Durkheim Weber Opposition

physique, culturel…) synthèse entre les sciences humaines et naturelles. Ethnologie : anthropologie socioculturel étude Il n’y a pas de vraies frontières entre ethnologie, anthropologie et sociologie. Quel contenu donner à la sociologie ? Durkheim : Système qui étudie les faits sociaux. Système de règles qui détermine les pratiques individuelles comportements réguliers. Contenu : Interaction entre les individus. Contenant : Lieu ou ont lieu ces interactions. Simmel : Il choisit l’importance

Toqueville, De la Démocratie en Amérique -Machiavel Introduction à la science politique de Jean-Marie Denquin (les fondamentaux) Remarques préliminaires introductives : Définitions : -Vie politique : agitation, perturbation (par exemple, opposition / majorité, projet de loi mariage pour tous), fluctuations de la vie politique (par exemple, élections présidentielles, élections législatives, nomination du premier ministre, composition du gouvernement). PB – Dans la vie politique, pourquoi

PRINCIPES FONDATEURS DE LA SOCIOLOGIE 35 Fiche 5.1.Sociologie et psychologie 35 Les 3 règles de Durkheim 37 Fiche 5.2. La sociologie durkheimienne 38 Axiomes de base de la sociologie durkheimienne (Claude Javeau) 38 Fiche 5.3. Les deux paradigmes de la sociologie moderne 39 Fiche 5.4. Du fait social à l’action sociale 42 4 types d’actions sociales chez Weber 43 Paradoxe des conséquences (Max Weber) 44 CHAPITRE VI - LA LOGIQUE DU SOCIAL 46 Fiche 6.1. La pragmatique de la communication 46 Fiche

Uni plus le taux de chômage est élevé plus l’âge du premier enfant est tôt. Si les filles mères font des enfants tôt, c’est parce que pour elles être mère est la seule chose qui leur reste pour avoir un statut social.  Obligé de privilégié ce que Weber appelle la démarche compréhensive. Il y a plusieurs raisons d’actions : - la rationalité traditionnelle : la routine - la rationalité affectuelle : les sentiments - la rationalité en finalité : un but - la rationalité en valeur : partage des mêmes

Bibliographie Introduction : Définir la modernité Le terme « modernité » est utilisé dans de nombreux domaines. On parle en histoire des « temps modernes » (mais c’est aussi le titre d’un film de Charlie Chaplin), de meubles modernes (par opposition aux meubles anciens), il existe un « art moderne », une « musique moderne » (opposée à classique), des « sociétés modernes » (opposées à traditionnelles), etc. Cette polysémie est évidemment problématique. L’un des enjeux de cette direction de

.Il émerge au 18ème siècle 2 modèles : le fonctionnalisme le résultat d’une transformation du premier model positivisme auteur fondamentale E. DURKHEIM 3 modèles : Marxiste avec P. BOURDIEU. Théorie du développement par KARL MARX dans un contexte de classe ouvrière avec Pierre BOURDIEU. 4 modèle : La sociologie compréhensive avec M. WEBER, il par de l’individu à la fin du 19ème siècle. 5 modèles : Le structuralisme avec C. LEVI-STRAUSS Il y des modèles qui essayent d’expliquer et

physique des individus. L'Etat peut être envisagé comme une solution fonctionnelle aux problèmes que rencontre la société moderne. Durkheim « plus les sociétés se développent plus l'Etat se développe, ses fonctions deviennent plus nombreuses, pénètrent davantage toutes les autres fonctions sociales que l'Etat concentre et unifie par la même ». Dans la conception de Durkheim l'Etat est conçu comme le seul moteur de la centralisation et comme l'agent qui contribue à l'émancipation des citoyens de leurs

sociales, Paris, Plon. Lazarsfeld, P.F. (1970), Philosophie des sciences sociales, Paris, Gallimard [1959]. Piaget, J. (1965), Études sociologiques, Genève / Paris, Librairie Droz. •Popper, K.R. (1988), Misère de l’historicisme, Paris, Plon [1956]. •Weber, M. (1971), Economie et société, vol.1, Paris, Plon. 2) Principe de rationalité (cours 4-7) Boudon, R. (1986), L’idéologie, Paris, Fayard. •Boudon, R. (1990), L’art de se persuader des idées douteuses, fragiles ou fausses, Paris, Fayard. •Boudon

’Auteur Max Weber (1864-1920) est certainement de tous les sociologues celui qui aura le plus apporté à sa discipline. Son érudition a non seulement marqué son temps de son empreinte mais également posé les jalons de la sociologie actuelle. Pourtant son œuvre ne s’inscrit dans une démarche sociologique que sur le tard. En effet le fil d’Ariane de Weber est sans conteste l’action politique et son préalable : la compréhension de la société. Une motivation qui trouve ses sources dans le contexte

des scientifiques qui leur permet de faire de bonnes prédictions mais qui n’existe pas en dehors de leurs théories. Autrement dit, l’idée même de faire une distinction entre les choses sociales et les choses non sociales (qui est acceptée par Durkheim et Weber comme on le verra) serait fausse, car foncièrement, tout serait social. Quel crédit convient-il de donner à une telle thèse ? Avant de le décider, il convient de lever deux ambiguïtés contenues dans sa formulation. La première concerne le mot