Découvertes Scientifiques Au 19e Siècle

Le sida est politique (Agence Science-Presse) - Il y a 20 ans, un congrès international sur le sida était une rencontre hautement scientifique. Depuis quelques années, c'est une rencontre hautement politique. Les messages plus ou moins subtils y prennent désormais plus de place que les découvertes et les résultats de recherches. Le chroniqueur du New York Times, dans sa rubrique régulière "le monde du médecin", n'y va pas de main morte, mais n'en répète pas moins un constat qui avait déjà été fait

parution : 19/11/2008 3. Titre : FEMMES ET RELIGION CLIO N2 Auteur : COLLECTIF Nom de l'éditeur : PRESSES UNIVERSITAIRES DU MIRAIL EDITION Thème : 01/09/1998 Date de parution : Histoire générale 4. Titre : FEMMES ET RELIGIEUSES AUX 19E SIECLES Auteur : TURIN Nom de l'éditeur : NOUVELLE CITE EDITIONS Thème : Religion Date de parution : 01/01/1995 5. Titre : LES FEMMES DANS L'EGLISE PROTESTANTE MA'OHI -RELIGION, GENRE ET POUVOIR EN POLYNESIE FRANCAISE Auteur : G.MALOGNE-FER Nom

Humanistes né de Erasme donc lien fort avec l'antiquité Humanisme= les droits de l'Homme différent du M-A= la Bible Islam=> civilisation qui vit sur les Terre dans l'ancien auteurs grec donc jette influence: 8e-12e siécle - AVICENE: Médecin, théologue 10e siécle. -AVERROES: 12e siécle qui apporte Aristote à l'occident. ------------------------------------------------- CHAPITRE 1: la civilisation comptemporaine Intro: actuel, moderne et comtenporain. au sens large moderne environ comptenporain

le rapport Bruntland, « une nouvelle ère de croissance économique, une croissance vigoureuse et, en même temps, socialement et environnementalement soutenable ». La croissance économique est cependant en grande partie fondée depuis près de deux siècles sur l'exploitation de ressources non renouvelables, à l'origine des dégâts écologiques (Rist, 2002). La contradiction a des raisons politiques (qui peut être élu sans promettre la croissance ?), mais s'explique aussi par la religion de la croissance

l’univers féerique demeure ce miroir magique qui reflète non seulement la richesse de nos vies intérieures mais également la complexité de nos rapports au monde. Nous allons tenter ici de comprendre les raisons qui poussent les plasticiens du début du 21e siècle à convoquer notamment Blanche-Neige, le Petit Chaperon rouge ou la Belle et la Bête. Toutefois, avant d’explorer les fascinations que les artistes vouent à la féerie, il nous faut d’abord définir exactement ce qu’est un conte ! La question peut paraître

plus intéressants que la moyenne]. » ( accusé d'« islamophobie » ou de « racisme anti-musulmans » par diverses associations musulmanes. Narrateur/narration : - narrateur omniscient, narration hétérodiégétique = un clone humain, résultat de la découverte eugénique de Michel - récit encadrant : discours direct du clone qui vit au XXIe - récit enchâssé : les vies de Michel et Bruno, relatées par le même clone ( narrateur s’immisce à maintes reprises dans les souvenirs des protagonistes (

Les fondements philosophiques des droits de l’homme. La légitime défiance de l’individu contre l’état. Droits de l’homme nés avec la modernité (XVIIè-XVIIIè siècles). Cette modernité apparaît sous la monarchie absolue, régime à priori aux antipodes des droits de l’homme. Absolutisme : ce qui est 1er : l’état. Les libéraux (pas encore nommés ainsi) pensent que la société peut s’auto réguler : nombre d’entre eux imaginent un contrat social pour déterminer quelles sont les tâches de l’Etat. On

Fiche de lecture : Comprendre le capitalisme Chapitre 1 : Quelles sont les origines du capitalisme ? Bien qu’employé par les sociologues français du 19ème siècle, ASSELAIN fait remarquer que sans l’œuvre de MARX, le terme « capitalisme » n’aurait probablement pas acquis l’ampleur qu’il a aujourd’hui. Mot qui va connaître son essor au 20ème grâce aux travaux des sociologues-économistes allemands, qui vont s’éloigner de l’approche marxiste. 1/ Le capitalisme : un produit du développement des

problématique soulignée par l’auteur sur le fonctionnement humain, et qui reste sa principale thématique, est la démarche éthologique. L’éthologie est l’étude du comportement animal (identique au fonctionnement humain selon l’auteur), objective et scientifique, dans leur milieu naturel1. 1 Le Petit Larousse, 1998, « Ethologie » Présentation de l’ouvrage L’ouvrage Les Vilains Petits Canards de Boris Cyrulnik entre dans la catégorie des Sciences Humaines, discipline ayant pour objet l’homme

passages transversaux qui racontent comment cet outil de représentation mécanique du réel a été progressivement incorporé aux pratiques artistiques. 1. CORPS ET EXPÉRIENCES LE CORPS COMME TERRAIN D’EXPÉRIMENTATION Niveau 5, Salle 16. Au cours du 19e siècle, la photographie était considérée comme l’outil de la ressemblance, en ce qu’elle constituait une empreinte lumineuse de la réalité, un moyen d’évacuer la subjectivité du dessinateur en matière de représentation, un outil mécanisé qui assurait,