Démocratie Pensée Rationnelle

définir le légitime et l’illégitime et de proposer des alternatives. Elle met au jeu les cadres de pensée dans lesquels s’inscrivent les processus politiques. Il y a une norme de pensée qui précède l’invention politique. Exemple des théories de la participation et de la mobilisation Exemple des liens entre chômage et comportements politiques : les chômeurs ne participent pas parce qu’aucun cadre de pensée politique ne donne de place à ceux qui n’ont pas de travail Le contexte culturel de la démarche

Dans l’Antiquité, au IV e siècle avant J-C, Alexandre le Grand rêve d’une démocratie cosmopolite. Seulement, la mise en place de cette démocratie passe par l’exportation de la culture hellénistique (qu’il considère comme supérieure) dans les territoires qu’il conquière. Il transforme donc un particularisme culturel en une culture universelle. De plus, cette démocratie n’est pas fondée autour d’institutions suprêmes mais autour de sa propre personne. Son empire s’effondre alors à sa mort. C’est pourquoi

attention dériver. Tout un chacun y peut parvenir. Mais la détermination de la justification rationnelle d’une question est un point plus délicat. La véritable philosophie se joue dans la formulation de la justification du problème : retrouver ce qui a motivé quelqu’un à prendre la plume, et à proposer la réponse que nous lisons. Cette question doit avoir du sens pour nous, c'est-à-dire pour tout esprit rationnel. Formulation : voir l’exemple d’explication du texte de D. Hume qui fait suite à ces indications

pas faite que d’acte, la pensée politique n’est pas un facteur insignifiant ni matériel. La pensée politique est un terme clé. L’idée en elle-même est souvent forte. Lorsqu’un philosophe émet une idée, elle n’aura pas des conséquences directes et immédiates. Mais elle peut chambouler l’humanité. La pensée de Karl Marx par exemple, ou la théorie de séparation de pouvoir de Montesquieu. TROIS SYSTEME DE PENSEE POLITIQUE : · Pensée Grecques · Pensée Romaine · Pensée Musulmane Les Romains

présentée au début du 1ère épisode "Happiness Machines", revient plusieurs fois au cours de la série, mais l’objet principal est d’expliquer « Comment ceux au pouvoir ont utilisé les théories de Freud pour contrôler une foule dangereuse dans un âge de démocratie de masse ». On s’intéresse alors à Edward Bernays, le neveu de Freud, fasciné par les théories de son oncle et les utilise pour manipuler les foules. En d’autres termes, Bernays intègre les théories de Freud au cœur de la publicité et du marketing

réfutation de l'utilitarisme dominant dans la société et la pensée américaines. Rawls reproche à l'utilitarisme de justifier le sacrifice de la minorité au nom de l'intérêt du plus grand nombre. Ce qui est acceptable pour l'individu ne peut être transposé à l'échelle de la société toute entière : chacun de nous, par exemple, accepte spontanément de sacrifier un avantage immédiat pour un avantage à venir jugé plus grand (il est rationnel de se priver d'une séance de cinéma pour réviser ses examens)

Pensée mythique versus Discours rationnelL’être humain a su développer ses manières de fonctionner afin d’améliorer sa qualité de vie. Suite à l’apparition du discours rationnel l’emportant sur la pensée mythique, pouvons-nous dire que notre qualité de vie est meilleure? Tout porte à croire que oui. Définissons, avant de débuter, ce qu’est une bonne qualité de vie. Une bonne qualité de vie est un bien-être personnel, vivre dans un environnement sain et avoir des droits individuels assurant une

présocratiques et Socrate qui est considéré comme le père de la philosophie. Trois conditions essentielles ont permis au discours philosophique d’émerger en occident. Il s’agit de l’effondrement du système palatial, l’avènement de la cité et de la démocratie ainsi que le développement de la parole et du logos (rhétorique). LA VÉRITÉ SCIENTIFIQUE ET PHILOSOPHIQUE Dans le discours philosophique, la notion de «vérité» est argumentative. Pour ce qui est du discours scientifique, la «vérité» estexpérimentable

recherche du meilleur ordre politique. Après les grecques et suite à l’apparition des doctrines positivistes liés à la rationalité mais surtout une concurrence féroce de l’historicisme et notamment la focalisation sur des études sur l’Etat moderne et la démocratie, il est légitime de poser la question sur la place de la philosophie politique dans notre monde d’aujourd’hui. Dés lors notre synthèse sera traitée en deux parties : I. Les conditions de possibilités de la philosophie politique. II. Les

preuve du manque de culture de celui qui n’a jamais été ouvert à et par la culture. La culture, en tant que formation de l’esprit, permet de discerner, de mettre en perspective, et procède par questionnement, par interrogations qui témoignent d’une pensée qui doute — étape préalable au savoir.     Afin de poser les « bonnes questions », il est nécessaire de développer des connaissances. Certes, La dissertation ne saurait être un empilement de théories, une « visite de musée », une collection de points