Défaut Dramaturges à éviter

aux fables modernes Objet d’étude E Les réécritures, du XVIIe siècle jusqu’à nos jours. Activités E Étude d’un groupement de textes E Lecture cursive : Exercices de style, de Raymond Queneau Sommaire Introduction 1. L’apport de La Fontaine à la fable 2. La fable au XXe siècle réécritures contemporaines 3. Techniques de réécriture Fiche pour la lecture cursive Séquence 8 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne Introduction Objectifs ▶ les réécritures : connaissance des différentes formes

le trajet de New York à Buenos Aires, le narrateur, apprend avec intérêt que le champion du monde des échecs, Mirko Czentovic, est à bord. Ce Yougoslave avait appris à jouer, adolescent, en observant le curé de son village qui, un jour, se rendit compte que cette brute inculte était un véritable prodige. Devenu champion du monde, il avait fait du jeu sa profession, tout en n’étant qu’«une machine à jouer aux échecs», tout en demeurant aussi fruste qu'antipahique, . Grâce à l’aide du riche et vaniteux

sur quatre épreuves, deux à l’écrit, deux à l’oral, le CAPES exige une solide préparation universitaire et ne saurait être abordé d’une manière improvisée. Les épreuves écrites de composition française et d’étude grammaticale de textes de langue française ainsi que l ‘épreuve orale de leçon demandent une culture littéraire approfondie, reposant sur une conscience précise des relations qu’entretiennent langue et littérature. L’épreuve orale sur dossier suppose quant à elle, outre la maîtrise

la poésie du Moyen Âge –– Analyser les caractéristiques de l’épopée Repères Monument à la fois littéraire et national, La Chanson de Roland a été l’objet de discussions passionnées quant à son origine. Certains, partisans de la thèse de « l’individualisme », y voient la création personnelle d’un poète de génie (Turold) ; d’autres, adeptes de la thèse du « traditionalisme », font du texte un état, à un moment donné, d’une transmission séculaire. Ce qui est certain, c’est que les chansons de

). C’est là une de ces vérités que les dramaturges et les poètes redécouvrent sans se lasser et dont leurs spectateurs, leurs lecteurs (...) leur demandent sans cesse l’affimation. Nous exigeons seulement que cette histoire vraie nous soit contée avec art et de cent façons.” Jacques Lemarchand, Le Figaro littéraire, 1955. * Les hommes sont mortels: “l’originalité de Camus est d’insister sur cette constatation banale.” R.-M. Albérès, Les hommes traqués, A. Michel, Paris, 1953, p. 195, cité par

le trajet de New York à Buenos Aires, le narrateur, apprend avec intérêt que le champion du monde des échecs, Mirko Czentovic, est à bord. Ce Yougoslave avait appris à jouer, adolescent, en observant le curé de son village qui, un jour, se rendit compte que cette brute inculte était un véritable prodige. Devenu champion du monde, il avait fait du jeu sa profession, tout en n’étant qu’«une machine à jouer aux échecs», tout en demeurant aussi fruste qu'antipahique, . Grâce à l’aide du riche et vaniteux

philosophique, à la fois pour les entrées conceptuelles du programme et les mises au point sur les principales positions philosophiques des grands auteurs. Leçon philosophique sur le mal, par Frédéric Laupies, PUF, collection « major », 2000, cours très clair, approfondi et stimulant, avec une partie posant les grandes problématiques (question de l’unité, de l’essence et du sens du mal), et l’autre les solutions proposées par les principaux philosophes sur la question. Saisir le mal peut signifier à la fois

résurrection de l'auteur Cours de M. Antoine Compagnon Introduction : mort et résurrection de l'auteur Le titre de ce cours est inspiré d'un fameux article de Michel Foucault,  « Qu'est-ce qu'un auteur ? », texte d'une conférence donnée en février 1969 à la Société française de Philosophie. Elle venait peu après un article non moins fameux de Roland Barthes, au titre plus fracassant, « La mort de l'auteur », publié en 1968. Ces deux textes, qui ont figuré parmi les pages les plus photocopiées par les

trois amis à la composition d'une pièce intitulée Révolte dans les Asturies. En 1959, quelques mois avant de mourir, il adapte pour la scène Les Possédés, de Dostoïevski. Célébrer collectivement une insurrection ouvrière correspondait à l'idéal communiste qui l'anima pendant une brève période de sa jeunesse. À l'époque où il adapte Les Possédés, il dirige seul l'entreprise, croyant au « spectacle total, conçu, inspiré et dirigé par le même esprit, écrit et mis en scène par le même hommel »; à ses yeux

ont bouleversé notre siècle, la question féminine demeure au cœur du débat et donne lieu à de vives controverses. Parti des Etats-Unis d’Amérique et de l’Europe, ce courant déferle sur le monde entier pour finalement arriver en Afrique noire dans la seconde moitié du XXème siècle. Confronté aux mouvements nationalistes qui émergent sur l’étendue du continent dans les années 1960, le féminisme n’est pas, à cette époque, l’une des préoccupations majeures du monde africain. Selon Pierrette Herzberger-Fofana