Dualisme Matérialisme

être humain ? (Descartes, Marx et Freud) SA : Homme = mystère SP : Qu’est-ce qui nous définit comme être humain? SD : Descartes (raison et langage), Marx (travail et classes) et Freud (pulsions et désirs) DÉVELOPPEMENT 1. Descartes : dualisme de substances, «Je pense donc je suis» (chose pensante) 2. Marx : être social qui travaille, aliénation par le travail 3. Freud : Moi/Ça/Surmoi (topique #2), être de pulsions et de désirs CONCLUSION RÉSUMÉ : Descartes (raison et langage)

une doctrine dualiste, s'opposant au matérialisme, selon laquelle l'univers possède une nature spirituelle, supérieure à la matière. L'homme, possédant un esprit ou une âme, ne se réduit pas à la seule matière. La philosophie idéaliste s'en inspire en admettant l'antinomie entre esprit et matière et la suprématie du premier. Contrairement à l'opposition idéalisme / réalisme qui porte sur l'origine de la connaissance, celle du spiritualisme et du matérialisme porte sur la nature de l'être. Certains

NATURE DE LA CONSCIENCE CHEZ DESCARTES : la rupture avec la conception antique/ vitaliste de l'âme 1) L'identité conscience et esprit : le dualisme Après les quatre premiers alinéas, Descartes utilise le doute seulement à propos de ses propres croyances. Mais, il s'agit avant tout de rejeter la thèse aristotélicienne selon laquelle l'âme est ce qui fait qu'une chose est vivante. Pour Descartes, la conscience n'est autre que l'esprit, elle englobe tout le domaine de la pensée. L'âme = seulement

science avance plus l’Homme régresse. De surcroit, il considère les sentiments (instinct, conscience, voix intérieure…) plus importants que la raison, qui elle, va d’erreurs en erreurs. Enfin, Rousseau est croyant (Protestant) et combat donc le matérialisme et l’athéisme et s’oppose donc ainsi aux philosophes de Lumières (Déiste). Rousseau ne cache pas sa haine, « Ecrasons l’infâme » Dans la PFVS, Helvétius est l’ennemi de Rousseau. Mais la foi aveugle de Rousseau et un cauchemar pour les Lumières

toute doctrine prétendant qu'il est possible d'atteindre la certitude absolue et de prouver des vérités certaines, en particulier des vérités métaphysiques, et s'opposant au scepticisme Dualisme Est dualiste toute théorie selon laquelle la réalité se compose de deux substances absolument hétérogènes (ex: le dualisme de l'âme et du corps) Empirisme L'empirisme est le nom génétique des doctrines selon lesquelles toutes nos connaissances dérivent de l'expérience Epistémologie Réflexion sur l'histoire

des corps inertes et des corps vivants. Dualisme = Théorie philosophique selon laquelle il existe deux types de réalités,matérielles et immatérielles, et selon laquelle l'homme est double car constitué d'un corps matériel et d'un esprit/âme immatériel(le). # monisme = Théorie selon laquelle il n'y a qu'un seul type de réalité et pour laquelle l'homme lui-même n'est fait que d'un seul type de réalité. Il y a deux formes de monisme: le matérialisme (seules existent les réalités matérielles) et

substance (= réalité) dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser ». C'est cette « substance pensante », qu'il appelle le « moi » ou l'« âme », qu'il considère comme « entièrement distincte du corps ». Descartes professe donc sans ambiguïté un dualisme strict de l'âme et du corps : en me pensant, j'ai un accès immédiat à moi-même, c'est-à-dire à mon âme comme constituant mon identité (« par laquelle je suis ce que je suis »). Le corps, lui, est donc étranger à mon identité. Le deuxième extrait

et des images sensibles. Aristote a compris que le nutritif était surmonté par le sensorimoteur surmonté par le cérébral. Selon Descartes (1596-1650) l'âme n'est pas le principe qui anime le corps, c'est une chose immatérielle qui pense. Dualisme substantiel – enjeux : libre arbitre Les viandes = source d'énergie de la mécanique humaine il n'existe dans la Nature ni force occulte ni mystère inaccessible. Il y a un ensemble homogène de lois émanant du Créateur. Les êtres vivants sont des

ces idées ne sorte pas du néant non plus. Pythagore récupère les pensées des gymnosophistes et acclimatent en occident, il reste peu de choses (les vers dorés), Platon les revitalise. Travail sur les concepts, qui changent selon époque ex : âme, dualisme… sens différents aujourd’hui après christianisme qu’à l’antiquité. Pierre Adot : philosophe de l’antiquité n’écrivent pas de livre, ils vivent en philosophe en se réclamant d’une école, visible comme philosophe dans son vêtement, la pratique passe

judéo-christianisme dont la charge fut de retirer la présence d’une âme au sein du monde afin d’affirmer plus radicalement la création du monde par Dieu, ce dernier étant le seul principe cosmologique valable. Le judéo-christianisme a ainsi pu accroître le dualisme et donné droit à une perspective transcendantale du monde. Une fois que la science moderne eut retiré Dieu du monde, il ne restait plus qu’un complexe matériel analysable scientifiquement. Dans l’hypothèse du Dieu mathématicien, que Dieu soit ou