Durkheim Weber Opposition

conditions). " De nouvelles questions se posent, sur l’origine et les causes d’évènements sociaux, qu’on cherche à expliquer : en montrant comment le suicide d’un individu, acte personnel par excellence, est déterminé par des forces sociales Émile Durkheim ouvre la voie à la « découverte du social » : dans la société moderne, le social a des lois de fonctionnement qui lui sont propres, et qu’il est possible d’élucider. " " * Économique : le XIXe siècle est aussi le moment de la révolution industrielle

L’Etat Introduction 2 A. Le problème du lien social 2 1. Les échanges 2 2. Les sentiments 2 3. La religion 3 4. Les idées morales 4 5. L’Etat 4 B. La notion de pouvoir 4 1. Les formes de pouvoir 4 2. Les trois types de domination (Weber) 5 C. Les différents types de régimes politiques 5 1. Le meilleur régime est celui où le philosophe est roi (Platon) 5 2. Les bonnes constitutions sont celles qui visent l’intérêt commun (Aristote) 6 3. Le meilleur régime dépend de circonstances (Montesquieu)

conflits qui portent non pas sur la plausibilité de tel ou tel système de propositions mais sur l'objet même de chacune de ces disciplines. (Dans une telle situation, il est compréhensible que des concepts comme celui de "conflit de paradigmes", d'«opposition de problématiques», ou dincertitude épistémique" puissent être utilisés pour décrire sinon pour expliquer une conjoncture intellectuelle particulière caractérisée par le manque de consensus sur l'objet scientifique disciplinaire et sur la méthodologie

La sociologie historique de Weber I. Les catégories fondamentales de la sociologie : D’après Weber «  Nous appelons sociologie une science qui se propose de comprendre par interprétation l’action sociale et par là d’expliquer causalement son déroulement et ses effets. » Par cette définition, Weber fait de la sociologie une science de l’action sociale, en opposition à l’approche holiste de Durkheim, pour qui la sociologie est une science des faits sociaux. De ce fait, l’activité sociale devient

organisations b) Théorie de Max Weber Dans la même lignée on retrouve aussi Max Weber, pour qui agir de façon rationnelle peut avoir deux significations. D’une part agir rationnellement en ayant un but (maximiser le profit par exemple) et en adaptant des moyens à cette finalité. D’une autre part on peut agir rationnellement en fonction des valeurs que l’on juge supérieur(le chevalier qui se bat pour l’honneur quelle qu’en soient les conséquences) Mais la distinction de Weber entre une rationalité orientée

accroître progressivement le capital technique. ACTION COLLECTIVE : action commune de membres d'un groupe, visant en apparence à atteindre des objectifs communs. ACTIVITE (ACTION) SOCIALE : selon Weber, tout comportement en relation avec autrui et ayant une signification pour l’acteur. Weber en dénombre quatre : traditionnelle, affective, rationnelle en valeur et rationnelle en finalité. AGRÉGAT : grandeur statistique qui mesure les résultats d’ensemble de l’économie nationale. Il permet

compensation entre les 3 pvr Relatif : • lien entre des éléments distincts • ce qui est relatif n’est pas nécessairement d’une moindre valeur que l’absolu, mais peut être à la fois déterminé et enrichi par cette relation à un autre élément. Opposition : • éclaire la question de la conscience ( Descartes conçoit le « je » comme absolu ( présenter la conscience comme inséparable de « l’être conscient » (Marx) ou comme une « intention » (Husserl) = renoncer à cette conception (

matériaux on se posait des questions. C'est à ce moment là au 19e siecle que l'ethnologie va jouer un rôle majeur dans le dévelopement des sciences sociales. En philosophie avec Kant et Engels , en Histoire avec Marx et aussi en sociologie avec Durkheim, Weber et Mass. C'est à partir de ce siecle selon Adam Kuper ,dans les années 1860/1870, que le terme même de sociétés primitives aparait et se développe. Toute société tendrait vers le progrés ,cela semble être un idéal. Toutes les sociétés allaient

raison pour laquelle l’institutionnalisation de filières politiques n’a pas pa pu d’abord se faire correctement. Le troisième lieu où se développent les prémices de la science-politique sont les facultés de lettre autour de la sociologie. Durkheim (1858-1917) fonde la sociologie comme matière enseignée dans les facultés. Ce qu’il veut en faire c’est de lui donner une statut scientifique. L’une des raisons de l’échec de l’institutionnalisation des s.politiques avant la 2 guerre mondiale c’est

qui agit, action immédiate au moment où il est prononcé) Opposition entre la compétition par les mots a la compétition par les armes n'est pas valide selon lui ; car dans l'espace public démocratique, les paroles deviennent des actes. Si discours performatif, on est face a un praticien ≠ théoricien (décrire objectivement (vocabulaire durkheimien), discours qui n'agit pas ; dicours objectivistes (voc bourdieu), ou discours neutre (weber). Savant s'interdit d'avoir un avis politiquement orienté