Déchéance De Fantine

dont certains vont donner leur nom aux différents tomes du roman, témoins de la misère de ce siècle, misérables eux-mêmes ou proches de la misère : Fantine, Cosette, Marius, mais aussi les Thénardier (dont Éponine, Azelma et Gavroche) ainsi que le représentant de la loi Javert. Tome I : Fantine Dans ce tome s'entremêlent les deux destinées de Fantine et de Jean Valjean. Le livre s'ouvre sur le portrait long et détaillé de monseigneur Myriel, l'évêque du diocèse de Digne, où il vit très modestement

quelque année plus tard sous le nom de Mr Madeleine bienfaiteur puis maire de de Montreuil sur mer dans le même temps on assiste à la déchéance de fantine jeune mère qui confie son enfant causette à une famille d'aubergiste en attendant des jours meilleurs. Profondément malhonnête les thénardier vont l' exploiter. Alors que les destins de jean valjean et de fantine se croise elle lui fait prommettre qu'il ira cherché sa fille. Jean Valjean reconnu par un inspecteur qui n'aura de cesse de vouloir

bonnes œuvres malgré les nombreux préjugés que la société française avait pour ce genre d’individus. Les Misérables est un roman divisé en cinq parties respectivement intitulées Fantine, Cosette, Marius, L’idylle rue Plumet et l’épopée rue Saint-Denis et Jean Valjean.     Résumé de la première partie de Les Misérables : Fantine Dans cette partie, on retrouve Jean Valjean, l’ancien forçat qui se retrouve accueilli par l’évêque  Mgr Myriel parce qu’aucune auberge ne voulait loger un ancien bagnard comme

certains vont donner leur nom aux différents tomes du roman, témoins de la misère de ce siècle, misérables eux-mêmes ou proches de la misère : Fantine, Cosette, Marius, mais aussi les Thénardier (dont Éponine et Gavroche) ainsi que le représentant de la loi Javert. Tome I : Fantine [modifier] Dans ce tome s'entremêlent deux destinées : celle de Fantine et celle de Jean Valjean. Le livre commence par le portrait d'un évêque, Monseigneur Myriel. Il vit très chichement dans son diocèse de Digne

l’ecclésiastique, mais est bien vite arrêté par des gendarmes. L’évêque décide de plaider en sa faveur malgré le vol, et ce faisant, le sauve d’un emprisonnement. Cet acte de bonté décille enfin les yeux de Valjean, qui décide de devenir un homme de bien. Fantine est une jeune mère misérable. Elle doit élever seule sa fille Cosette. Une dispute lui vaut d’être arrêtée et interrogée très désagréablement par le commissaire Javert. Elle est cependant relâchée sous l’ordre de Monsieur Madeleine, maire de la ville

mœurs, une damnation sociale créant artificiellement, en pleine civilisation, des enfers, et compliquant d'une fatalité humaine la fatalité, qui est divine ; tant que les trois problèmes du siècle : la dégradation de l'homme par le prolétariat, la déchéance de la femme par la faim, l'atrophie de l'enfant par la nuit, ne seront pas résolus ; tant que, dans certaines régions, l'asphyxie sociale sera possible ; en d'autres termes, et à un point de vue plus étendu encore, tant qu'il y aura ignorance et

Hugo (1862). Ces textes présentent un thème commun qui porte sur la dégratation du personnage féminin. Nous nous demanderons comment les romanciers représentent la déchéance du personnage féminin. Premièrement, nous étudierons comment les auteurs représentent de la même façon cette déchéance du personnage féminin. Nous pouvons constater que les extraits de texte de Pascal Quignard, Émile Zola et Victor Hugo ont le même genre qui est le roman. Les trois auteurs ont utilisés

nom aux différents tomes du roman, témoins de la misère de ce siècle, misérables eux-mêmes ou proches de la misère : Fantine, Cosette, Marius, mais aussi les Thénardier (dont Éponine, Azelma et Gavroche) ainsi que le représentant de la loi Javert. Tome I : Fantine Monseigneur Bienvenu Myriel Illustration par Gustave Brion Dans ce tome s'entremêlent les deux destinées de Fantine et de Jean Valjean. Le livre s'ouvre sur le portrait long et détaillé de monseigneur Myriel, l'évêque du diocèse

respect de la loi sociale et respect de la loi morale. Les Misérables sont aussi un hymne à l'amour : amour chrétien sans concession de Mgr Myriel qui, au début du roman, demande sa bénédiction au conventionnel G (l'Abbé Grégoire) ; amours déçues de Fantine et Éponine ; amour paternel de Jean Valjean pour Cosette ; amour partagé de Marius et Cosette. Mais c'est aussi une page de la littérature française dédiée à la patrie. Au moment où il écrit ce livre, Victor Hugo est en exil. Aidé depuis la France

■ Commentaire (14 points) Vous commenterez le texte de Victor Hugo (document B) de « Fantine jeta son miroir par la fenêtre » à la fin du texte, à partir du parcours de lecture suivant : – Comment Hugo montre-t-il que la société pousse inévitablement Fantine à la prostitution ? – Quel effet produit sur le lecteur la description des différentes étapes de la déchéance matérielle, physique et morale de Fantine ? ©HATIER ■ Dissertation (14 points) Pensez-vous qu’il est plus efficace de défendre