Durkheim Le Contrat Social De Rousseau

l’éducateur suivant la nature. P h ilo so p h e et p éd ag o gu e Su is se d u 1 8 e si èc le d e n o tr e èr e  « Emile » (en 1762) ;  « Julie ou la nouvelle Héloïse » (en 1761) ;  « Les confessions » ;  « Du contrat Social ». N.B. : Emile est son roman célèbre en matière d’éducation.  Le pédocentrisme : L’enfant au centre de l’éducation.  La bonté originelle : « Tout est bien en sortant des mains de l’auteur des choses, tout se dégrade entre les mains

...................................... 19 a. La famille ............................................................................................................................................. 19 b. L'école en tant que facteur d'intégration sociale................................................................................. 19 c. Le rôle des médias ............................................................................................................................... 20 LA SOCIALISATION

les institutions lointaines (écoles de campagne isolées) par le pouvoir central ? Voltaire est radicalement opposé à l'alphabétisation des milieux populaires, dans laquelle il perçoit une menace pour l'ordre social : "on n'a besoin que d'une plume pour deux ou trois cent bras". 2 Rousseau développe des positions similaires à Voltaire "le pauvre n'a pas besoin d'Éducation" FORMATION GÉNÉRALE (L'ORAL PRO)   Doit-on privilégier instruction ou éducation ? Jusqu'où doit-on étendre la divulgation

infractions. C’est une science juridique. Les sciences criminelles peuvent être présentées comme des auxiliaires du droit pénal, leur objet est l’étude du phénomène criminel et, plus généralement, les réactions du com- portement humain dans le milieu social. Chaque science dont l’objet est d’étudier le phé- nomène criminel est une science criminelle. On se pose la question des rapports qu’entretiennent le droit pénal et les sciences crimi- nelles, et il y a controverse. La controverse est de savoir

De Rousseau à Annie Ernaux : mobiles, modèles et mutations de l’autobiographie « AUTOPORTRAIT. (1928). Portrait d’un dessinateur, d’un peintre exécuté par lui-même. Autoportraits de Rembrandt, de Van Gogh » (définition et exemples du Petit Robert). Dans le cours de cet article, les théoriques distinctions génériques (entre les mémoires, l’autoportrait proprement dit1, l’autobiographie, le roman autobiographique, l’autofiction…), sans pertinence pour mon propos qui interroge surtout les présupposés

lorsqu'ils ne paraissent plus immédiatement utiles. Pb: comment dans ce cas leur demander un engagement des des actions nouvelles ? Pb: l'entreprise devient un lieu de passage où il est de plus en plus difficile de trouver un épanouissement personnel et social. Ainsi, il existe clairement une opposition entre 2 visions : les contraintes écrasent toute indépendance: quoi que fassent les acteurs qui ne détiennent pas le pouvoir, le changement leur est imposé. Ils n'ont d'autres choix que de se soumettre

Les crises sociales et politiques ne sont certes pas absentes : elles ne menacent plus désormais la forme même du régime républicain. Après la grande crise économique des années 1870-1880 la croissance reprend et la deuxième révolution industrielle ranime la confiance dans un progrès indéfini de l’humanité dont témoigne la grande exposition universelle de Paris en 1900 . Dans ce contexte de prospérité retrouvée les premières lois sociales, conquises

s’émanciper des dogmes du christianisme ms aussi du modèle de l’antiquité. De nb idées vont être remises en cause. Siècle du rationalisme dc raison devient principale valeur. Marqué par de gdes découvertes scientifiques qui vont avoir des conséquences sociales fondamentales. Bouleverse mentalités, croyances, les pvrs en place ds la société, la structure de la société. Copernic (1473-1543) découvre héliocentrisme dc réfutation irréversible du géocentrisme qui était le model théorique de Ptolémée (antiquité)

pour définir la norme est absurde. « Un fait social est normal pour un type social déterminé considéré à une phase déterminée de son développement quand il se produit dans la moyenne des sociétés de cette espèce considérée à la phase correspondante de leur évolution  » , Durkheim. Le pbm avec al conception de la normalité c’est que la normalité n’est pas ce qui doit être fait c’est le fait que certains faits arrivent de manière assez régulière. Durkheim explique que ce sont pas des faits normaux

| | | |Émile Durkheim (1928) | | |