitarisme : « naturaliser la morale » (p.5), traiter des questions éthiques de manière