Défaut Argumentation Indirecte

Le loup et l’agneau (1668) Jean de la Fontaine (1621-1695) : auteur classique souvent imitant les Anciens. « Moraliste du XVIIème siècle » : il s’intéresse à l’homme avec ses qualités et ses défauts et à la société avec des critiques positives ou négatives. Il est connut par ses livres de fables qui portent un jugement. -Texte argumentatif, didactique. -Ésope, Phèdre, Horace : quelques fabulistes Anciens. Cette fable illustre une morale, elle met en évidence une réalité cruelle à portée

famine Chez la Fourmi sa voisine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle. "Je vous paierai, lui dit-elle, Avant l'Oût, foi d'animal, Intérêt et principal." La Fourmi n'est pas prêteuse : C'est là son moindre défaut. Que faisiez-vous au temps chaud ? Dit-elle à cette emprunteuse. - Nuit et jour à tout venant Je chantais, ne vous déplaise. - Vous chantiez ? j'en suis fort aise. Eh bien ! dansez maintenant. La Fontaine, Les Fables Annonce des axes Commentaire

Quelle que soit l'époque ou le mouvement littéraire, les auteurs ont su défendre une cause à travers leurs écrits. Par les moyens que nous allons analyser, nous pouvons nous demander si l’essai est le genre le mieux à même de révéler les défauts d’une société. Comment les auteurs parviennent-ils à transmettre leur point de vue à travers leurs ouvrages ? Nous allons étudier trois moyens spécifiques : l’essai qui fait partie de l’enseignement direct, l'apologue et le dialogue qui sont les deux formes

nombre d’adhérents à un point de vue est important, plus celui-ci paraît plausible. Pour ces raisons, l’emploi d’un regard extérieur au cours d’une argumentation peut s’avérer intéressant. Cette méthode d’argumentation à également permit à certains auteurs de se protéger de la censure, tout en leurs permettant de critiquer, de faire ressortir certains défauts de notre société, tout en suscitant l’intérêt des lecteurs. De l’autre côté, on peut penser que recourir à ce type de regard n’est pas intéressant

( la morale). Font partie des apologues : - La fable, (du latin fabula qui signifie récit) c’est un court récit, en vers ou en prose, qui comporte des personnages simplifiés et symboliques : ils représentent des caractères humains, une idée, un défaut, une qualité, un trait de société. Ce sont souvent des animaux (le Loup et l’Agneau ), parfois des végétaux ( le Chêne et le Roseau ), des objets (le Pot de terre et le Pot de fer ) des éléments naturels ( le Berger et la Mer ). - Le conte, court

temps , par la suite on analysera la pédagogie selon Rousseau pour enfin montrer en quoi Rousseau est un novateur. I Critique de Jean de la Fontaine Les reproches de Rousseau sont multiples. Selon lui, par la complexité des fables (argumentation indirecte et fables en vers ), les fables ne sont pas appropriées pour éduquer un enfant. Les morales sont dangereuses pour les enfants car elles révèlent l’existence de vices comme la flatterie « Ainsi donc la morale de la première fable citée est

soit juste. (chap 3) Que dénonce Voltaire à travers Zadig ? Il n'a cessé de dénoncer les abus de la justice de son temps. Il défend les idées des lumières : la liberté, l’égalité, la tolérance, le bonheur. Il dénonce les défauts de la société à travers une argumentation indirecte. Critique la superstition et le fanatisme. Dénonce le dysfonctionnement de la société. Les désillusions 1ère désillusion à laquelle Zadig est confronté : l’amour -> abandonné par ses bien aimées Sémire et Azora. 2ème :

d'un personnage), Apologue (discours narratif/démonstratif) -Publiée en 1767 (fin de sa vie) -Le Huron arrive en Bretagne en 1689 (Louis XIV rapport spécial avec religion :révocation Édit de Nantes, interdiction du protestantisme) -Argumentation indirect, utilisation de la fiction. -Sujet : Arrivée en France et réception d'un Huron par les Français. -Voltaire publie bcp d’œuvre anonyme ou à l’étranger car il est engagé politiquement. Rapport avec la séquence: Le Huron est un voyageur

texte la Belle et la Bête, l’auteur veut dénoncer aussi l’Homme, car la Belle nous dit qu’il «  y a bien des hommes plus monstres que vous » et donc que l’Homme juge sur les apparences. Les auteurs parlent d’un monstre mais tout en atténuant leur défaut ou en leur ajoutant des qualités, dans l’extrait des Essais, Montaigne atténue l’étrangeté de l’enfant en le comparant aux autres enfant, comme dans l’expression «  comme les autres enfants du même âge » ou encore il essaye d’atténuer les étrangeté

travers l'ensemble des oeuvres de La Fontaine on retrouve une forte ambition de moraliser la société. En effet, comme souvent dans les fables, il s’agit d’un récit fictif où La Fontaine utilise la personnification des animaux pour dénoncer les défauts des humains. La fable, Le Loup et Le Chien, présente deux modes de vies opposées, celui du Loup qui est libre mais luttant pour sa survie et celui du Chien qui est soumis à son maître en échange de nourriture. Nous allons d’abord étudier la façon