Déchéance Paternelle

condamné sera déchu de plein droit à l’égard de tous ses enfants et descendants de la puissance paternelle, ensemble de tous les droits qui s’y rattachent. La tutelle sera organisée conformément au chapitre II de la loi du 24 juillet 1889. S’il y a représentation volontaire ou forcée du condamné et condamnation définitive, la confiscation des biens sera maintenue ainsi que la déchéance de la puissance paternelle. Article 202 : La prescription des peines prononcées en vertu des articles 193 à 197 inclus

En 1884 on admet le divorce mais pour faute seulement. En 1912 on met en place la recherche de paternité hors mariage. En 1938 on abolit l’incapacité de la femme. En 1966 il y a une réforme concernant l’adoption. En 1970, on supprime la puissance paternelle et on la remplace par l’autorité parentale. En 1975, réforme du divorce et possibilité de divorcer par consentement mutuel sans avoir à inventer des fautes. En 1986 égalité entre homme et femme au sein du mariage de la séparation des biens. En 1987

la mesure où il va devenir lui-même un roman mythique, totalement mythifié par la mémoire collective, par exemple sous la forme d'une anecdote : je suis originaire du Pas-de-Calais, je connais assez bien le milieu mineur, puisque toute ma famille paternelle et maternelle, a travaillé à la mine ; il y avait dans ma famille, des gens qui étaient pratiquement illettrés, mais qui connaissaient Germinal, de nom et pour qui Germinal était le livre où on avait parlé d'eux. Ils ne l'avaient jamais lu ! nous

retour en arrière sur le Siècle des Lumières (qui avait fait émerger l’Enfant), c’est la loi Ferry en 1882 qui instaure l’école laïque, gratuite obligatoire et surtout la loi Roussel de 1889 qui entend protéger l’enfant en instituant la déchéance de la puissance paternelle. Toujours est-il que l’une des vertus de la trilogie, et non des moindres, est d’avoir dénoncé que ce fléau ne touchait pas uniquement le monde paysan. Vallès n’adopte pas pour autant une vision manichéenne. Il présente des

compte la nature du bien. Certains biens très importants iront à une personne donnée * La fente : quand le de cujus décède sans postérité, donc sans enfant, les biens iront aux ascendants, la moitié à la ligne maternelle, l’autre à la ligne paternelle. C) Après le code civil Pas grand-chose pendant longtemps. Quelques réformes fragmentaires mais pas générales : * Loi de 1917 : on resserre la famille en limitant les héritiers a succédé jusqu’au 6e degré, on ré-hausse ainsi le droit

assassins” dira un jour un pédopsychiatre, le docteur Jean-Claude Delaporte. Assassins, parce qu’effectivement ils tuaient symboliquement les parents. 2. La loi de 1889, permettra pour la première fois à un tribunal de prononcer la déchéance de la puissance paternelle contre des parents soit maltraitants, soit pernicieux. Elle va introduire une nouvelle population. Elle désignera les enfants par le terme de « moralement abandonnés ». Il ne s’agira plus alors seulement de remplacer, mais bien de protéger

Berthe, croyant le voir endormi sur un banc, le pousse et se rend compte, lorsqu'il tombe par terre, qu'il est mort. La dernière page du roman explique que ce seul enfant qu'eut le couple est envoyé, après la mort de ses parents, chez sa grand-mère paternelle. À la mort de cette dernière, elle s’en va chez une tante très pauvre qui la fait travailler dans une filature de coton pour gagner sa vie... Le bovarysme est une expression forgée d’après le roman de Gustave Flaubert, Madame Bovary et fut introduit

Trivelin. Ce maître de cérémonie est à la fois un expérimentateur, un pédagogue, un analyste, un thérapeute, le garant de la règle, un juge ; il possède plusieurs attributs de la divinité : l’omnipotence, la sagesse, l’omniscience, l’équité et la bonté paternelle. Tout lui est soumis, mais lui-même fait appel à l’adhésion libre de ses hôtes du moment. Tout ce qui pourrait rappeler la coercition, en particulier les anciens esclaves devenus seigneurs, apparaît seulement au début de la scène 2 pour mettre en

»,…, « Les misérables ! » Goriot comprend-il la cruelle réalité de sa vie à cet instant-même ou bien l’a-t-il toujours su ? Sans doute cette seconde hypothèse est-elle la plus juste : cela fait dix ans qu’il souffre de solitude, de rejet et de déchéance. Mais à l’instant même de sa mort, quand la douleur physique est insoutenable (« Ma tête est une plaie ! », « Je souffre horriblement, mon Dieu ! Les médecins ! Les médecins ! », …) et que les forces l’abandonnent, curieusement, il trouve la force

Quel diable d'homme es-tu ?" : Enrôlé volontaire dans un régiment qui allait combattre une coalition anglo-hollando-autrichienne ( guerre de Succession d'Autriche qui se déroula entre 1740 et 1748) pour échapper à l'autorité paternelle, il est blessé au genou à la bataille de Fontenoy ( Belgique) en 1745 , abandonné " sur le champ de bataille" puis chargé "le lendemain, sur une charrette,[...] pour être conduit à un [...] hôpita[l]" ( 43), laquelle charrette s'arrête " devant