Défaut Humain Du Malade Imaginaire

Résumé : Le Malade imaginaire de Molière (1673) Argan est un homme parfaitement bien portant, ce qui ne l’empêche pas de se croire très malade. Il entre en fureur quand on lui dit qu’il se porte bien. À la fin du mois, il additionne tous les médicaments qui lui ont été administrés. Il n’en a que vingt, le mois précédent il en avait trente-deux. « Je ne m’étonne pas, dit-il avec douleur, si je ne me porte pas si bien ce mois-ci que l’autre. Je le dirai à M. Purgon, afin qu’il mette ordre à cela

TB4 : Molière, Monsieur de Pourceaugnac , I,8, 1669 Situation du passage : Une pièce antérieure au  malade imaginaire .  C’est une comédie qui met en scène un perso provincial Léonard de Pourceaugnac à qui on a promis un mariage avec une jeune parisienne, Julie, fille d’Oronte. La pièce va évoquer toutes les stratégies mises en place par Julie et son amoureux, Eraste, pour éviter ce mariage arrangé. La seule

ces comportements volontairement. Des dieux : il ne faut pas en avoir d’opinions fausses de façon à ne pas les craindre a) Il faut rompre avec la religion populaire et savante des platoniciens, car elles sont la cause essentielle du malheur humain, et reposent sur une fausse piété. b) Il faut avoir une connaissance exacte de ce que sont les dieux, en se fondant sur la prénotion que chaque homme possède en son fond. =première condition négative du bonheur II CONDITIONS NEGATIVES DU BONHEUR :

contemporains. Il s'affirme donc avant tout en tant que grand fabulliste, qui s'adresse à un public élargi. La fable étant considérée comme un genre mineur à son époque était traditonellement déstinée aux enfants. Il s'agit ici de la fable Les animaux malades de la peste extrait de son second recueil de fable écrit en 1678. La Fontaine fait référence à l'oeuvre d'Esope, en utilisant des animaux pour faire allusion aux mauvais comportement de l'Homme. Le premier intêret du passage réside sur l'apologue

Commentaire linéaire : Le Malade imaginaire, acte III, scène 12Les comédies de Molière sont célèbres pour dénoncer les défauts humains par le rire. Dans Le Malade imaginaire, Molière s’inspirant d’une tradition théâtrale déjà ancienne, fait la satire de la médecine de son époque. Obnubilé par sa santé qu’il pense fragile, Argan – le personnage principal de la pièce – veut absolument marier Angélique, fille d’un premier mariage, à un médecin et se laisse abuser par sa seconde épouse Béline, qui obtient

« L’homme aux rubans verts». Les didascalies chez Molière son mesurées. Dans Le Malade imaginaire de Molière, on trouve une didascalie initiale « Acte I, scène 1, ARGAN». Il y a aussi une didascalie de décor « La scène est à Paris ». Ensuite on a une didascalie externe « assis, une table devant lui, comptant avec des jetons les parties de son apothicaire ». Comme dans le Misanthrope, les didascalies dans Le Malade imaginaire sont mesurées. On constate que ces didascalies donnent quelques indications

limites Préface Médecine = mélange de science, de technique, d'artisanat et d'art La recherche scientifique n'abolit pas le savoir ancien mais le transforme et l'intègre dans une interprétation plus large ou plus précise Claude Bernard : le corps humain "le terrain" Louis Pasteur : le microbe "le germe" Sigmund Freud : le psychique "l'âme" Jean-Martin Charcot : la nosographie et l'approche anatomoclinique Limites : médecin = simple technicien : difficulté avoir le tout avant les parties, incapacité

dans l'Avare, Valère évoque son amour pour Élise, alors qu'Harpagon pense qu'il lui parle de sa cassette. (Molière, l'Avare, V, 3) 2°) Le comique de caractère • On le rencontre en particulier dans les pièces de Molière. Ce dernier dénonce les défauts des hommes : l'égoïsme (le Médecin malgré lui), la vanité (le Bourgeois gentilhomme), l'hypocrisie (Tartuffe), le pédantisme (les Femmes savantes), etc. L'avarice excessive d'Harpagon, dans l'Avare, fait de lui la risée de tous.

décédé. C’est ainsi que le théâtre frappe la pièce en blessant jusqu’à la mort les personnages. Pour terminer, le théâtre peut faire preuve de blessures envers la société. En effet, Molière dans « Le malade imaginaire » se moque par la mise en exergue d’un médecin essayant de soigner un malade imaginaire. Le médecin est tourné en dérision. Ainsi, le théâtre frappe la société, ici les médecins en dénigrant et se moquant de leurs professions. Nuançons dans un second temps ce propos en montrant que

Il met en scène sur un ton souvent comique une morale toujours très sérieuse. “Les animaux malades de la Peste” → dénonce le pouvoir arbitraire du monarque et les lâches manipulations des courtisans. https://gallica.bnf.fr/essentiels/fontaine/fables/animaux-malades-peste Comique a une fonction thérapeutique : le comique soigne. Aristote