Démocratie Locale

gérance de ce territoire. Développement des villes. Les gens deviennent de plus en plus sédentaires. L’église a un rôle prépondérant, très riche et puissante. Nouvelle organisation du pays en cité : Remise en cause du système féodale. Le développement locale va faire perdre de la puissance aux seigneurs et au système féodale = constructions s'éloignent des châteaux. Pas de système nouveau donc on s'inspire du système romain. Les rois vont vouloir avoir un pouvoir sur ces villes émergentes. Grâce aux

cette dernière ne doit toutefois pas ignorer les particularités locales ou géographiques, sous peine de perdre en efficacité (II) L’Etat unitaire, forme majoritaire d’organisation du pouvoir étatique, facteur d’omnipotence La forme unitaire est majoritaire au monde, car elle traduit l’idée de puissance qui est attachée à l’Etat (A), cette puissance pouvant être confortée par une présence accrue de l’Etat au niveau local (B) A) Centralisation et puissance de l’Etat Il est indéniable

Démocratie et développement durable en Afrique francophone : éléments pour un débat Par Martin KALULAMBI PONGO Université Nationale de Colombie (Colombie) kalulambi@hotmail.com Cette communication discute de la relation entre la démocratie et le développement durable en Afrique francophone. Partant de l’idée que l’une et l’autre se rejoignent dans l’idéal d’un présent vivable et d’un futur durable et que leurs défis sont entremêlés, l’analyse défend l’idée selon laquelle la démocratie, pour se consolider

considérée comme un État unitaire, même si depuis 2003, la Constitution précise que son organisation est décentralisée et elle se distingue de bon nombre de démocraties telles que les démocraties occidentales : depuis les années 1980, il y a une activité très forte autour du développement du processus de décentralisation, cependant la démocratie française est marquée par l’importance des pouvoirs dévolus à l’Etat central. D’après les Constitutions françaises qui se sont succédées, la République a toujours

lignes de la vie politique américaine : jeu entre les deux grands partis qui organisent la vie politique américaine, républicain et démocrate, un système de désignation complexe fondé sur l’existence d’élections primaires et reflétant un besoin de démocratie devant se concilier avec les exigences du fédéralisme. Elle dure plusieurs mois et se découpe en différentes phases, une phase en amont de la campagne officielle durant laquelle sera désigné le candidat de chaque parti et la phase proprement dite

Lundi 6 février DISSERTATION D’ETUDES POLITIQUES Sujet: L’Inde, démocratie d’ailleurs L’Inde se présente volontiers comme « la plus grande démocratie du monde ». Elle est en effet l’un des rares pays du Sud à avoir organisé des élections libres au suffrage universel à intervalles réguliers depuis qu’elle a accédé à l’indépendance en 1947. Les Indiens se sont peu à peu familiarisés avec la compétition électorale et le taux de participation s’est régulièrement élevé. D‘autre part, ces

officielle et prédominante du Brésil est le portugais. Le Brésil est sous l'égide de sa septième constitution, rédigée entre 1987 et 1988 en raison du retour du pays à la démocratie après presque 20 ans de régime militaire. Le Brésil a connu une variété d'arrangements fédéraux et a expérimenté des périodes d'autoritarisme et de démocratie. Les principaux fléaux sociaux du pays (à savoir les inégalités régionales et sociales ainsi que la pauvreté), bien que faisant partie des préoccupations des rédacteurs

d’étrangers résidant sur le territoire national * Un territoire sur lequel l’Etat exerce sa souveraineté Le pouvoir central équivaut au pouvoir concentré sous une même autorité, désigne généralement le pouvoir de l’Etat Le pouvoir local est le pouvoir des collectivités locales décentralisées comme les communes, les départements et les régions. Au niveau national, l’Etat français repose sur des institutions définies par la Constitution de la V République. Le président de la République est élu au suffrage

utiliser ce mot que sur un point de vue de long terme. « les Printemps Arabe » est une belle métaphore qui parle donc d’un bourgeonnement prématuré en pleine hiver, un nouvelle espoir d’avenir qui commence. Le monde arabe se dirige vers la démocratie mais cette démocratie se fait sur un combat de long terme. Quelles sont donc les attentes des révolutionnaires, sont-elles réelles ou chimériques, comment la religion a-t-elle bien pu pénétrer en force dans certains systèmes politiques, de quel œil Israël

de leur efficacité. Au-delà du « coup de chapeau » imposé, rien n’est indiqué quant aux moyens matériels et à la définition des tâches qui permettront le redressement de la justice et de la police, grandes oubliées de 40 dernières années. « Démocratie locale » et « décentralisation » sonnent bien mais ne définissent aucune réforme utile. Jusqu’à présent les politiques de décentralisation n’ont conduit qu’au chevauchement et à la duplication de compétences, à contresens de la nécessaire rationalisation