Démocratie Et Diversité Des Régimes Politiques En Europe

46 LE NATIONALISME L’éclatement de la Yougoslavie fait renaître, en Europe, le spectre du nationalisme, source de conflits car comme l’écrivait Romain Gary : « Le patriotisme, c’est aimer les siens, le nationalisme, c’est détester les autres. » L’Europe de l’Ouest n’est pas épargnée par ce phénomène. LE NATIONALISME, UNE IDÉE MODERNE L’idée de nation est une construction intellectuelle issue des révolutions américaine et française. Mais d’emblée la nation est présentée comme une donnée

LE TEMPS DES DEMOCRATIES POPULAIRES Démocratie populaire : expression utilisée par les partis communistes pour définir les régimes marxistes apparus dès 1945 en Europe centrale et orientale. Ce terme est communément employé pour les distinguer des démocraties libérales. Démocratie populaire = bloc soviétique PROBLEMATIQUE : Les démocraties populaires méritent-elles leur nom ? Dans quelle mesure leur évolution est-elle liée à celle de l’URSS ? ➢ I- Mise en place et fonctionnement des

"Aujourd’hui notre appartenance européenne est largement intégrée dans nos esprits, mais la période actuelle, avec les perspectives d’élargissement et la mondialisation, se caractérise par la montée de nouvelles incertitudes, y compris identitaires, en Europe, mais pas seulement. Ainsi la question de la définition de l’Europe et de son identité se trouve de plus en plus analysée par les chercheurs et les médias. Cette question fait débat et cette conférence y apporte sa contribution. L’identité, c’est

Fiche de Lecture "Multiculturalisme différences et démocratie" De Charles Taylor Lors d'un discours le 5 février dernier à Munich, le premier ministre anglais David Cameron, a fait état des problèmes liés au multiculturalisme dans son pays: " le multiculturalisme a conduit à ce que des communautés vivent isolées les unes des autres. Ces sociétés parallèles ne se développent pas selon nos valeurs. Nous ne leur avons pas donné une vision de ce qu'est notre société". Il a appelé l'Europe à "se réveiller"

L’HOMME ?   « Les hommes naissent et demeurent  libres et égaux en droit » article 1 de la Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen. Quel bon républicain français n’a jamais entendu cette maxime ? Tous nous en avons eu vent, mais qu’en est-il en Europe et dans le reste du globe ? Les débats autour de ces droits de l’Homme sont très nombreux quant à savoir déjà s’ils sont naturels et ainsi préexistant à la nature humaine, ou au contraire, s’ils sont le fruit du droit positif c’est-à-dire un droit

cette Alliance vole en éclat pour laisser apparaître de profonds antagonismes ; la peur réciproque entretient alors un climat de méfiance. Cependant, le souvenir des atrocités de la seconde guerre mondiale a sans doute freiné les affrontements politiques, idéologiques, économiques mais évitent tout affrontement militaire direct (risque nucléaire). PBK : « Pourquoi au lendemain de la seconde guerre mondiale, le monde a-t-il le sentiment que la paix n’est pas totalement retrouvé? » Séance 1

renvoie à un passage d’un régime autoritaire vers 2 Voir EISENMANN Charles, La justice constitutionnelle et la haute cour constitutionnelle d’Autriche, Paris, LGDJ, 1928, pp. 103-104. 3 Voir De VERGOTTINI Giuseppe, « Transitions constitutionnelles et consolidation de la démocratie dans les ordonnancements d’Europe centre-orientale », in Du Bois de GAUDUSSON Jean, CLARET Philippe, SADRAN Pierre, VINCENT Brigitte (dirs.), Mélanges en l’honneur de Slobodan MILACIC, Démocratie et liberté : tension,

La Macédoine I) I) Présentation du pays La Macédoine, pays issu de l'ex-Yougoslavie, est située en Europe de l’Est, à l'Ouest de la chaine montagneuse des Balkans. Ce pays, d'une superficie de 25 713 km2 et de 2 millions d'habitants environ, a pour capitale Skopje et est une République au régime démocratique et parlementaire. Peuplée par les Macédoniens à environ 66%, la population est aussi composée d'une minorité ethnique importante ; les Albanais à 25% environ. La langue officielle

l’arme atomique. Les tensions s’accumulent entre 1946 et 1947 Les communistes imposent des dirigeants sans élections libres en Europe de l’Est. Le 5 mars 1946, à Fulton, Churchill dénonce la situation dans le discours du « Rideau de Fer ». La rupture devient définitive en 1947 lorsque que Truman présente sa doctrine de l’endiguement du communisme en Europe, complétée par le Plan Marshall le 5 juin 1947. En septembre, Staline réplique en créant le Kominform ; le rapport Jdanov énonce la division

XXe siècle (Europe occidentale essentiellement) Séance 1 et 2: Les démocraties libérales avant 1914 Séance 3 : Les démocraties en guerre (exposés possibles : la mobilisation extrême des combattants ; la propagande de guerre ; la mobilisation économique) Séance 4 : La fragilité des démocraties dans l’Entre-deux-guerres: la fascination pour les extrêmes (exposés possibles : critique et remise en cause de la démocratie) Séance 5 : Réflexions sur les totalitarismes