Du Roi Suzerain Au Roi Souverain

Droit moderne. S’il s’agit d’un Droit imprégné de religion c’est parce que par exemple le Droit Mésopotamien se considère comme une révélation : le Code d’Hammourabi, roi de Babylone qui a réunifié la Mésopotamie en 1750 av JC, proclame le respect envers le Dieu Shamash (le soleil et la justice) qui avait lui-même dicté le code au roi. Dans ces sociétés le Droit s’approche plus de la morale et a un but de conservation sociale. L’ordalie est aussi un signe de l’imprégnation religieuse puisqu’il s’agit

977 Le plus célèbre des rois Chichimèques fut Acatl Topiltzin, fils du dieu céleste Mixcoatl et de la déesse de la Terre Chimalman. En 977 il fut élu roi sous le nom de Quetzalcoatl, le Serpent à plumes. Mais une guerre civile allait bien vite opposer les partisans du dieu Tezcatlipoca à ceux de Quetzalcoatl qui s'opposait aux sacrifices humains. Le roi-prêtre fut chassé de Tula et ses fidèles se dispersèrent dans la vallée et s'allièrent avec d'autres tribus Nahuas. Intégrant les tribus nomades venues

usurpation au détriment du roi mais à la suite d'une carence du pouvoir royale a la fin de l'époque carolingienne. Chaque fois que un pouvoir qui est constitué en droit décline et ne remplit plus sa fonction, il émerge un pouvoir de fait qui est nécessaire au maintient de l'ordre sociale. Le régime seigneurial c'es ainsi formé par une extension des droits du grand propriétaire du droit qu'il exerce sur ses terres. Les grands propriétaires ont assumés les tâches que le roi était incapable d'exercer

voit la disparition du dernier empereur romain d'Occident. À l'autre extrémité de la période, la prise de Constantinople par les Turcs ottomans en 1453 est surtout significative pour l'Orient ; en Occident, on pourrait se référer à la mort du dernier roi « médiéval », Louis XI de France, en 1483. Il n’en demeure pas moins que le voyage de Christophe Colomb en 1492, lourd de conséquences, est la date communément admise pour définir la fin du Moyen Âge et le début de l’époque moderne. La rupture avec

éphémères [Clotaire I (497-561) et Dagobert (623-639], le pouvoir du roi ne retrouve jamais des assises juridiques comparables à ce qui avait existé en Gaule à l’époque romaine (Pax romana). Pourtant, ces temps ne sont ni universellement noirs (malgré la peste au VIe siècle), ni dépourvus d’un certain ordre (lois barbares) pour lequel, il est vrai, les évêques et les moines travaillent plus efficacement que les compagnons du roi : ce sont eux qui assurent auprès des populations la protection et l’encadrement

histoire est une forme monarchique, une forme royale. Dans cette histoire, qui nous fera aller de 496(Baptême de Clovis) à 1789 (Révolution française), nous assistons au développement de l’institution royale, et un peu plus loin puisque le dernier roi de France règne jusqu’en 1848. Ce sont donc 14 autres siècles de monarchie qui ont marqué l’histoire française, là où la très récente république en connait beaucoup moins. Et donc le trait marquant de cette construction de l’Etat, est un trait royal

d'autres qui le serait jamais. These selon laquelle il existerait une supraconstitutionnalité ( theme fort auquel abouti le substantialiste juridique et qui rejette le formaliste, il existerait une supranationalité, au dessus de quoi inspire le souverain il y aurait des principes incrée, des principes qu'on ne peut remettre en cause meme par la voie constitutionnel, meme par la procedure la plus complexe. Des principes quasidivin droit de l'H pour nous, mais cela depend de la culture dans laquelle

intimement lié à l’histoire de l’E, à l’histoire du phénomène étatique. L’émergence et la croissance de l’E à différente époque. L’édification d’un E en Fr est indissociable de la récupération par le Roi de prérogatives de puissance pu. Processus de récupération de la puissance judiciaire, fiscale, pol… Le Roi va tenter de mettre en place un appareil judiciaire d’E au service d’une justice pu et donc répressif. Le système répressif va de paire avec la puissance d’un E. PARTIE 1 : L’HERITAGE ANCIEN

très célèbre que l'on appelle le code d'Hammurabi. Ce code a été rédigé par le roi Hammurabi (dernier roi de babylone) en 1950 av notre ère. Ce texte reprend des édits promulgués par Hammurabi et ses prédécesseurs, il contient des règles coutumières misent par écrit. Ce code concerne la famille, les contrats, la condition des personnes, ou encore l'exercice de la justice. Dans ce texte, Hammurabi se présente comme le roi du droit, néanmoins, ce droit est présenté comme l'objet d'une révélation, au

aquitain et envahi le duché. Attaque menée mollement, qu'une médiation papale interrompt presque aussitôt. Mais, rompant le lien féodal, Édouard envoyait, à la Toussaint suivante, l'évêque de Lincoln porter son défi à Philippe de Valois, qui se dit roi de France Proclamant Philippe usurpateur, il enlevait toute valeur contractuelle à l'hommage prononcé par lui à Amiens. En juillet 1338, fort de l'alliance avec l'Empereur conclue l'année précédente, Édouard abordait à Anvers avec sa flotte de guerre